Prophetes de l'islam


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L'islam possède sa propre interprétation de la vie des prophètes monothéistes, qui diffère parfois de celle des deux autres religions abrahamiques principales (judaïsme et christianisme). Bien que tous les prophètes soient considérés comme importants, cinq sont nommés "ouli l âazm" (arabe :arabe : أولي العزم, les plus décidés) et se distinguent : Nuh (Noé), Ibrahim (Abraham), Musa (Moïse), Îsâ (Jésus de Nazareth) et Mouhammad (Mahomet).

Le premier des prophètes de l'islam est chronologiquement Adam et le dernier est Mahomet, d'où son titre de « le dernier des prophètes ». La notion de divinité de Îsâ (Jésus) n'est pas reconnue dans l'islam car Îsâ y est un prophète mais pas le fils de Dieu.

L'essence fondamentale du message de tous les prophètes de l'islam (en arabe nabi نبي ; pluriel anbiyaa أنبياء))) est de vénérer Allah (Dieu) seul et de rejeter ce qui est considéré comme de fausses divinités association (Shirk). L'islam se veut la religion de tous les prophètes monothéistes de l'histoire, et tous appelèrent exactement à ce à quoi appelle l'islam. Le Coran cite vingt-cinq prophètes. Toutefois, un hadith précise qu'il y en a eu plus. Dans la vision musulmane, Dieu charge chaque prophète de prévenir leurs communautés respectives du mal, et de les enjoindre de lui obéir. Le Coran affirme que Dieu a envoyé un prophète à chaque société humaine de tout temps pour délivrer un message universel, et que Mahomet est le dernier d'entre eux.

Sommaire

À l'abri des péchés majeurs

L'islam affirme que les prophètes sont préservés des grands péchés avant même l'avènement de leur prophétie, Allah les avertissant dès qu'ils sont sur le point de commettre un petit péché, pour qu'ils se repentent tout de suite, afin de rester purs.

Joseph est un exemple de ces affirmations :

Du temps où il demeurait dans la maison du grand d'Égypte, un jour la femme de son maître voulut le séduire,Il est dit dans les commentaires que Joseph s'est abstenu de l'adultère à cause de Dieu, et non à cause de l'époux de cette femme. et lui fit redouter les conséquences de son infidélité. Cependant cette femme ne s'abstint pas de lui, et elle l'appela au mal, et le désirait. Joseph sortit en courant, sans avoir commis l'adultère, et sans avoir eu ni le dessein ni le désir de le faire. C'est ce qu'en dit le Coran

Des exemples pour l'humanité

Ibrahim reste un très bel exemple, pour le musulman et le père spirituel des croyants, tout en étant un guide pour les hommes : « (Dieu lui) dit : Je vais faire de toi un guide pour les hommes » (Coran, 2:124).

La Sourate 12 : Joseph (Yusuf) est la plus instructive.

L'histoire du prophète Joseph a été déclarée dans le Coran, par Dieu, la plus belle de toutes celles qui existent. Au commencement de cette Sourate, Dieu dit : « Certes, dans l'histoire de Joseph et de ses frères, il y a des signes pour ceux qui veulent les chercher » (verset 7). Le verset 111 indique que les histoires des Envoyés de Dieu ne sont pas des récits fabriqués et qu'il y a des leçons à en tirer.

Dans certains cas, il ne faut pas suivre ce qu'ils ont fait. Par exemple, Ibrahim pria de nombreuses fois pour son père idolâtre, mais le Coran stipule de ne pas faire comme lui, de ne pas prier pour les associateurs (Coran, 9, 113-114).

La famille des prophètes

Selon le Coran, les prophètes sont tous reliés par la même généalogie, sont tous de la même famille et se succèdent de générations en générations : « Certes, Dieu a élu Adam, Noé, la famille d’Abraham et la famille d’Imran au-dessus de tout le monde. En tant que descendants les uns des autres, et Dieu est Audient et Omniscient. » (Coran, 3 33 -34)

NB : Imran est le père de Maryam (nom de la Vierge Marie, dans l'islam).

Les membres de la famille des prophètes qui iront en enfer

Il existe néanmoins des membres de la famille des prophètes qui iront en enfer dont :

  • Le père d'Ibrahim

Un hadith rapporte ceci : « Au jour de la résurrection, Ibrahim rencontrera son père Azar [1] dont le visage sera couvert de suie et de poussière. Ibrahim lui dira : « Ne t'ai-je pas demandé de ne plus me désobéir ? ». Son père lui répondra : « Aujourd'hui je ne te désobéis pas ». Puis Ibrahim dira : « Seigneur ! Tu m'as promis de ne pas me faire l'affront le jour où Tu ressusciteras les hommes. Quelle honte serait-elle plus grande pour moi que de voir mon père dépourvu (de Ta miséricorde) ? » Dieu à Lui la puissance et la gloire lui dira : « J'ai interdit aux incrédules d'entrer au Paradis ». Puis on dira; « Ô Ibrahim ! Qu'as-tu donc à tes pieds ? ». Ibrahim regardera et trouvera une hyène toute maculée, on la prendra et on la précipitera dans le Feu ». (Rapporté par Abou Horaira - Que Dieu l'agrée).

  • La femme de Noé et la femme de Loth

« Allah a cité en parabole pour ceux qui ont mécru la femme de Noé et la femme de Lot. Elles étaient sous l'autorité de deux vertueux de Nos serviteurs. Toutes deux les trahirent et ils ne furent d'aucune aide pour [ces deux femmes] vis-à-vis d'Allah. Et il [leur] fut dit : "Entrez au Feu toutes les deux, avec ceux qui y entrent » (66:10).

  • Le fils de Noé

Il ne s'agit d'aucun des trois fils de Noé, cité dans la Bible (Sem, Cham et Japhet) mais d'un quatrième, apparemment inconnu de la Bible, qui mourut dans« Cette montagne ne garantira aujourd'hui, contre les ordres de Dieu, que celui auquel Dieu fera miséricorde. » Pendant qu'ils discutaient ainsi, l'eau monta et submergea Shânan, comme il est dit dans le Coran : « Une vague passa entre eux deux, et il fut du nombre des submergés. » Il est dit encore : « Noé invoqua son Seigneur, et lui dit : Seigneur, mon fils fait partie de ma famille, et ta promesse est une vérité : car Tu es le plus juste de ceux qui jugent. Le Seigneur lui répondit : Ô Noé, ton fils ne fait pas partie de ta famille. Ce que tu demandes de moi est une action injuste : ne me demande donc pas une chose sur laquelle tu n'as aucune connaissance. Je t'avertis afin que tu ne sois pas du nombre des ignorants. Ensuite Noé dit : Seigneur, je me réfugie vers toi, ne permets pas que je te demande une chose sur laquelle je n'ai aucune connaissance, ... » (Coran, 11: 43-47).

Notes et références

  1. Azar est le nom de Terah en arabe

Source

  • Tabarî, La Chronique : Histoire des Prophètes et des rois. Un volume. Traduit du persan par Hermann Zotemberg. Édition : La Ruche.

Annexes

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