Mariane

Mariane

Marianne

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Marianne sur le logotype du gouvernement français.
Buste de Marianne ancien, au Sénat

Marianne est la figure allégorique de la République française. Sous l'apparence d'une femme coiffée d'un bonnet phrygien, Marianne incarne la République française et représente par là-même les valeurs républicaines françaises contenues dans la devise : « Liberté, Égalité, Fraternité ».

Sommaire

L'origine du prénom

Le prénom Marianne provient de la contraction de Marie et Anne, deux prénoms très répandus au XVIIIe siècle parmi la population catholique féminine du Royaume de France, et portés par plusieurs reines, dont Marie de Médicis, Anne d'Autriche, Marie-Antoinette. Le prénom de Marianne était, à la fin du XVIIIe siècle, très répandu dans les milieux populaires et notamment porté par les filles de la campagne qui servaient comme bonnes dans les maisons bourgeoises. Son utilisation comme symbole de la République a été attribuée à une chanson révolutionnaire en occitan, la Garisou de Marianno (en français, la Guérison de Marianne), composée par le cordonnier-poète Guillaume Lavabre, de Puylaurens (Tarn)[1]. La chanson, racontant les avatars du nouveau régime, fut vraisemblablement écrite en octobre 1792, une dizaine de jours seulement après la fondation de la République. Il s’agit de la première occurrence du prénom Marianne en tant que symbole de la République. Marianne y représentait la devise francaise

Bien que cette chanson date de 1792 et soit déjà mentionnée dans le tresor du Felibrige de Frédéric Mistral, l'association de la chanson au symbole de la République n'a été faite qu'en 1976. Quoi qu'il en soit, le village de Puylaurens revendique désormais le titre de « berceau occitan de la Marianne républicaine ».

Les aristocrates contre-révolutionnaires utilisaient le double prénom Marie Anne, la forme "Marianne" leur paraissant trop populaire, à la limite vulgaire. Les révolutionnaires ont adopté cette dernière pour symboliser le changement de régime, mais surtout il mettait en avant la symbolique de la « mère patrie », de la mère nourricière qui protège les enfants de la République. Les républicains du Midi contribuèrent aussi à associer ce prénom à leur idéal politique (reprenant la chanson en occitan, « La garisou de Marianno » est très populaire à l'automne 1792). L'utilisation de ce prénom comme symbole serait donc né d'un consensus entre les partisans et les adversaires de la république, puis rapidement accepté par tout le peuple français.

D'après une version alternative, le premier modèle de Marianne aurait été une jeune fille de Sigolsheim en Alsace.

La Vème République est parfois surnommée humoristiquement "Marianne V".

Son histoire au travers des siècles

« La République a été matérialisée par M. de Lamartine, lors de l'assemblée constituante. Il a fait irruption, alors que les pairs de france, réunis, cherchaient leur modèle. C'est donc le buste de Marianne de Lamartine, érudite, artiste, anglaise, muse et épouse du poête restée à Milly (Saône et Loire) qui a donné pour la première fois son buste, sans lequel Alphonse ne voyageait pas, à notre république. Elle été ensuite copiée, représentée, un gouvernail et un sac de blé à moitié renversé à ses pieds. Cela représentait le fait qu'elle était peu soucieuse de puissance, se préoccupant surtout des aspirations du peuple. Il en existe plusieurs versions portant des symboles maçonniques. » (Selon l'Histoire de France d'Anquetil (début XXe) Il faudrait en retrouver l'illustration)

Les symboles de Marianne

Les symboles de Marianne sont souvent empruntés à l'Antiquité gréco-romaine ou à la Franc-Maçonnerie :

Les symboles de Marianne
Représentation Symbole
Le bonnet phrygien Le peuple de Paris
La couronne l'invincibilité
Le sein nu La nourrice et l'émancipation
La cuirasse Le pouvoir
Le lion Le courage et la force du peuple
L'étoile l'intelligence
Le triangle L'égalité
Les chaînes brisées La liberté
Les mains croisées La fraternité
Les faisceaux L'autorité de l'État
La balance La justice
La ruche Le travail
Les tables de la loi la foi

Les représentations de Marianne

Les premières représentations d'une femme à bonnet phrygien, allégorie de la Liberté et de la République, apparaissent sous la Révolution française. Elles diffèrent selon les époques et les préoccupations du peuple français, et ne portent pas systématiquement la totalité des symboles.

Aujourd'hui, elle figure également sur des objets de très large diffusion comme les pièces de monnaie ou les timbres-poste.

Les bustes de la République

La Marianne peut être sculptée en pied ou en buste. Elle commence à apparaître dans les mairies après 1877, en remplaçant les bustes de Napoléon III.

Sous la Troisième République, les statues et surtout les bustes de Marianne se multiplient, en particulier dans les mairies. Plusieurs types de représentation se développent, selon que l'on privilégie le caractère révolutionnaire ou le caractère « sage » de la Marianne : le bonnet phrygien est parfois jugé trop séditieux et remplacé par un diadème ou une couronne (statue à épis). Cette dernière représente une République modérée, la première une République révolutionnaire.

Au vingtième siècle, toutes les mairies se dotent progressivement d'un buste de Marianne qui porte désormais systématiquement le bonnet phrygien et apparaît débarrassée de ses autres attributs (faisceau d'armes, niveau ou balance). Marianne est représentée de manière très épurée. La Marianne de Georges Saupique fut l'une des représentations officielles de la IVe République. Les dernières représentations, les plus en vogue dans les mairies aujourd'hui, sont celles reprenant les traits de femmes célèbres (voir le paragraphe suivant sur les modèles de Marianne).

Les statues allégoriques inspirées de Marianne

La statue de la liberté, allégorie monumentale intitulée « La liberté éclairant le monde », offerte par la France aux États-Unis d'Amérique représente ce que ces deux républiques dont les constitutions sont issues des Lumières ont en commun : la liberté éclairée et éclairante ; une Alma Mater de la conscience citoyenne qui n'est autre que Marianne.

De même, la statue au centre de la place de la Nation à Paris a, de fait, un prénom.

Tableaux

Dans le célèbre tableau d'Eugène Delacroix, la Liberté guidant le peuple, la liberté est représentée sous les traits de Marianne.

Les représentations de très large diffusion

Timbres-poste

Article détaillé : Marianne (timbre-poste).

Depuis la Libération, il y a eu le plus souvent une série de valeurs « Marianne » ou d'allégories féminines rappelant Marianne sur les timbres d'usage courant.

Pièces de monnaie

Marianne est représentée sur différentes pièces de monnaie : les centimes de franc (pièces jaunes), puis les centimes d'euros, ainsi que les pièces en franc pacifique.

Communication du gouvernement

En 1999, le gouvernement français adopta un logotype, qui représente le profil d'une Marianne dessinée en blanc sur un fond bleu et rouge, figurant ainsi le drapeau tricolore, accompagnée de la devise « Liberté – Égalité – Fraternité » et de la mention « République française ». Il est utilisé par l'ensemble des services de l'État. (ministères, secrétariats d'État, préfectures, services déconcentrés, etc.).

Voir l'image ci-dessus : La Marianne de l'administration française.

Les représentations non officielles

En marge des représentations officielles, des représentations libres se multiplient ; les caricaturistes, les artistes s'emparent de Marianne comme image symbolisant la nation ou la République. Les partis ou groupes politiques utilisent aussi des représentations de Marianne. Les organisateurs de la Fête de l'Humanité ont choisi par exemple une Marianne noire portant le drapeau rouge[2]. De l'autre côté de l'échiquier politique, on a pu voir une Marianne blanche avec un oeil au beurre noir lors des élections européennes de 2009[3].

Les modèles de Marianne

Le modèle actuellement distribué dans les écoles

Les modèles ayant servi aux représentations de Marianne sont nombreux et variés.

Les artistes ayant réalisé les bustes des Marianne ont utilisé pour modèle :

  • leur compagne ;
  • un modèle, une belle femme inconnue ;
  • des modèles locaux ;
  • des personnalités.

Des femmes célèbres ont prêté leurs traits à Marianne pour sculpter les bustes de la République :

Depuis la libération de la France en 1944, ces femmes étaient uniquement des actrices célèbres, mais en 1989, ce fut la styliste Inès de la Fressange qui fut choisie puis en 2000, le choix médiatisé de la nouvelle Marianne par l'Association des maires de France (AMF) s'est porté sur le mannequin Laetitia Casta. En 2003, ce fut le tour d'Évelyne Thomas, une animatrice de télévision. Ces choix sont d'ailleurs sujets à controverses, d'autant plus qu'ils proviendraient en réalité d'une entité privée n'ayant pas de rapport avec l'AMF, nommée « Comité de la Marianne d’or » (voir le lien externe sur la Lettre d'un maire, ci-dessous).

Charte Marianne (introduction de la démarche qualité dans les services de l'État)

En janvier 2005, chaque service administratif de l'État accueillant du public affiche une charte de qualité de l'accueil et met à disposition des usagers les dépliants présentant ses engagements.

Bibliographie

  • Maurice Agulhon, Un usage de la femme au XIXe siècle : l'allégorie de la République, Romantisme, 1976, vol. 6, n° 13, pp. 143-152. (lire en ligne)
  • Maurice Agulhon, Marianne au combat: L'imagerie et la symbolique républicaines de 1789 à 1880, Flammarion, 1979.
  • Maurice Agulhon, Marianne au pouvoir: L'imagerie et la symbolique républicaines de 1880 à 1914, Flammarion, 1989.
  • Maurice Agulhon et Pierre Bonte, Marianne : les visages de la République. Paris : Gallimard, 1992, 128 p. (Découvertes Gallimard. Histoire ; n° 146). (ISBN 2-07-053208-9)
  • Maurice Agulhon, Marianne, réflexions sur une histoire, Annales historiques de la Révolution française, 1992, vol. 289, n° 1, pp. 313-322. (lire en ligne)
  • Maurice Agulhon, Les Métamorphoses de Marianne : l'imagerie et la symbolique républicaines de 1914 à nos jours. Paris : Flammarion, 2001, 320 p. (ISBN 9782082100113)
  • Guillaume Doizy et Jacky Houdré, Marianne dans tous ses états, La République en caricature de Daumier à Plantu. Paris : Alternatives, 2008, 144 p. (ISBN 978-2-86227-567-3)
  • Jean Garrigues, Images de la Révolution : l'imagerie républicaine de 1789 à nos jours. Paris : Du May ; Nanterre : Bibliothèque de documentation internationale contemporaine, 1988, 174 p. (ISBN 2-906450-28-6)
  • Entre liberté, république et France : les représentations de Marianne de 1792 à nos jours : [exposition, Vizille, Musée de la Révolution française, 27 juin-6 octobre 2003] / [catalogue par Maurice Agulhon, Pierre Bonte, Robert Chagny, et al.]. Vizille : Musée de la Révolution française ; Paris : Réunion des musées nationaux, 2003, 94 p. (ISBN 2-7118-4685-7)

Références

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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