François duprat (homme politique)

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François Duprat (Ajaccio, 26 octobre 1940 – près de Caudebec-en-Caux, 18 mars 1978, dans l'explosion de sa voiture piégée) est une des principales figures de l'extrême droite française des années 1960 et 1970 et un écrivain spécialisé sur le fascisme et les mouvements d'extrême droite français. Il fut par ailleurs, selon Valérie Igounet, l'« un des principaux diffuseurs des thèses négationnistes au sein de l’extrême droite française et internationale[1] ».

Sommaire

Biographie

Il fait ses études à Bayonne, à Toulouse puis au lycée Louis-le-Grand à Paris jusqu'en 1960, où il côtoie notamment Régis Debray et le fils de Maurice Thorez. Diplômé d'études supérieures en histoire en 1963, il travaille à la société La Foncière Populaire[2], avant de devenir professeur de relations internationales à l'Institut de relations publiques de Paris[2] et professeur d'histoire au collège de Caudebec-en-Caux.

D'abord attiré par l'extrême gauche, brièvement trotskiste à l'âge de 16 ans, un temps membre de l'Union de la gauche socialiste[3], il évolue rapidement vers l'extrême droite : il dirige de facto la revue de Maurice Bardèche, Défense de l'Occident, et est documentaliste de Roland Gaucher pour son ouvrage L'Opposition en URSS 1917-1967 (Albin Michel, 1967). Il passe successivement par Jeune Nation, le Parti nationaliste, créé à l'automne 1958 autour de Pierre Sidos et Dominique Venner et dont il met en place une section à Toulouse, l'OAS — ce qui lui valut d'être emprisonné[3] — et la Fédération des étudiants nationalistes, dont il est exclu début 1964. Il milite ensuite à Occident — dont il est exclu en 1967 — et Ordre nouveau[4].

À la fin de ses études, il est coopérant en Congo et s'occupe un temps de la propagande de Moïse Tshombe à l'Agence congolaise de presse[2]. Durant la Guerre du Biafra, il se rend au Nigeria pour transmettre des fonds aux autorités et met en place un comité anti-Biafra, le « Comité France-Nigeria[5] ».

Ayant des liens avec le Fatah et le FPLP[6], il aurait, aux côtés de Maurice Bardèche, joué un rôle non négligeable dans la naissance d'un « antisionisme d'extrême droite ». En mars 1978, il crée un Rassemblement pour la libération de la Palestine[7].

Il publie l'hebdomadaire Les Cahiers européens et la Revue d'histoire du fascisme. Adhérant au Front national à partir de septembre 1974, il devient membre de son bureau politique et le demeure jusqu'à sa mort[8]. Duprat, qui y est notamment chargé de la commission électorale, y représente la tendance nationaliste révolutionnaire et anime également les Groupes nationalistes révolutionnaires (GNR), aux côtés d'Alain Renault. Il contribuait aux revues Défense de l'Occident et Rivarol sous les pseudonymes de François Solchaga ou François Cazenave[2], ainsi qu'au National.

Le 18 mars 1978, entre les deux tours des législatives, il meurt dans l'explosion de sa voiture piégée, sur la route nationale 182, près de Caudebec-en-Caux.

Duprat et les services secrets

De nombreuses rumeurs ont couru selon lesquelles François Duprat aurait collaboré avec nombre de services secrets. Après sa mort, il fut supposé que François Duprat avait été informateur de la DST depuis mai 1968, sous le nom de code d'« Hudson[9] », du fait de ses relations internationales. Cette idée fut reprise dans l'émission de radio Rendez-vous avec X qui mentionne par ailleurs qu'il aurait également pris contact à la même époque avec les services de l'Union soviétique, sans que ses motivations ne soient révélées[5].

L'histoire du fascisme comme outil de combat nationaliste

Le but des revues éditées par François Duprat est clairement de réhabiliter le fascisme. François Duprat affirme ainsi en mai 1976 :

« Nous ne devons pas laisser à nos adversaires, marxistes et régimistes, le monopole de la présentation historique des hommes, des faits et des idées. Car l'Histoire est un merveilleux instrument de combat et il serait vain de nier qu'une des raisons importantes de nos difficultés politiques réside dans l'exploitation historique et la déformation systématique des expériences nationalistes du passé. (...) C'est pour répondre à ce besoin (...) qu'une équipe d'intellectuels, de professeurs, de nationalistes a créé la Revue d'Histoire du fascisme[10]. »

Pour Duprat, l'histoire est un instrument de combat politique. Dans ce cadre, il tente une réhabilitation du criminel nazi Joachim Peiper, participant du massacre de Malmedy. Il en parle en septembre 1976 comme d'un « soldat irréprochable, (un) soldat courageux[11] ».

Duprat et le négationnisme

François Duprat a joué un rôle important dans la mise en place d'une rhétorique négationniste au sein de l'extrême droite en France liant antisémitisme, antisionisme et anticommunisme[12].

Il a publié une Histoire des SS (Les Sept couleurs, 1967), ouvrage dont la quatrième de couverture présente l'auteur comme un talentueux historien appartenant à la « nouvelle école révisionniste » et qui, à ce titre, étudie la Seconde Guerre mondiale, en dénonçant « un certain nombre d'idées reçues », dont les chambres à gaz[13].

Il signe également toujours en 1967 une contribution à la revue Défense de l'Occident de Maurice Bardèche intitulée « Le mystère des chambres à gaz[14] ».

Il crée de nombreuses publications, dont la Revue d'histoire du fascisme et l'hebdomadaire Les Cahiers européens, dont le service librairie diffuse également des livres négationnistes ou exaltant le Troisième Reich[15].

François Duprat fut aussi le diffuseur de traductions de textes négationnistes, tels que Le Mensonge d'Auschwitz (Die Auschwitz Lüge) de l'ancien gardien du camp d'Auschwitz Thies Christophersen, La mystification du vingtième siècle d'Arthur Butz — livre paru aux États-Unis — ou encore la brochure Did Six Million Really Die? de Richard E. Harwood (pseudonyme de Richard Verrall) sous le titre Six millions de morts le sont-ils réellement ?, qui furent diffusés par le « service librairie » des Cahiers européens à partir de février 1976[3].

L'assassinat

Le samedi 18 mars 1978, à 8 heures 40, François Duprat meurt dans l'explosion de sa voiture piégée. Il achevait un livre sur le financement des partis politiques de droite et d'extrême droite intitulé Argent et politique. Jean-Marie Le Pen accuse immédiatement des mouvements d'extrême gauche[16] ; cependant, quelque temps après, dans le numéro d'avril du National[17], Jean-Marie Le Pen laisse entendre que les auteurs de l'attentat pourraient être membre du Parti des forces nouvelles (PFN), alors rival du Front national.

Dans son ouvrage Génération Occident : de l'extrême droite à la droite, Frédéric Charpier avance l'hypothèse selon laquelle l'attentat aurait été commandité par des membres d'une organisation d'extrême droite rivale. Dans le même ouvrage, il rappelle que François Duprat avait été exclu d'Occident en 1967 parce qu'il était suspecté de mener une activité d'indicateur de police. Le rapport éventuel entre cet aspect de sa biographie et sa mort dans un attentat n'a cependant pas été prouvé par l'enquête de police. Pour Roger Faligot et Pascal Krop, auteurs de DST : Police secrète (Flammarion, 1999), il aurait été assassiné à cause de ses liens avec les mouvements palestiniens et syriens. La Licra condamna cet attentat par un communiqué de son président Jean Pierre-Bloch.

Patrice Chairoff avait publié peu avant la mort de Duprat les noms et adresses des publications dirigées par ce dernier, dont l'une se trouvait être aussi son domicile privé[18], dans son Dossier néo-nazisme, paru aux éditions Ramsay en 1977 et préfacé par Beate Klarsfeld.

Malgré les diverses hypothèses sur les causes de sa mort, l'historien Michel Winock rappelle que l'origine de l'attentat n'a jamais été éclaircie[19]. Les auteurs du crime n'ont jamais été identifiés.

En avril 1978, Le National rend hommage à François Duprat dans un numéro spécial. Dans un des articles, il est fait allusion à son engagement négationniste, dans un texte où d'aucuns perçoivent des « insinuations antisémites[20] » :

« Tu faisais partie de ce qu'il est convenu d'appeler l'école historique “révisionniste” et, naturellement, tu te trouvais en relations avec d'autres historiens de même tendance, tel ce R. Harwood, dont tu diffusais en France l'une des brochures les plus explosives, comme tu l'écrivais dans les Cahiers [européens][21]. »

Souvent attribué à Jean-Marie Le Pen — à tort —, cet hommage serait dû, eu égard aux ressemblances stylistiques et aux métaphores, à André Delaporte, ancien membre du Comité central du Front national, journaliste aux Cahiers européens-hebdo et à Militant[22].

Ses obsèques, auxquelles participèrent « toutes les familles de la droite [nationale], mêlant militants du Front national, ceux du PFN, les monarchistes et les solidaristes[7] », eurent lieu en l'église Saint-Nicolas-du-Chardonnet[23].

Depuis lors, chaque 18 mars, Jean-Marie Le Pen vient rendre hommage au cimetière de Montmartre à ce « passionné de la vérité historique », ce « combattant », « politique jusqu'au bout des ongles »[24].

Ouvrages

Publiés de son vivant

  • Histoire des SS, Paris, Les Sept Couleurs, 1968.
  • Les Journées de Mai 1968. Les dessous d'une révolution, introduction et postface de Maurice Bardèche, Paris, Nouvelles Éditions Latines, 1968.
  • L'Internationale étudiante révolutionnaire, Paris, Nouvelles Éditions Latines, 1969.
  • Les Fascismes inconnus, édité par Défense de l'Occident, 1969.
  • Le Fascisme dans le Monde, édité par Défense de l'Occident, 1970.
  • Les Mouvements d'extrême-droite en France depuis 1944, Paris, Éditions Albatros, 1972 ; rééd. Les mouvements d'extrême-droite en France de 1944 à 1971, Paris, Éditions de l'Homme libre, 1998. (ISBN 2-912104-04-1) ; Les mouvements d'extrême-droite en France de 1940 à 1944, Paris, Éditions de l'Homme libre, 1999. (ISBN 2-912104-03-3)
  • L'Ascension du M.S.I. (Movimento sociale italiano), Paris, Les Sept Couleurs, 1972.
  • Les Campagnes de la Waffen SS, 2 vol., Paris, Les Sept Couleurs, 1972-1973.
  • La Croisade antibolchevique, Paris, Les Sept couleurs, 1974 (recueil de textes extraits de Défense de l'Occident, n°110, 113 et 119).

Posthumes

  • La droite nationale en France de 1971 à 1975, Paris, Éditions de l'Homme libre, 2002. (ISBN 2-912104-23-8)
  • Le Ba'as, idéologie et histoire, Nantes, Éditions Ars magna, « Les documents de Ars magna », 2005. (ISBN 2-912164-36-2)
  • Manifeste nationaliste révolutionnaire, Nantes, Éditions Ars magna, « Les documents de Ars magna », 2006 (ISBN 2-912164-47-8), initialement inséré dans un numéro spécial des Cahiers européens Hebdo - Notre Europe (n°46).

Bibliographie

  • Joseph Algazy, L'extrême-droite en France de 1965 à 1984, Éditions L'Harmattan, 1989, 342 p. (ISBN 2-7384-0229-1)
  • Christian Bouchet, « François Duprat (1940-1978), l'historien-militant assassiné », Réfléchir et agir, n° 29, été 2008, pp. 11-12.
  • Jean-Christophe Cambadélis, La France blafarde. une histoire politique de l'extrême droite, Plon, 1998, 513 p.
  • Valérie Igounet, Histoire du négationnisme en France Éditions du Seuil, Paris, 2000. (ISBN 2-02-035492-6) (en particulier le chapitre « L'extrême droite diffuse les thèses négationnistes / François Duprat, un passeur idéologique », p. 161-180).
  • Nicolas Lebourg, François Duprat : idéologies, combats, souvenirs, mémoire de DEA, Université de Perpignan, 2000. Ce dernier prépare une biographie de François Duprat pour les éditions Denoël[25].
  • Alain Renault, « La dernière classe du professeur Duprat », article publié dans Le Crapouillot, n° 86, nouvelle série, février 1986, pp. 39-40
  • Alain Rollat, Les hommes de l'extrême-droite, Calmann-Lévy, 1985. Plusieurs pages sont consacrés à François Duprat, pp. 64 sqq. et pp. 71-75 sous le titre : « L'assassinat de François Duprat ».

Notes et références

  1. Valérie Igounet, « Un négationnisme stratégique », Le Monde diplomatique, mai 1998.
  2. a , b , c  et d Notice biographique dans le Tome 3 du Dictionnaire de la politique française d'Henry Coston (1979).
  3. a , b  et c « "Révisionnisme" et négationnisme au sein de l'extrême droite française », article de Valérie Igounet sur le site PHDN.
  4. Voir Pierre Milza, Fascisme français. Passé et présent, Paris, Flammarion, « Champs », 1987, p. 340.
  5. a  et b Émission Rendez-vous avec X du 29 janvier 2000, consacrée à François Duprat (présentation).
  6. « Il établit des liens personnels avec la totalité des organisations néo-fascistes sis (sic) dans l’ensemble de l’Europe, et il collabora avec des mouvements arabes, en particulier les mouvements palestiniens al-Fatah et Front populaire de libération de la Palestine. », in Nicolas Lebourg, François Duprat : idéologies, combats et souvenirs, mémoire de DEA, Université de Perpignan, 2000 ; « François Duprat semble le seul leader de cette mouvance à cultiver des sympathies pour les groupes palestiniens extrémistes, pro-syriens notamment », in Roger Faligot et Rémi Kauffer, Le Croissant et la croix gammée, p. 254.
  7. a  et b Minute, 29 mars 1978.
  8. Selon Nicolas Lebourg, op. cit., il est le « numéro deux du Front national, ou peut-être plutôt numéro un-bis ».
  9. Notamment selon Jean Châtain, in Les Affaires de M. Le Pen, Messidor, 1987, p. 97.
  10. « Front historique », Année Zéro, mai 1976.
  11. Adresse à une réunion néonazie tenue à Cologne, 11 septembre 1976.
  12. Valérie Igounet, Histoire du négationnisme en France, p. 131 :
    « La guerre des Six jours initie ce changement fondamental dans la rhétorique négationniste : la cause palestinienne devient la nouvelle cause à défendre. L'Etat d'Israël est paré des stigmates d'un État raciste. À ce moment, l'utilisation du discours négationniste revêt une autre ampleur, et par là même se dote d'une nouvelle signification : détruire l'État “impérialiste” sioniste. Le thème d'un peuple allemand victime du mensonge n'est pas abandonné, il est exploité différemment. François Duprat est incontestablement l'initiateur de ce virage. Les juifs se voient doublement incriminés. ils sont accusés d'avoir menti pour obtenir d'un État et d'avoir expulsé par la force les Palestiniens de leur territoire. Antisionisme, antisémitisme et négationnisme, triptyque du discours d'extrême droite ? La guerre des Six jours permet à ce triptyque de s'installer durablement dans le discours extrémiste. François Duprat en est le promoteur : (...) “l'exploitation des pseudo 'Six millions de morts du national-socialisme' a arraché à l'Allemagne fédérale un milliard de dollars depuis 1952” (in « L'agression israëlienne », Défense de l'Occident, juillet 1967). »
  13. Igounet, Id., p. 129.
  14. Igounet, Id., p. 128.
  15. Voir notamment Valérie Igounet, Histoire du négationnisme en France, Seuil, mars 2000 (ISBN 2-02-035492-6) (voir en particulier le chapitre « L'extrême droite diffuse les thèses négationnistes. François Duprat, un passeur idéologique », p. 161-180).
  16. Journal télévisé d'Antenne 2, 18 mars 1978.
  17. « Il n’y a donc que deux sortes de gens capables d’exécuter de tels forfaits dans ces conditions et dans ces circonstances. Un noyau de terroristes professionnels agissant à froid, méthodiquement, sans pitié ni scrupule et visant à déblayer le terrain des adversaires qui risquent de le gêner le plus quand il décidera de passer à l’action généralisée. Ou alors, un groupe imprégné d’une haine inextinguible et qui s’alimente chaque semaine de ragots, de calomnies, de rodomontades et qui finit par s’intoxiquer de ses propres fantasmes. Spécialiste de la connaissance des milieux gauchistes et de leurs articulations internationales, penseur puissant de la jeune droite révolutionnaire, journaliste de talent et de courage, militant infatigable et efficace, Duprat était une cible de choix pour les commandos de la révolution marxiste. Mais il serait malhonnête de celer au public qu’il était aussi la bête noire haïe d’une certaine extrême droite activiste et mercenaire qui entretenait à son endroit un climat de violence verbale insensé, qu’à plusieurs reprises des menaces de mort avaient été proférées contre lui ainsi que contre les principaux dirigeants du Front, qu’au cours des incidents de l’Université d’Assas, Français Duprat avait été pendu en effigie. On en peut oublier non plus qu’à Rouen, quelques heures après son assassinat, des responsables de la même organisation faisaient parvenir un tract anonyme, plein d’insultes et de calomnies sur la victime, à la presse locale ainsi qu’à certaines personnalités. Enfin, le ton fielleux et haineux de la pseudo-analyse des élections diffusées largement dans les milieux de droite et sur laquelle il y aurait beaucoup à dire, vient en contre point des violences exercées pendant la campagne électorale sur nos militants. De tout mon cœur, je voudrais être convaincu que les assassins de François Duprat ne sont que des révolutionnaires marxistes. »
  18. Patrice Chairoff, Dossier néo-nazisme, éditions Ramsay, 1977, page 238, note 141.
  19. Michel Winock, « Les sources historiques du Front national », article repris dans La France politique : XIXe-XXe siècle, Paris, Éditions du Seuil, 1999, p. 282.
  20. C'est la lecture d'Alain Rollat, Les hommes de l'extrême-droite, Calmann-Levy, 1985, (ISBN 2702113737), p. 74, qui reproduit des extraits de cet hommage, dans lequel on peut par exemple lire : « (...) certain lobby bien précis, soucieux exclusivement d'intérêts tout autres que ceux de la France et du peuple français » ou « (...) t'attaquer à tous ces tabous et préjugés grâce auxquels l'ennemi a réussi, depuis plus de trente ans, à imposer son exécrable domination. »
  21. « Hommage à François Duprat », Le National, avril 1978, p. 9-11.
  22. Entretien de Pierre-André Taguieff avec Valérie Igounet, Paris, 2 avril 1993, cité par Valérie Igounet, Histoire du négationnisme en France, Seuil, mars 2000, p. 179.
  23. Joseph Algazy, op. cit., p. 170.
  24. « Hommage de Jean-Marie Le Pen à l'occasion des 30 ans de l'attentat contre François Duprat », site du Front national, 18 mars 2008.
  25. Cf. sa page sur le site de l'Université de Perpignan.
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