Jeûne De Guedaliah

Jeûne de Guedaliah

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Le Jeûne de Guedaliah (hébreu : צום גדליה, Tzom Gedaliah) est l'un des quatre jeûnes observés dans le judaïsme en mémoire de la destruction du premier Temple. Les trois autres sont le 10 Tevet, le 17 Tammouz et le 9 Av.

Origines

Lorsque Nabuchodonosor, roi de Babylone, rase Jérusalem et déporte ses habitants en captivité, il désigne Guedaliah ben Ahikam comme responsable de ce qui est devenu la nouvelle province babylonienne.
Beaucoup de Juifs (ou plus exactement de Judéens) qui avaient fui dans les terres avoisinantes de Moab, Ammon, et Edom, retournent en Judée, cultivent les vignes que leur a laissées le roi de Babylone, et connaissent un répit relatif après l'épreuve.

Cependant, le roi d'Ammon, hostile aux Judéens rescapés qu'il jalouse et inquiet de la vitalité croissante de la nouvelle province, fomente une intrigue et persuade Ishmaël ben Netanya, Judéen « loyal » et ambitieux, descendant de Sédécias, d'assassiner Guedaliah, le "traître".

Le troisième jour du septième mois de l'année juive, c'est-à-dire le 3 Tishri, Ismaël rencontre Guedaliah dans la ville de Mitzpa. Bien que Guedaliah ait été informé des intentions meurtrières de son hôte, il refuse d'y accorder crédit. Ishmaël ben Netanya tue Guedaliah, ainsi que bon nombre de Judéens qui l'avaient suivi et bon nombre de Babyloniens restés en poste.
Affolés, craignant les représailles babyloniennes, les Judéens restants fuient la Judée pour se réfugier en Égypte, laissant la Terre Sainte à l'abandon.

C'est cet abandon, plus encore que la mort de Guedaliah, qui est déploré : l'œuvre de Nabuchodonosor est complète, et les Sages décident d'instaurer un jeûne commémoratif.

Date du jeûne

Certains éléments suggèrent que Guedaliah fut assassiné non le 3, mais le 1^er Tishri, c’est-à-dire à Rosh Hashana, mais le jeûne aurait été postposé afin de ne pas enfreindre l'interdiction de jeûner durant une fête.

• Opinions en faveur du 3 Tishri :
  • Le jeûne du septième [mois, c'est-à-dire Tishri] a lieu le 3 Tishri, au cours duquel fut assassiné Guedaliahou ben Ahikam. (Rosh Hashana 18b).
  • le jour du 3 Tishri, au cours duquel fut assassiné Guedaliahou ben Ahikam. (Mishneh Torah, Hilkhot Ta'anit, chapitre 5).
• Opinions en faveur du 1^er Tishri :
  • Dans son commentaire sur Jérémie 41:1, le Rada"k dit :"Ce fut au septième mois, au début du mois, et à Rosh Hashana, que fut assassiné Guedalia ben Ahikam, et on a fixé le jeûne au sortir de Rosh Hashana, car c'est un Yom Tov".

Les Rabbis ont dit de ce jour que son but est de nous rappeler que l'assassinat du Juste est comparable au fait de brûler la Maison de Dieu. De la même façon qu'ils avaient ordonné un jeûne commémorant la destruction du premier Temple, un jeûne fut décrété pour la mort de Guedaliah.

Dans la Bible hébraïque

Les événements sont rapportés dans le deuxième livre des Rois de la Bible hébraïque (2 Rois 25:25-26)

Mais au septième mois, Ishmaël, fils de Netanya, fils d'Élischama, de la race royale, vint, accompagné de dix hommes, et ils frappèrent mortellement Guedalia, ainsi que les Juifs et les Chaldéens qui étaient avec lui à Mitspa.

Alors tout le peuple, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, et les chefs des troupes, se levèrent et s'en allèrent en Égypte, parce qu'ils avaient peur des Chaldéens.

Lorsque Rosh Hashana tombe un jeudi ou un vendredi, le jeûne est déplacé au dimanche, aucun jeûne public ne pouvant être observé à Shabbat (à l'exception de Yom Kippour, qui est le Shabbat shabbaton, Sabbat des sabbats).

En 2006, le jeûne sera observé le 25 septembre.
En 2007, le jeûne sera observé le 16 septembre.
En 2008, le jeûne sera observé le 2 octobre.
En 2009, le jeûne sera observé le 21 septembre.

Observances

Le jeûne est observé de l'aube à la sortie des étoiles. Comme il s'agit d'un jeûne mineur, les autres lois de deuil ne sont pas requises. Le Hazzan rajoute la prière Anenou (Réponds nous) à la répétition de la 'Amida de l'office du matin, et lors de la récitation privée de la 'Amida de Min'ha. Le jeûne tombant lors des 10 jours de pénitence, on ajoute aussi la prière Avinou Malkenou (mais ce n'est pas spécifique au jeûne).

On sort un rouleau de la Torah de l'Arche sainte, on récite les 13 attributs divins, et on lit les passages Vaye'hal (Exode 32:14 et 34:1-10). Une lecture de la Torah et une haftara sont également ajoutées à Min'ha.

Pour aller plus loin

• Jérémie chap. 40 et 41

Lien externe

• Convertisseur de dates

Célébrations dans le judaïsme
Chaque semaine : le Shabbat Chaque mois : la néoménie
Tishri : Rosh Hachana | Jeûne de Guedaliah | les dix jours de pénitence | Yom Kippour | Souccot (+ Hol hamoëd)| Hoshanna Rabba | Shemini Atseret | Sim'hat Torah
Heshvan : aucune fête ni commémoration
Kislev : Hanoucca
Tevet : Jeûne du 10 Tevet
Shevat : Tou Bishvat
Adar : Taanit Esther | Pourim
Nissan : Jeûne des premiers-nés | Pessa'h (+ Hol hamoëd) | Omer
Iyar : Pessa'h sheni | Lag BaOmer
Sivan : Shavouot
Tamouz : jeûne du 17 Tamouz et début des trois semaines bein hametsarim
Av : Les neuf jours précédant le 9 Av | Tou BeAv
Eloul : Début de la récitation des Seli'hot et des Yamim Noraïm		modifier

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