Godefroy de Saint-Victor


Godefroy de Saint-Victor

Godefroy de Saint-Victor (v.1125-1194) est un chanoine de Saint-Victor, professeur, théologien, philosophe et prédicateur, ainsi que poète et musicien.

Sommaire

Biographie

Il étudie à Paris, peut-être avec Adam de Balsham (✝ av. 1159), avant de rentrer chez les victorins entre 1155 et 1160. C'est à partir de cette époque qu'il rédige ses principaux ouvrages. Avant 1180, en désaccord avec le prieur Gautier[1], il quitte le monastère pour un prieuré de campagne où naît le Microcosmus, son ouvrage majeur. Il revient à Saint-Victor définitivement en 1190, après la mort de son opposant.

Godefroy, favorable à la philosophie, est un humaniste chrétien, au même titre que son prédécesseur Hugues, ce qui éclate dans son Microcosme où il cherche l'harmonie entre l'homme et l'univers, le microcosme et le macrocosme.

Il a souvent été confondu avec Godefroy de Breteuil (vers 1130-vers 1194), sous-prieur de Saint-Victor et auteur d'une séquence célèbre du Codex Buranus (ou Carmina Burana) le Planctus Mariæ Virginis.

Bibliographie

Œuvres

Les œuvres de Godefroy n'ont connu qu'une diffusion réduite, mais sa personnalité est originale.

  • Microcosmus, commentaire allégorique de l'Heptateuque, sous forme d'un manifeste d'humanisme chrétien.
  • Fons Philosophiæ (après 1176), reprend en vers le programme didactique d'Hugues du Didascalicon, une sorte d'« autobiographie intellectuelle »[2] ; il contient de rares renseignement sur le milieu estudiantin, notamment les disciples de Gilbert de la Porée (Poretani), d'Albéric de Paris (Albicani), Robert de Melun (Robertini ou Melidunenses), Adam de Balsham (Parvipontani ou Adamiti), et comment les victorins concevaient « Les rapports entre la philosophie, la théologie et la vie religieuse ». Trad. an. par E. A. Synan, The Fountain of Philosophy: A Translation of the Twelfth-Century Fons Philosophiae of Godfrey of Saint Victor, 1972.
  • Preconium Augustini

Manuscrits

On trouve deux autoportraits de lui dans un manuscrit conservée à la Bibliothèque Mazarine, Ms. 1002, f°144 et f° IIv.

Éditions

  • Patrologie Latine de Migne, t. 196
  • Microcosmus Texte & étude par Philippe Delhaye, Lille, Éd. J. Duculot, 1951. 2 volumes. 300 p. & 328 p.
  • Fons philosophiæ. Texte publié et annoté par Pierre Michaud-Quantin, Namur-Lille, 1956.

Études

  • Jean Châtillion, Sermons et prédicateurs victorins de la seconde motié du XIIe siècle, AHDLMA, XXXII, 1965, p. 7-60.
  • Michel Lemoine, Les notions de « philosophe » et de « philosophie » dans l'école de Saint-Victor, in Joël Biard, Langage, sciences, philosophie au XIIe siècle, Vrin, 1999, p. 11-22. ISBN 2-7116-1417-4 [3]
  • Françoise Gasparri, Philosophie et cosmogonie : Godefroid de Saint-Victor, p. 119-144, in Notre Dame de Paris. Un manifeste chrétien (1160-1230), Colloque, éd. Michel Lemoine, Thunhout, Brepols, 2004 ISBN 2-503-51632-7 [4]
Encyclopédies
  • Jean Jolivet, La philosophie médiévale, in Histoire de la Philosophie, coll. "Encyclopédie de la Pléiade", Gallimard, 1969, p. 1347.
  • (en) The New Encyclopædia Britannica, 1990, t. 5, p. 324.

Notes et références

  1. Michel Lemoine, Les notions de « philosophe » et de « philosophie » dans l'école de Saint-Victor, in Joël Biard, Langage, sciences, philosophie au XIIe siècle, p. 21.
  2. Michel Lemoine, Les notions de « philosophe » et de « philosophie » dans l'école de Saint-Victor, p. 18.
  3. Article de Michel Lemoine en ligne.
  4. autres articles de Françoise Gasparri sur Godefroid dans Scriptorium 1981, 1982 et 1985 XXXIX.1, p. 55-69.

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes


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