Église Arménienne

Église Arménienne

Église apostolique arménienne

Église apostolique arménienne
Mother See of Holy Etchmiadzin.jpg
Saint-Siège d'Etchmiadzin.

Nom local Հայ Առաքելական Եկեղեցի
Fondateur(s) Thaddée et Barthélémy
Siège Etchmiadzin
Primat actuel Garéguine II
Territoire primaire Arménie
Expansion territoriale Diaspora arménienne
Rite Arménien
Langue(s) liturgique(s) Grabar (arménien classique)
Calendrier Grégorien[1]
Population estimée 6 000 000
Site internet Consulter

L'Église apostolique arménienne est une Église orientale, orthodoxe et autocéphale[2]. Elle fait partie de l'ensemble des Églises des trois conciles. Le Patriarche suprême et Catholicos de tous les Arméniens qui réside à Etchmiadzin près d'Erevan bénéficie d'une primauté d'honneur parmi les différents hiérarques (titulaire actuel : Garéguine II depuis le 27 octobre 1999).

Sommaire

Nom

L'Église apostolique arménienne est aussi connue sous d'autres noms :

  • Église orthodoxe arménienne
  • Église arménienne orthodoxe[3]
  • Église apostolique orthodoxe arménienne
  • Église grégorienne arménienne
  • Église apostolique arménienne grégorienne[4]
  • Église d'Arménie[5]

Histoire

Cathédrale Saint Grégoire l'Illuminateur d'Erevan.

La fondation de l'Église apostolique arménienne est traditionnellement attribuée aux apôtres Thaddée et Barthélémy. Elle vient de fêter en 2001 son 1700e anniversaire, ce qui en fait la première Église chrétienne de l'Histoire.

En 1963 a eu lieu la réconciliation à Jérusalem des catholicossats d'Etchmiadzin et de Cilicie (première rencontre depuis 1651).

Cette Église professe le miaphysisme, qui fut longtemps confondu, à tort, avec le monophysisme.

Organisation

L'Église arménienne est divisée en quatre entités : deux catholicossats autonomes et deux patriarcats secondaires. Cependant le Patriarche suprême et Catholicos de tous les Arméniens qui siège à Etchmiadzin jouit d'une primauté d'honneur.

Le petit catholicossat d'Aghtamar a quant à lui disparu en 1895.

Relations avec les autres Églises

Relations avec les Églises orthodoxes

Relations avec l'Église catholique romaine

Oudis et Tats

Le caractère national de l'Église arménienne est très fort et elle a été longtemps l'institution principale du peuple arménien. Il y a donc historiquement une quasi identité entre le peuple arménien et son Église.

Deux petites communautés chrétiennes du Caucase appartiennent cependant à l'Église apostolique arménienne, les Oudis dans leur très grande majorité et une minorité des Tats. Elles sont considérées comme les héritières de l'ancienne Église d'Aghbanie.

Notes et références

  1. Le calendrier grégorien fut adopté par l'Église apostolique arménienne le 6 novembre 1923, à l'exception de Tiflis et du Patriarcat de Jérusalem, restés fidèles au calendrier julien.
  2. Règlement de l'Église arménienne
  3. Petit dictionnaire de l'Orient chrétien (Tables chronologiques), Brepols, Turnhout, 1991, p. 478
  4. Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des Chrétiens d'Orient, Fayard, Paris, 1994, p. 833
  5. Joseph Longton, Fils d'Abraham. Panorama des communautés juives, chrétiennes et musulmanes (§ Arméniens), Brepols, Turnhout, 1987, p. 42

Voir aussi

Articles connexes

Bibliographie

  • Krikor Beledian, Les Arméniens, Brepols (col. Fils d'Abraham), Turnhout, 1997 (ISBN 2503503934)
  • Gérard Dédéyan, Les Arméniens, histoire d'une Chrétienté, Toulouse : Privat, 1990
  • Vahé Tachjian, La France en Cilicie et en Haute-Mésopotamie : aux confins de la Turquie, de la Syrie et de l'Irak (1919-1933), L'Harmattan (col. Hommes et Sociétés), Paris, 2004 (ISBN 2845864418)
  • Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des Chrétiens d'Orient, Fayard, Paris, 1994 (ISBN 2213030642)
  • Collectif, L'Arménie et Byzance : histoire et culture, Publications de la Sorbonne, Paris, 1996 (ISBN 2859443002)

Liens externes


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