Congres sioniste


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Le Congrès sioniste est une institution supérieure de l'Organisation sioniste mondiale qui en élit les membres. Son rôle consiste à recevoir et adopter les différentes propositions qui lui sont soumises, ainsi qu'à décider de la politique économique sioniste. Jusqu'à la création de l'État d'Israël, les congrès successifs se réunissent dans différentes villes d'Europe. À partir de 1951, ils ont tous lieu à Jérusalem. Les premiers temps, ils ont lieu chaque année, puis tous les deux ans, et sur la fin, tous les trois ans.

Theodor Herzl au balcon lors du 1er congrès sioniste de Bâle en 1897.

Sommaire

Premier congrès

Le Premier congrès sioniste se réunit à Bâle en Suisse, du 29 au 31 août 1897, et marque le tournant décisif dans l'histoire du mouvement des Amants de Sion, qui devient officiellement mouvement « sioniste-politique ». Herzl y propose son programme, qu'il qualifie de « plan de réunification nationale juive ». Un grand conseil, composé de 15 membres, y est élu, ainsi qu'un conseil restreint de 5 membres. Dans son journal, Herzl écrit : « Si je devais résumer le Congrès de Bâle en un mot, ce serait celui-ci: à Bâle j'ai fondé l'Etat Juif(...). Peut-être dans cinq ans et certainement dans cinquante ans, chacun le saura. »

Source: A. GRESH, Israël, Palestine: vérités sur le conflit, Fayard, 2007. p72.

2nd congrès

Se réunit à Bâle, du 28 au 31 août 1898, et discute principalement de l'introduction de l'idée sioniste au sein des communautés juives de Diaspora, de la création d'un « Fonds pour l'Implantation Juive », outil financier de l'Organisation sioniste mondiale.

3e congrès

Se réunit à Bâle, du 15 au 18 août 1899, et discute du fondement du Programme de Bâle.

4e congrès

Se réunit à Londres, du 13 au 16 août 1900, et est marqué par la scission des Juifs de Roumanie. Il traite des difficultés économiques des ouvriers en terre d'Israël et du chômage qui y règne. Tzvi Herman Shapira y propose l'idée de la fondation du KKL.

5e congrès

Se réunit à Bâle, du 26 au 30 décembre 1901, et décide de la création du JNF. Aryé-Yéhouda-Léo Motzkin, Martin Buber et Chaim Weizmann y jouent un rôle prépondérant.

6e congrès

Se réunit à Bâle, du 23 au 28 août 1903, et est l'un des plus houleux. Herzl, sur initiative britannique, y propose le « Projet Ouganda ». Il clôture les débats par un extrait du Psaume 137 : « Si je t'oublie Jérusalem, que ma droite s'assèche ! »

7e congrès

Se réunit à Bâle, du 27 juillet au 2 août 1905. C'est le premier congrès organisé après la disparition de Herzl. David Wolffsohn y est élu président de l'Organisation sioniste mondiale. On convient du fait que l'implantation ne peut se réaliser qu'en Terre d'Israël. Le « mouvement territorialiste » est créé à l'issue de ce congrès.

8e congrès

Se réunit à La Haye aux Pays-Bas, du 14 au 21 août 1907. À l'initiative de Chaim Weizmann, le sionisme politique devient indissociable de l'implantation active en Terre d'Israël.

9e congrès

Se réunit à Hambourg en Allemagne, du 26 au 30 décembre 1909, et où, pour la première fois, les mouvements ouvriers sont représentés comme entités indépendantes.

10e congrès

Se réunit à Bâle, du 9 au 15 août 1911, et discute du problème arabe.

11e congrès

Se réunit à Vienne, du 2 au 9 septembre 1913. Chaim Weizmann et Menahem Ussishkin y proposent l'idée de la création de l'Université hébraïque de Jérusalem.

12e congrès

Se réunit à Carlsbad (Karlovy Vary) en Tchécoslovaquie, du 1er au 14 septembre 1921. C'est le premier congrès organisé après la fin de la Première Guerre mondiale, après la Déclaration Balfour, après le renvoi des Turcs et après les pogromes d'Europe orientale visant les Juifs. Il y prévoit l'établissement des infrastructures nationales du futur État ainsi que de l'élargissement de l'implantation en Terre d'Israël. Le congrès confirme la création du Keren Hayesod, ainsi que l'achat de nouveaux terrains dans la vallée de Jezreel.

13e congrès

Se réunit à Carlsbad en Tchécoslovaquie, du 6 au 18 août 1923. La création de l'Université hébraïque de Jérusalem est décidée.

14e congrès

Se réunit à Vienne, du 18 au 31 août 1925. Il discute principalement des problèmes liés à la 4e Aliyah.

15e congrès

Se réunit à Bâle, du 30 août au 11 septembre 1927. Il traite de la crise générale de la 4e Aliyah, liée au chômage.

16e congrès

Se réunit à Zurich en Suisse, du 29 juillet au 10 août 1929, et analyse l'amélioration de la situation en Terre d'Israël, suite à la 5e Aliyah.

17e congrès

Se réunit à Bâle, du 30 juin au 15 juillet 1931. Il traite des émeutes sanglantes de 1929, ainsi que de la publication du premier Livre Blanc de Passfield. Les premières oppositions, avec le sionisme révisionniste de Zeev Jabotinsky apparaissent. Les adeptes du sionisme révisionniste quittent alors la salle du congrès et déchirent leur carte de membre.

En réaction à la politique anti-sioniste anglaise, Chaim Weizmann démissionne de la direction de l'Organisation Sioniste Mondiale, et c'est Nahum Sokolow qu'on élit à sa place.

18e congrès

Se réunit à Prague, du 21 août au 4 septembre 1933. Il discute principalement de la montée de Hitler au pouvoir, et des mesures antisémites qui en découlent.

19e congrès

Se réunit à Lucerne en Suisse, du 20 août au 4 septembre 1935. Il s'inquiète de la situation des Juifs en Allemagne. Chaim Weizmann est réélu à la tête de l'Organisation Sioniste Mondiale.

20e congrès

Se réunit à Zurich, du 3 au 16 août 1937. Il analyse les résultats de la commission royale britannique Peel concernant le partage de la Palestine.

21e congrès

Se réunit à Genève en Suisse, du 16 au 25 août 1939. Il discute du combat contre le Livre Blanc. Quelques jours plus tard éclate la Seconde Guerre mondiale.

22e congrès

Se réunit à Bâle, du 9 au 24 décembre 1945. Il s'intéresse à l'émigration illégale et à la résistance politique et militaire contre le gouvernement britannique.

23e congrès

Se réunit pour la première fois à Jérusalem, du 14 au 30 août 1951, après la création de l'État d'Israël. Du 23e congrès, tous ces derniers se réunissent à Jérusalem. Il discute du rôle de l'Organisation Sioniste Mondiale, de sa relation avec le nouvel état et de l'immigration juive. Sont posées les bases du "Programme de Jérusalem" dont les principes sont : le renforcement de l'État d'Israël, la réunification de la Diaspora en Israël et l'unité du Peuple.

24e congrès

Se réunit du 24 avril au 7 mai 1956. Il siège à l'ombre de la tension et des préoccupations relatives à la sécurité de l'état, des préparatifs militaires des armées arabes contre Israël et de l'approvisionnement en armes de ces dernières par le bloc communiste. Il redéfinit le rôle du Keren Hayesod.

25e congrès

Se réunit du 27 décembre 1960 au 11 janvier 1961. S'intéresse aux problèmes relatifs à l'immigration ainsi qu'à la culture et l'éducation en Diaspora. Il définit le cadre des relations entre l'État d'Israël et l'Organisation Sioniste Mondiale.

26e congrès

Se réunit du 30 décembre 1964 au 11 janvier 1965. Il discute des moyens de sensibilisation des Juifs de Diaspora par rapport à Israël, et de la diffusion de la langue hébreu.

27e congrès

Se réunit du 9 au 19 juin 1968. Il vote le « Programme de Jérusalem » proposé lors du 23e congrès, et insiste sur la nécessité de la collaboration entre Israël et l'Organisation sioniste mondiale.

28e congrès

Se réunit du 18 au 28 juin 1972. S'intéresse aux problèmes auxquels certaines communautés juives de Diaspora sont confrontées.

29e congrès

Se réunit du 20 au 28 février 1978. Définit les desseins du sionisme et analyse les problèmes d'éducation des Juifs de la Diaspora et les conditions d'immigration et d'intégration.

Sources

  • The Central Zionist Archives in Jerusalem
  • Dvora Omer "Une voix appelle dans la pénombre".
  • Yéhoshoua-Eshel Ferbstein "Le premier congrès et la religion".
  • Dov Berkovitch "Vous n'habiterez pas".
  • Dr Mordéhaï Naor "Le journalisme, Herzl et le congrès sioniste". Ed. Et-Mol. 1997.
  • Dr Avigaïl Oren "Voyage sur les pas de Herzl en Terre d'Israël". Ed. de la Histadrut.
  • Matya Kam "Le premier congrès sioniste". Ed. Fonds Avi Haï.
  • Dr Mordéhaï Naor "De Hertzl à Ben-Gourion". Ed. ministère de la défense. 1996.
  • Shlomit Laskov "Qui a rédigé les Protocoles de Sion". Ed. Et-Mol. 1993.
  • Efraïm et Ménahem Talmi "Lexique sioniste". Ed. Maariv. Tel-Aviv 1982.
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