Credne Cerd

Dans la mythologie celtique irlandaise, Credne Cerd est le dieu-bronzier des Tuatha Dé Danann, il est le fils de Brigit et Tuireann.

Mythologie

Hiérarchie des Tuatha Dé Danann^[1]

- hors classe :

• Lug Samildanach (dieu primordial)

- fonction sacerdotale :

• Dagda (dieu-druide)

- fonction guerrière :

• Ogme (dieu de la magie guerrière)
• Nuada (royauté)

- fonction artisanale :

• Goibniu (dieu forgeron)
• Credne (dieu bronzier)
• Luchta (dieu charpentier)

- participent aux trois fonctions :

• Diancecht (dieu-médecin) père de Airmed, Miach et Oirmiach
• Mac Oc ou Oengus (jeunesse)

- déesse féminine unique connue sous les formes :

• Brigit (déesse des poètes, des forgerons et des médecins)
• Étain ou Eithne (reine d’Irlande, mère de tous les dieux)
• Boand (autre nom de Brigit, déesse éponyme de la Boyne)
• Mórrígan (déesse guerrière, ou bien de la souveraineté)

Credne Cerd

Il appartient à la classe artisanale et relève donc de la troisième fonction productrice. Il apparaît dans le récit du Cath Maighe Tuireadh qui narre la guerre qui oppose les dieux aux Fomoires ; on l'y voit fabriquer des armes avec ses frères Goibniu et Luchta. Il aide aussi Diancecht à fabriquer une prothèse en argent pour Nuada Aigetlam qui a eu le bras arraché au cours de la bataille.

Credne Cerd : cred signifie bronze et cerd artisan.

Notes et références

1. ↑ Christian-J. Guyonvarc'h et Françoise Le Roux, Les Druides, page 422.

Sources et bibliographie

• Paul-Marie Duval, Les Dieux de la Gaule, Paris, éditions Payot, février 1993, 169 p. (ISBN 2-228-88621-1).
  Réédition augmentée d'un ouvrage paru initialement en 1957 aux PUF. Paul-Marie Duval distingue la mythologie gauloise celtique du syncrétisme dû à la civilisation gallo-romaine.
   
• Albert Grenier, Les Gaulois, Paris, Petite bibliothèque Payot, août 1994, 365 p. (ISBN 2-228-88838-9).
  Réédition augmentée d'un ouvrage paru initialement en 1970. Albert Grenier précise l’origine indo-européenne, décrit leur organisation sociale, leur culture et leur religion en faisant le lien avec les Celtes insulaires.
   
• Christian-J. Guyonvarc'h, Magie, médecine et divination chez les Celtes, Bibliothèque scientifique Payot, Paris, 1997, (ISBN 2-228-89112-6).
• Christian-J. Guyonvarc'h et Françoise Le Roux :
  • Les Druides, Ouest-France Université, coll. « De mémoire d’homme : l’histoire », Rennes, 1986 (ISBN 2-85882-920-9) ;
  • La Civilisation celtique, Ouest-France Université, coll. « De mémoire d’homme : l’histoire », Rennes, 1990 (ISBN 2-7373-0297-8) ;
  • Les Fêtes celtiques, Rennes, Ouest-France Université, coll. « De mémoire d’homme : l’histoire », avril 1995, 216 p. (ISBN 2-7373-1198-7).
    Ouvrage consacré aux quatre grandes fêtes religieuses : Samain, Imbolc, Beltaine, Lugnasad.
     
• Philippe Jouët, Aux sources de la mythologie celtique, Yoran embanner, Fouesnant, 2007 (ISBN 978-2-914855-37-0).
• Venceslas Kruta, Les Celtes, Histoire et Dictionnaire, éditions Robert Laffont, coll. « Bouquins » , Paris, 2000 (ISBN 2-7028-6261-6).
• Claude Sterckx, Mythologie du monde celte, Paris, Marabout, octobre 2009, 470 p. (ISBN 978-2-501-05410-2) .
• Consulter aussi la Bibliographie sur la mythologie celtique et la Bibliographie sur la civilisation celtique.