Francisco de toledo

Francisco de Toledo

Pour les articles homonymes, voir Francisco de Toledo (vice-roi).

Cardinal
Francisco de Toledo de l'Église catholique romaine
[[Image:		Image de Francisco de Toledo]]
Naissance	4 octobre 1532 à Cordoue (Espagne)
Ordination sacerdotale
Consécration épiscopale
Évêque
Créé cardinal	17 septembre 1593 par le pape Clément VIII
Décès	14 septembre 1596 à Rome (Italie)
Cardinal Titre cardinalice Collège cardinalice · Consistoire Tous les cardinaux Portail du catholicisme · Instructions

Francisco de Toledo (né le 4 octobre 1532 à Cordoue, Espagne - mort le 14 septembre 1596, à Rome), était un religieux espagnol du XVI^e siècle. Il fut l'un des premiers grands philosophes et théologiens de la Compagnie de Jésus, dont il devint également, en 1593, le premier cardinal.

Biographie

Les années de formation et d'enseignement

Francisco de Toledo étudia la philosophie à Saragosse et la théologie à Salamanque, notamment auprès de Domingo de Soto.

Il entra dans la Compagnie de Jésus le 3 juin 1558, et passa quelques mois au noviciat de Simancas avant d'être appelé, dès 1559 à Rome par le général de la Compagnie, Diego Linez.

Au Collegio Romano, il enseignera la philosophie de 1559 à 1562, et les commentaires de l'œuvre d' Aristote qu'il écrivit durant cette période comptent parmi ceux qui furent le plus diffusés durant le XVI^e siècle.

Il y enseignera ensuite la théologie de 1562 à 1569, ce qui donnera lieu à un commentaire à la Summa de Thomas d'Aquin, qui ne fut publié qu'au XIX^e siècle.

Il sera pendant cette période recteur de plusieurs séminaires à Rome, parmi lesquels le Collegio Germanico.

La « politique » ecclésiastique

A partir de 1569, il se voua plus à la politique ecclésiastique. Pie V le nomme théologien de la Sacrée Pénitence et de l'Inquisition, ainsi que prédicateur apostolique à la cour papale, poste qu'il conservera pendant 24 ans. Il fut également nommé consulteur du Saint-Office et membre de presque toutes les congrégations de la Curie romaine.

En 1570, il intervint lors du procès contre l'archevêque de Tolède, Bartolomeo de Carranza, en faveur de ce dernier.

En 1571, il accompagna le cardinal Commendone en Pologne, Allemagne et en Autriche, où il traita à plusieurs reprises de la question du droit de l'usure. Il fut également envoyé par le pape Grégoire XIII à Louvain, en Belgique, où il parvint à obtenir du chancelier de l'université la rétractation de Michel De Bay (Baïus).

Le cardinal Toledo

En récompense de tous ses bons offices, il fut finalement nommé cardinal lors du consistoire du 17 septembre 1593, s'engagea alors dans des missions délicates, comme celle visant à réconcilier le roi de France Henri IV avec l'Église catholique.

Toledo joua également un rôle important dans la révision de la Vulgate. Décrétée par le Concile de Trente et préparée par divers travaux, Sixte V établit en 1585 une commission sous l'autorité du cardinal Antonio Carafa pour terminer ce travail, dont le résultat fut finalement publié de manière précipitée en 1590, après que le pape lui-même ait pris en mains la rédaction finale, sans tenir compte des recommandations formulées par Toledo.

Sixte V est mort la même année, et son successeur Grégoire XIV mettra en place une nouvelle commission, placée sous l'autorité du cardinal Marco Antonio Colonna, dont le Cardinal Toledo fut également l'un des conseillers. Après la disparition rapide de Grégoire XIV et de son successeur Innocent IX, Clément VIII reprit en main le projet de révision et confia la rédaction finale à Toledo.

L'édition finale, connue sous le nom d'édition sixto-clémentine, fut finalement rendue publique le 9 novembre 1592 par la bulle Cum sacrorum Bibliorum.

Au cours de ces années, Toledo produisit dès lors plusieurs commentaires à la Bible, en particulier celui à l'Évangile selon Jean, à l'Épître aux Romains et un commentaire inachevé à l'Évangile selon Luc.

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