Komitas d'Aghdsk

Komitas d'Aghdsk Կոմիտաս Աղցեցի
Naissance	Aghdsk
Décès	628
Désignation	615
Fin	628
Prédécesseur	Abraham Ier
Successeur	Kristapor II
Catholicos de l'Église apostolique arménienne
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Komitas d'Aghdsk ou Gomidas Ałc‘ec‘i (en arménien Կոմիտաս Աղցեցի) est Catholicos de l'Église apostolique arménienne de 615 à 628.

Biographie

Komitas ou Gomidas est originaire d’Aghdsk ou d’Altsits dans le canton d’Aragatsotn ; il était évêque du « pays des Mamikonians », i.e. à cette époque le Taron, lorsqu’il devient catholicos^[1].

Il est connu pour être l’auteur d’un hymne religieux et pour avoir fait rebâtir en 616/618 l’église Sourp Hripsimé d’Etchmiadzin. À la place de l’ancienne construction dotée d’un dome de bois qui menaçait ruine, il fait édifier le monument de pierre qui, fortement restauré à diverses époques, existe encore de nos jours. À cette occasion, il fut procédé à l’ouverture du tombeau de la sainte, dont le corps apparut dans un merveilleux état de conservation^[2].

Komitas confia à un théologien célèbre, Hovhannès Mairavanesti, une partie de l’administration patriarcale pour s’adonner à ses préoccupations intellectuelles. Le Catholicos supervisa l’édition d’une collection de traductions arméniennes de textes patristiques dont des extraits de documents perdus de Timothée II Aelurus, patriarche d’Alexandrie du V^e siècle^[3], connue sous le nom de « Sceau de la Foi ».

En 617, Komitas est l’auteur d’un encyclique réclamant le ralliement des chrétiens d’Assyrie à laquelle les évêques Mar Maroutha et Pierre d’Asorestan répondirent favorablement. C’est dans les dernières années du catholicossat de Komitas que l’empereur Héraclius triompha définitivement de la Perse sassanide et que l’influence de l’Empire byzantin fut rétablie en Arménie^[4].

Notes et références

1. ↑ Antoine-Jean Saint-Martin, Mémoires historiques sur l’Arménie, Paris, 1818, tome II, p. 438.
2. ↑ Cf. Sébéos, Histoire d’Héraclius, chapitre XXV.
3. ↑ Patriarche monophysite d’Alexandrie de mars 457 à janvier 460 et de 475 au 31 juillet 477 resté célèbre pour ses positions anti-chalcédoniennes.
4. ↑ René Grousset, Histoire de l’Arménie des origines à 1071, Paris, Payot, 1947 (réimpr. 1973, 1984, 1995, 2008), 644 p., p. 282 .