Système familial


Système familial

Système familial selon Emmanuel Todd

Les systèmes familiaux sont les différentes formes de familles identifiées par Emmanuel Todd dans le cadre de ses recherches en sciences humaines. Emmanuel Todd a réalisé des travaux portant sur les systèmes familiaux, ainsi que leur influence sur les idéologies et les systèmes politiques dans le monde. Le terme de systèmes familiaux n'est pas fixé dans l'œuvre de Todd, qui les nomme également, selon les ouvrages les types, les formes, les structures ou encore les modèles familiaux.

Sommaire

Définition

Les systèmes familiaux d'Emmanuel Todd sont principalement déterminés par trois paramètres :

  • le caractère exo- ou endogamique du mariage, c’est-à-dire l'existence de normes plus ou moins fortes concernant le choix du conjoint, qui peut se faire à l'extérieur ou à l'intérieur du groupe familial [1];
  • le caractère symétrique ou non de la famille, qui s'observe dans les rapports entre frères (et sœurs) et en particulier dans les coutumes successorales : égalitaires ou non-égalitaires ;
  • le caractère intégré ou non de la famille, qui s'observe dans les rapports parents-enfants, et se manifeste en particulier par la cohabitation ou non de plusieurs générations : les rapports sont de nature autoritaire ou libérale.

L'observation des structures familiales (au sens de l'INSEE) et des coutumes successorales permet une cartographie des systèmes familiaux : Emmanuel Todd a ainsi esquissé de telles cartographies dans les essais la Troisième Planète : Structures familiales et système idéologiques, la Nouvelle France et l'Invention de l'Europe. Carte des systèmes familiaux en Europe selon Todd: [1]


Les systèmes familiaux exogames

L'application des deux principes d'autorité et d'égalité, pouvant chacun prendre deux valeurs opposées, engendre une typologie comptant quatre catégories :

Néanmoins, dans son essai sur les systèmes familiaux de l'Europe des Quinze[2], Emmanuel Todd a identifié une cinquième catégorie, recensée aux zones frontières entre famille nucléaire égalitaire et famille souche : la famille souche incomplète (autoritaire et partiellement égalitaire).

Les cinq principaux types familiaux exogames représentent quatre façons différentes d’aborder la réalité. Le communisme s’implantera prioritairement là où la famille communautaire exogame est largement dominante, celle-ci étant réfractaire au libéralisme économique. La Russie, où domine le système communautaire est structurée sur la famille communautaire exogame. Le libéralisme économique de type anglo-saxon se développera sur une structure de type familiale nucléaire absolue qui, de son côté, sera réfractaire au communisme. Les États-Unis, où domine l’individualisme, sont structurés sur la famille nucléaire absolue. L’identité européenne représente une imbrication des différentes structures familiales exogames. Ouvrant ainsi la quête de l’élément coordinateur qui intègre dans une structure unitaire quatre représentations différentes du monde. La France a la particularité d'être le seul pays au monde à connaître six systèmes familiaux différents dont deux dominants: la famille nucléaire égalitaire (au nord) et la famille souche (au sud).

Les systèmes familiaux endogames

Lorsque la famille communautaire est associée à des pratiques endogamiques, elle donne deux nouvelles catégories possibles (deux variantes) :

La famille souche tolère un certain degré d'endogamie, sans remise en cause de son principe, tandis que les deux catégories de familles nucléaires, lorsqu'elles sont associées à des pratiques endogamiques, évoluent toutes deux vers une seule et dernière catégorie :

Les systèmes familiaux africains

  • les systèmes familiaux africains constituent un ensemble très riche de types familiaux souvent instables, généralement exogamiques.

Références

  1. La troisième planète, 1983, Seuil
  2. L'Invention de l'Europe, 1990, Seuil

Liens internes

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