Conversion a l'islam


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La conversion à l'islam est l'adoption des rites et croyances musulmanes.

Elle s'effectue par la récitation sincère de la chahada, c'est à dire la profession de foi, ce qui constitue la clé de l'islam. Celles-ci se résument en arabe par « Achhadou an lâ ilâha illallâhou wa achhadou anna mouhammadan rasoûloullâh » « أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله », se traduisant en français par : « J'atteste qu'il n'y a d'autre divinité que Dieu, et j'atteste que Mahomet est le Messager de Dieu », de préférence en présence de deux personnes musulmanes ou plus. Le nouveau musulman doit alors non seulement croire à cette théorie mais également aux 6 piliers de l'islam qui sont : croire en un Dieu unique, croire aux anges, croire aux livres sacrés, croire aux différents messagers et prophètes de Dieu, croire au jour du jugement dernier, croire au destin qu'il soit bon ou mauvais[1].

Un nouveau converti à l'islam est appelé muallaf.

Sommaire

Histoire

Les trois premières personnes non-arabes qui auraient accepté l’islam à l’époque de Mahomet seraient le Persan Salman, le Romain Sohaib et l’Éthiopien Bilal Habachi[réf. nécessaire]. Sa diffusion hors du monde arabe traditionnel s'explique notamment par la croissance des flux migratoires à partir des pays de religion et de culture musulmane majoritaires, du prosélytisme de certains musulmans, du traitement discriminatoire infligé aux populations non musulmanes, mais aussi, plus récemment à l'apparition de nouveaux phénomènes sociaux dont les causes restent à éclaircir, comme par exemple aux États-Unis avec la conversion à l'islam dans la communauté hispanique, phénomène neuf qui a pris une ampleur inattendue après le 11 septembre 2001[réf. nécessaire]. Un milliard des 1,3 milliard musulmans n'ont pas l’arabe comme langue maternelle, et un quart d’entre eux vit en dehors de pays à majorité musulmane[réf. nécessaire].

Lorsqu'un enfant naît dans une famille musulmane, il est recommandé de réciter l'adhân dans l'oreille de l'enfant pour qu'il puisse en grandissant reconnaître son identité musulmane. At-Tirmidhi a cité un hadith à ce rapport:

« J'ai vu le messager d'Allah faire l'adhân dans l'oreille de Hassan Ibn 'Ali quand il fut mis au monde par Fatima »[2].

La circoncision n'est pas une obligation dans l'islam mais une sunna selon les quatre écoles sunnites traditionelles, le nouveau converti de sexe masculin peut se faire donc si il le désire se faire circonciser. Il est plutôt conseillé de faire cela avant la puberté les premiers éveils sexuels est le meilleur âge est 7 ans. La plupart des convertis se convertissent étant adulte, donc la circoncision serait beaucoup moins conseillé. Mais Mahomet déclare dans un hadith que Abraham s'est lui même circoncisé à 80 ans à l'aide d'une herminette.[3]

Le cheikh Ahmad Kutty, un conférencier sur l'islam à l'institut islamique de Toronto, au Canada, recommande que la conversion soit documentée. Les nouveaux convertis doivent obtenir un certificat de conversion à partir d'un centre islamique de grande renommée. Ce certificat peut être absolument nécessaire pour le pélerinage, le mariage des musulmans.[4]. Il permettrait également de donner des chiffres plus claires sur les conversions à l'islam.

Les conversions en Occident

En France, il y aurait entre 30 000 et plus de 60 000 convertis à l'islam.[5],[6]. Cependant, ces nombres demeurent flous et sont tout au plus des approximations dues à l'absence de recensement des personnes selon leur religion. Un peu plus de la moitié d’entre eux seraient des Français qui vivraient avec un partenaire musulman.[réf. nécessaire]

En Allemagne, environ 100 000 citoyens se seraient convertis[réf. nécessaire].

Notes et références

  1. Les 6 piliers de la foi de l'islam. Par Abdellali Mamoun sur Oumma.Com
  2. Voir le livre « Tuhfatul wadud fi ahkam al-mawlud » de Ibn Qayyim al-Jawziyya et le livre « Shu'ab Al-Iman » de L'imam al Bahyaqi
  3. Circoncision en Islam
  4. La conversion et la présence des témoins par le Sheik Ahmad Kutty.
  5. (en)Craig S. Smith, « Europe Fears Islamic Converts May Give Cover for Extremism » sur The New York Times, 19 juillet 2004. Consulté le 1er août 2009
  6. Claire Chartier, « La France des convertis » sur L'Express, 26 janvier 2006. Consulté le 1er août 2009

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