Chievres

Chièvres

Chièvres
Géographie
Pays	Belgique
Région	Région wallonne
Communauté	Communauté française
Province	Province de Hainaut
Arrondissement	Ath
Coordonnées	50°35′N 03°48′E / 50.583, 3.8
Superficie – Surface agricole – Bois – Terrains bâtis – Divers	46,91 km² (2005) 87,05 % 2,16 % 10,00 % 0,80 %
Données sociologiques (source : statbel.fgov.be)
Population – Hommes – Femmes Densité	6.408 (1er janvier 2008) 49,11 % 50,89 % 137 hab./km²
Pyramide des âges – 0–17 ans – 18–64 ans – 65 ans et +	(1er janvier 2008) 22,50 % 61,41 % 16,09 %
Étrangers	3,12 % (1er janvier 2008)
Économie
Taux de chômage	11,82 % (janvier 2009)
Revenu annuel moyen	12.983 €/hab. (2005)
Politique
Bourgmestre	Michel Miroir
Majorité	PS
Sièges PS MR UNION	17 9 5 3
Sections de commune
Section	Code postal
Chièvres Grosage Huissignies Ladeuze Tongre-Saint-Martin Tongre-Notre-Dame	7950 7950 7950 7950 7950 7951
Autres informations
Gentilé	Chièvrois(e)
Zone téléphonique	068
Code INS	51014
Site officiel	www.chievres.be

Chièvres (en wallon Chieve) est une ville francophone de Belgique située en Région wallonne dans la province de Hainaut.

Toponymie

Le nom « Chièvres » est dérivé du latin Cervia, c'est-à-dire Parc aux cerfs, ou même bois aux cerfs/biches/chevreuils. Mentionnée en 828 dans une œuvre d'Eghinhard : "Quarta die post patrationem huius miraculi, id est 7 kal octobris, iuvenis quidam surdus et mutus, sinistra quoque manus contractus, nomine Hunwaldus de villa Cervio munucupata, cum ante sacras matyrum reliquias venisset atque ibi suppliciter orasset, statim per virtutem Christi, depulsis omnibus quibus afficiebatur, aut ex contractione nervorum in manu fuisset aliquo (...)". Cette graphie réapparaît vers 869-75.

On trouve plus tard

– Scirvia (1093-1110) ;

– Cirvia (1127) ;

– Cirve (1194, dans la charte-loi) ;

– Chilvia (1200)- Chirvia (1210).

« Chievres » est moderne. La forme est apparue dans le dernier quart du XVI^e siècle, et s'est généralisée au XVII^e siècle.

Situation

Chièvres est située près de la grande route de Ath à Mons; à 6 km d'Ath et à 18 km de Mons.

Terrain presque uni; sol argileux. Altitude de 52.2 m au seuil de l'église. Point culminant : 80 m au hameau de Vaudignies.

Cours d'eau : au nord, la Dendre, affluent de l'Escaut; la Hunelle et le canal d'Ath à Blaton.

Histoire

Un domaine gallo-romain et un alleu médiéval

Le site de Chièvres fut certainement occupé par les Romains (notamment au hameau de la Neufville, aux environs de la ladrerie). Des indices nous permettent de penser qu'il était habité à l'époque mérovingienne.

Chièvres est citée pour la première fois dans la Translatio et Miracula SS. Marcellini et Petri, d'Éginhard (830). On y trouve la mention « de villa Cervo ».

Sous Charles le Chauve (869-875), Chièvres jouissait du droit de battre monnaie au nom du roi. On connaît au moins une pièce d'un denier, datée de 877, où l'on peut lire l'inscription « + CERVIA MONETA » (moneta était le terme utilisé pour désigner une ville frappant monnaie).

Jusqu'à la fin du XII^e siècle, Chièvres est un vaste alleu, propriété d'un important lignage connu depuis au moins 936 (Egbert de Chièvres). Les premiers membres de cette noble famille, probablement apparentée aux comtes de Hainaut, sont mal connus. La dernière héritière de la famille, qui est aussi la plus connue est Ève de Chièvres.

En 1076, Chièvres est une des douze pairies du Hainaut

Le stade pré-urbain

En 1180, à la mort d'Eve de Chièvres, les familles de Gavre et de Rumigny présidérent aux destinées de la ville de Chièvres.

Une première enceinte urbaine réduite est édifiée en 1181 et il existe un tonlieu sur des marchandises en 1186.

Nicolas de Rumigny, second fils de Hugues de Fagnolle, fut seigneur de Chièvres en partie ; il fut l'un des chefs du parti des Ronds. Il mourut sans postérité, laissant sa terre de Chièvres à son neveu Nicolas le Bègue. Celui-ci la vendit à son cousin Jean d'Avesnes, comte de Hainaut le 7 décembre 1289.

La « bonne ville »

Dotée d'une charte-loi Charte-loi de Chièvres" (1194) qui lui accorde un statut juridique privilégié, Chièvres est désormais une « franche ville » du comté de Hainaut. La taille de 92 livres, qui était perçue à la Saint-Rémy (l^er octobre), subsista longtemps, au moins jusqu'au XVIII^e siècle.

Chièvres va évoluer vers le stade urbain. Un marché du mardi est attesté depuis 1336. Une foire aux chevaux est établie en 1363. La ville compte 470 foyers (1365). Entre 1366 et 1388, la ville reçoit une seconde enceinte urbaine et est défendue par des archers et des arbalétriers (attesté en 1382).

La nouvelle draperie (1389) apporte la prospérité. On constate l'existence de nombreux métiers et la présence de Lombards à la halle au grains.

En 1406, Chièvres devient une des « bonnes villes » du Hainaut.

1411 voit l'affranchissement des bâtards et des aubains de la mortemain.

La ville est admise aux États du Hainaut en 1413.

Le déclin

C'est à ce moment que les calamités s'abattent sur la ville : la peste de 1414, trois incendies (1439,1459 et 1476). Deux tiers des maisons sont détruites, la draperie disparaît, la pauvreté fait son apparition. Chièvres retourne petit à petit au stade rural, d'autant plus qu'Ath polarise toute l'activité économique de l'époque.

En 1430, la duchesse Jacqueline de Bavière cède sa part de Chièvres à Antoine de Croy, premier chambelan du duc de Bourgogne. Celui-ci achete au duc d'Orléans une moitié de la ville de Chièvres et, en 1473, l'autre moitié lui fut donnée par le duc de Bourgogne. C'est ainsi que Chièvres entra dans la maison de Croÿ.

La terre de Chièvres passa dans la maison d'Egmont par le mariage, en 1659, de Marie Fernande de Croy, chanoinesse de Sainte-Waudru, à Mons, avec Philippe Lamoral, comte d'Egmont, lequel mourut en 1682.

Ensuite cette seigneurie appartint à le famille de Pignatelli, dont un membre Nicolas Pignatelli avait épousé Marie-Claire Angélique d'Egmont. En 1714, Procope Marie d'Egmont-Pignatelli en hérite.

Les nombreuses guerres du XVII^e siècle, avec les incendies, les réquisitions, les contributions de guerre, le logement des soldats, achèvent de ruiner la localité. Sa population passe de 1304 habitants en 1636 à 858 dès 1660. Vauban envisagea de la fortifier mais le projet ne sera jamais réalisé.

En 1789 (révolution française), la seigneurie de Chièvres cessa d'exister et les biens furent vendus à divers particuliers.

La fin du XVIII^e siècle apporte une certaine stabilité. En 1798, la population est de 2 115 habitants pour une superficie de 2 160 ha.

Chièvres est vouée à l'agriculture et l'élevage et ne porte plus de ville que le nom, en « considération de sa fortune passée » (arrêté royal de 1825).

Aujourd'hui, encore, petit centre commercial, malgré la présence de la base militaire de l'OTAN, l'activité économique est réduite et ne rappelle que faiblement la gloire passée de la cité.

Curiosités et musées

• L'église Saint-Martin
• Les remparts et la tour de Gavre
• La chapelle Saint-Jean-Baptiste
• La chapelle Notre-Dame de la Fontaine
• La ladrerie
• Le Musée International de la Base Aérienne de Chièvres asbl (www.mibac.be)

La ladrerie de Chièvres. La lèpre fut rapportée par les croisés et sévit surtout du XIe au XVIe siècle. On l'appelait communément le Mal saint Ladre La personne atteinte de ce mal était exclue de la société et était tenue à l'écart dans un asile. Vers 1126, Eve de Chièvres créa cet asile en dehors de la ville. Il consistait en de vastes bâtiments avec chapelle et cimetière. Des religieux étaient établis pour l'entretien des lépreux. Dans cette chapelle étaient célébrées trois messes par semaine mais cet n'étaient pas suffisant pour soigner les malades. Des papes de l'époque lui accordèrent des privilèges. En 1711, l'ancienne ladrerie fut mise en locations puisqu'il n'y avaient plus de lépreux et que les trois messes pouvaient être dites en l'église paroissiale. Les revenus de cet établissement ainsi que les terres, la ferme, la grange étaient consacrés aux communs pauvres de la ville de Chièvres. La chapelle fut restaurée à la fin des XIXe et XXe siècles. Elle est composée d'une nef romane du XIIe siècle et d'un chœur ogival du XIIIe siècle.

• Le musée international de la base aérienne de Chièvres
• La ferme de Calbreucq
• À Huissignies : le musée de la vie rurale
• À Grosage : le petit musée du pain
• À Huissignies : le château Malaise

Chièvres, la chapelle Saint-Jean-Baptiste (XII^e siècle).

Les traditions

• Le crossage a l'tonne du mercredi des cendres
• La procession du pèlerin
• La ducasse à l'berdouille de Huissignies

Personnalités

• Ève de Chièvres
• Gilles de Chin
• Gérard Le Rond
• Dudley Gordon (1883-1972), libérateur de la ville en 1918
• Émilie Dequenne (1981-) Actrice, comédienne. Elle a vécu à Vaudignies dans l'entité de Chièvres

Vaudignies

Vaudignies (anciennement : Waudignies, 1290), vulgairement Augenies est un hameau de Chièvres situé sur la route allant à Saint-Ghislain. Son nom pourrait venir de : habitation de Waude ou Waudin ou aussi de Waldiniacum, demeure de Waldin ou de Waldiniacas, habitation du franc Waldo, de même que Waudignies, France, département du Nord. J.Dewert donne à ce mot le sens de maison du bois.

C'est le 17 mai 1865 qu'un comité, présidé par M. Charles Louis Jean, géomètre, fermier et conseiller communal et réunissant les habitants des hameaux de Waudignies, Quiévremont, Rue du bois, Ruelles, Long Aulnois et d’une partie d'Horimetz demanda au Gouverneur du Hainaut l'autorisation de construire une église au centre de leur localité. Selon l'avis d'un architecte, le coût de l'édifice était estimé à 25000 francs. Les Bourgmestre et Échevins Chièvrois de l'époque s'opposèrent à ce projet, allant jusqu'à suggérer aux requérants de "demander purement et simplement la séparation administrative de leurs hameaux d'avec la ville".

Cependant, le 27 janvier 1866, M. Jean acheta un terrain de 15 ares et 20 centiares, situé le long de la Chaussée de Saint-Ghislain, non loin Des Ruelles pour le prix de 1064 francs. Avec le concours des habitants de Waudignies, il y jeta les fondations de l’église qui serait demeurée longtemps inachevée, si un prêtre zélé et riche de son patrimoine, M. Philippe Pollet, curé de Husseignies, n’avait mené l’œuvre commencée à bonne fin.

Ce généreux prêtre acheta le 10 mai 1867 à M. Jean le dit terrain et tous les ouvrages de maçonnerie élevés et formant le soubassement de l’église en construction pour le prix de 4000 francs. Construite d’après le plan donné par un habile architecte, M. Carpentier de Beloeil, l’église dédiée à Saint Philippe, apôtre, patron du courageux M. Pollet, fût bénite le 1 mai 1871 par Monseigneur Jean-Baptiste Ponceau, vicaire général du Diocèse de Tournay. M. l’abbé Pollet y exerça le premier les fonctions de curé. M. Pollet bâtit aussi une cure d’un style assez original. Un jardin se trouvait entre la cure et l’église. Il bâtit ensuite une maison pour des religieuses enseignantes qui établirent en 1872 deux classes pour les filles et une école gardienne. La communauté se composait de deux religieuses de la congrégation des Sœurs de la Providence de l’Immaculée Conception venant de leur maison mère à Champion, diocèse de Namur. En 1874, des religieuses de la Congrégation du Tiers Ordre de Saint François viennent de leur maison mère de Farciennes pour les remplacer.

En 1875, suite à la démission de l’abbé Pollet, en raison de son âge et d’un arrangement fait avec Monseigneur l’évêque de Tournai, le révérend chanoine Herman Joseph Van Meerbeeck, Prémontré de la maison de Grimberghen ( actuellement :Grimbergen), vint compléter l’œuvre de M. Pollet et lui acheta l’église, la cure et le couvent pour la somme de 7000 francs. Le Prieuré de Waudignies compta six Pères Blancs. La confrérie de Notre-Dame de Lourdes sera fondée le 21 février 1876 et la Congrégation de la Sainte Vierge le 1 décembre. La première horloge sera placée au clocher en 1877. En octobre 1879, Les Prémontrés ajoutèrent une classe pour les garçons à l’école.

Mais, une lacune subsistait, pourtant : reposer en terre « Waudignienne » n’était pas encore possible car le conseil communal de Chièvres, dont la majorité des membres étaient originaires du Centre, avait refusé l’établissement d’un cimetière à Waudignies. Lors d'un décès à Waudignies, le Père Prieur, Herman Joseph, prit la décision de faire inhumer le défunt dans le parc du presbytère. Naturellement, comme c’était chose illégale, on lui dressa un procès, le défunt fut exhumé et transféré au cimetière de Chièvres. Toutefois, cette action énergique ne fut pas vaine : les édiles Chièvrois se décidèrent à doter Waudignies d’un cimetière. Celui-ci fut ouvert à la population en 1897, et le premier défunt qui y reposa s’appelait Léopold Bilouet, de son vivant marchand de sable ménager.

C'est le 26 juillet 1899, par arrêté royal, que Waudignies sera érigé en succursale (c à d reconnu comme paroisse). Elle sera limitée par le territoire des communes de Ladeuze, Grosage, Neufmaison, Herchies, Bauffe et sera séparée de la paroisse Saint Martin à Chièvres. Le premier Conseil de fabrique fut constitué le 1 octobre 1899 par M. Antoine Dubuisson, M. Hubert Carbonnelle et M. Joseph Huyghe, nommés par l’ Evêque. M. Alexandre Lor et Augustin Mauroy, nommés par le Gouverneur du Hainaut ainsi que M. Herman Joseph Van Meerbeeck, curé de Waudignies complétèrent le conseil. Ensemble, ils élurent : M. Dubuisson, président ; M. Van Meerbeeck, secrétaire et M. Huyghe, trésorier. Le 14 octobre 1899, les Prémontrés font donation à la fabrique d'église de Saint Philippe, à Waudignies, de l'église. Le 28 avril 1900, par arrêté royal, la fabrique fût autorisée à accepter ce don estimé à 50000 francs.La paroisse Saint-Philippe fut desservie par les religieux de l'ordre des Prémontrés jusqu'en 1931.

Son église est un édifice néo-gothique de 1868 en brique et pierre de sable. Sa large nef unique a quatre travées. Sa tour latérale sud a trois niveaux sous une flèche pyramidale en bois recouvert en ardoises. Elle se trouve à l’angle formé par le transept et le vaisseau. On a pratiqué un jubé dans la tour. L'église a également un transept saillant et un chœur à chevet plat de deux travées, flanqué d'annexes. Sa fausse-voûte est en berceau brisé sur nervures. Son pavement est probablement en pierre de Basècles.La cloche, d’un diamètre de 77cm, pesant environ 400 Kg porte l’inscription : « Andreas Van Den Gheyn me fudit anno 1762 opus octavum magno Deo » dont la traduction est :" Andreas Van Den Gheyn me fondit en l’année 1762 , 8è œuvre pour Dieu qui est grand ". Pour le jubilé du père prieur, on a construit en 1912, au fond de l’église, un grand jubé en chêne.

En 1931, l’abbé Glorieux fut nommé curé de la paroisse de Vaudignies. On se souviendra de lui comme étant le bâtisseur de la salle paroissiale « Le Cercle en Famille » en 1937. Selon des anciens, il se serait ruiné pour réaliser cet objectif allant « jusqu'à revendre son caveau ».

Liste des curés de la paroisse Saint Philippe de Vaudignies depuis sa fondation:

• De 1871 à 1874 Abbé Pollet
• De 1875 à 1920 Père Herman Joseph Van Meerbeeck
• De 1920 à 1930 Père Joseph Henri Huyghe, connu sous le nom de : Père Norbert
• De 1931 à 1953 Abbé Glorieux
• De 1954 à 1967 Abbé Diacre
• De 1968 à 1989 Abbé Lesplingard
• De 1990 à 2000 Abbé Druet
• De 2000 à 2006 Abbé De Grave
• De 2006 à ce jour Abbé Willocq

Vu du ciel	Eglise Saint Philippe	Monument des morts à la guerre 1914-1918	Eglise de Vaudignies
Création de la paroisse en 1871	Première page de la demande de bâtir l'église	Seconde page de la demande de bâtir l'église	Troisième page et signatures
Saint patron des Prémontrés-Vitrail du chœur de l'église	Saint patron de l'abbé Pollet et de l'église

Localisation Vaudignies vue du ciel

Histoire religieuse

L'église de Chièvres faisait jadis partie du diocése de Cambrai. En 1108, son autel fut donné à l'abbaye d' Eename par Odon, évêque de Cambrai. Nicolas de Chièvres, fils de Ide de Chièvres, fut évêque de Cambrai.

Le doyenné de Chièvres était fort étendu au XV^e siècle; il comportait près de 80 paroisses parmi lesquelles : Ath, Belœil, Condé (France), Flobecq, Herchies, Lessines, Sirault, Soignies… En 1559, plusieurs de ces paroisses furent détachées du doyenné de Chièvres pour former le décanat de Lessines.

En 1802, le nouveau doyenné de Chièvres fut formé des paroisses de : Arbre, Attre, Blicquy, Brugelette, Chièvres, Fouleng, Gages, Gibecq, Gondregnies, Grosage, Husseignies, Irchonwelz, Maffles, Mévergnies, Moulbaix, Ormeignies, Tongre-Notre-Dame, Tongre-Saint-Martin avec Ladeuze, Villers-Saint-Amand avec Villers-Notre-Dame.

Aujourd'hui, le doyenné de Chièvres est formé des paroisses de : Attre, Brugelette, Chièvres, Gages, Gondregnies, Grosage, Huissignies, Ladeuze, Mévergnies, Tongre-Notre-Dame, Tongre-Saint-Martin, Vaudignies et relève du diocèse de Tournai.

Histoire de l'aérodrome

Dans les derniers mois de 1917, l'aviation allemande avait commencé à construire un aérodrome à Chièvres. Les appareils de l'époque étant peu exigeants, un simple terrain plat suffisait à leur décollage et leur atterrissage.

Pendant l'hiver 1939-1940, les Belges remirent en état le champ d'aviation de Chièvres.

Dès le 20 mai 1940, les Allemands, qui se souviennent de leur initiative de 1914-1918, reprennent le même projet et rendent opérationnel l'aérodrome de Chièvres. Rapidement, il s'étend sur 500 hectares pour atteindre, en 1944, 1500 hectares. Les pistes en béton au nombre de deux ont 56 m de large et 2 km de longueur. Dans l'axe des pistes d'envol, les Allemands font couper le dessus des toits des maisons environnantes, les avions lourdement chargés( bombes et carburant) avaient beaucoup de peine à prendre de l'altitude. De plus, les Allemands établissent une ligne ferrée partant de la station de Mévergnies. L'ennemi construit également des hangars et des casernes. Une très grande citerne pour carburant est amenée sur la place de Chièvres. Elle ne put passer par la Grand-Place vers l'aérodrome et fut enterrée sur la place même. En juillet 1944, la base est la première de Belgique a recevoir la visite d'avions à réaction allemands.

En septembre 1944, tous les avions allemands quittent Chièvres et, le lendemain, deux avions de la R.A.F. s'y posent. Les alliés l'occupent jusqu'en 1947.

Le 6 mars 1947, l'aviation militaire belge reprend la base aérienne de Chièvres. Signalons la présence de la patrouille acrobatique "Les Diables Rouges" à Chièvres pendant plusieurs années.

Le 1^er janvier 1968, la base de Chièvres est cédée au SHAPE.

L'aérodrome possède un code AITA :CHE.

Liens extérieurs

• Site officiel de la commune
• La charte-loi de Chièvres
• Site de Vaudignies, hameau de Chièvres
• Histoire de l'enceinte urbaine de Chièvres
• Histoire de la chapelle Saint-Jean
• La ferme de Calbreucq

Sources bibliographiques

1. Sources, répertoires de sources, inventaires

M.-A. ARNOULD, Le plus ancien acte en langue d’oïl : la charte-loi de Chièvres (1194), dans Hommage au professeur Paul Bonenfant (1899-1965), Bruxelles, 1965, p. 85-118.

M.-A. ARNOULD, Une charte probablement romane du XIIème (Chièvres 1195), dans Miscellanea medievalia in memoriam Jan Frederik Niermeyer, p. 257-266.

J. DERAMAIX, Ville de Chièvres. Archives communales, dans Inventaires sommaires des petites archives du Hainaut, t. I, 1911, p. 110-144.

G. HANSOTTE, Inventaire des archives de la ville de Chièvres, 1404-1918, Bruxelles, 1948.

R. WELLENS, Inventaire Chièvres, dans Inventaires. Archives Générales du Royaume, n° 456, Bruxelles, 1976, p. 61-64.

Chièvres, dans G. WYMANS, R. WELLENS et C. DUMONT, Archives de cures : Inventaires, t. 1, Bruxelles, 1976, p. 61-63.

2. Histoire générale

P. BAUWENS, Chièvres. « Bonne ville du Hainaut », Gembloux, 1972.

J. DELMELLE, Chièvres et ses souvenirs, dans Hainaut tourisme, n° 164, 1974, p. 93-97.

L. DEVILLERS, Notice historique et archéologique sur la ville de Chièvres, dans Annales du cercle archéologique de Mons, t. VII, 1868, p. 165-209.

C. PERE, Notice historique sur la petite ville de Chièvres, dans L’Echo de la Dendre, 14 et 28 octobre 1858 ; 11 et 25 novembre 1858 ; 9 et 23 décembre 1858, 6 et 20 janvier 1859 ; 3 février 1859.

L.-A.-J. PETIT, Histoire de la ville de Chièvres, dans Annales de l’académie d’archéologie de Belgique, t. XXXVI, 1880, p. 157-306.

M. VAN HAUDENARD, Histoire de la ville de Chièvres, Bruxelles, 1923.

M. VAN HAUDENARD, Histoire de la ville de Chièvres, 2ème éd., Bruxelles, 1933.

M. VAN HAUDENARD, Histoire de la ville de Chièvres, dans Annales du cercle archéologique d’Ath, t. VIII, 1922, p. 45-96 ; t. IX, 1923, p. 1-83 ; t. X, 1923, p. 1-84 ; t. XI, 1924, p. 1-88.

M. VAN HAUDENARD, Chièvres, dans Dictionnaire historique et géographique des communes du Hainaut, Bruxelles, 1940, p. 21-63. La société chièvroise d’expansion touristique (sous la dir. de), Connaissez-vous Chièvres … ?, Chièvres, s.d.

3. Histoire par époque

M.-A. ARNOULD, Les « franches vérités »à Chièvres, dans Bulletin de l’institut d’archéologique liégeois, t. XX, 1986, p. 15-30.

P. DERAMAIX, Notice sur la délivrance de la ville de Chièvres, Chièvres, 1918.

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4. La ville dans l’espace

A. DELCOURT, Le puits gallo-romain de Chièvres, dans Annales du cercle archéologique d’Ath, t. XLVI, 1976-1977, p. 13-28.

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J.-P. DUCASTELLE et J.-P. DUGNOILLE, Sauvetages et découvertes à Chièvres, dans Bulletin du cercle archéologique d’Ath, 1971, p. 50-52.

J.-P. DUCASTELLE, Chièvres n’ a pas encore livré tous ces secrets, dans Hainaut tourisme, n° 131, 1968, p. 187-191.

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J. DUGNOILLE, L’enceinte médiévale de Chièvres, dans Périodique communal d’informations, n° 16, juin 1996, Chièvres, p. 9.

Ch. FREBUTTE, Chièvres/Ladeuze : hameau laténien et tombes gallo-romaines, dans Sur la voie de l’histoire. Archéologie et TGV, Namur, 1996, p. 121-124.

Ch. FREBUTTE, Chièvres/Ladeuze : hameau laténien et vestiges gallo-romains, dans Chronique de l’archéologie wallonne, t. IV-V, Namur, 1996-1997, p. 60.

D. INGELS, Chièvres : structure funéraire et occupations protohistoriques, vestiges gallo-romains, dans Sur la voie de l’histoire. Archéologie et TGV, Namur, 1996, p. 125-128. D. INGELS, Chièvres : un habitat hallstattien au moulin de la Hunelle, dans Sur la voie de l’histoire. Archéologie et TGV, Namur, 1996, p. 125-128.

D. INGELS, Chièvres : aménagements défensifs des XIVème et XVème siècles, dans Le patrimoine archéologique de Wallonie, t. IV-V, Namur, 1995-1996, p. 39-40.

D. INGELS, Chièvres. Découverte d’une tour de l’enceinte du XV^e siècle, dans Le patrimoine archéologique de Wallonie, Namur, 1997, p. 517-519.

D. INGELS, Chièvres : occupations protohistoriques et romaine sur les hauteurs de la Hunelle, dans Chronique de l’archéologie wallonne, t. IV-V, Namur, 1996-1997, p. 59.

D. INGELS, Chièvres : occupations protohistoriques et romaine, dans Chronique de l’archéologie wallonne, t. IV-V, Namur, 1996-1997, p. 61.

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D. WILLEMS, Chièvres/Huissignies et Tongre-Notre-Dame : indices d’occupations romaines, dans Chronique de l’archéologie wallonne, t. IV-V, Namur, 1996-1997, p. 22.

D. WILLEMS, Chièvres/Tongre-Notre-Dame : réseaux de fossés du Second Age du Fer et de l’époque romaine, dans Chronique de l’archéologie wallonne, t. IV-V, Namur, 1996-1997, p. 61. T. WIBAUT, Chièvres : découverte d’un site protohistorique, dans Chronique de l’archéologie wallonne, t. VII, Namur, 1999, p. 30.

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Restes du château seigneurial des Comtes d’Egmont à Chièvres, dans Bulletin du cercle archéologique de Mons, 3ème sér., 1868-1876, p. 261.

5. Toponymie et sciences auxiliaires

F. BELS, Les mesures anciennes utilisées dans les localités de l'entité de Chièvres sous l'Ancien Régime, dans Bulletin du cercle archéologie d'Ath, 1979, p. 2-7.

J. DE BUISSERET, Epitaphe d’Étienne de Guise en l’église de Chièvres, dans Bulletin du cercle archéologique de Mons, 4ème sér., 1877-1884, p. 144-146.

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Ed. PONCELET, Sceaux et armoiries des villes, communes et juridictions du Hainaut ancien et moderne, dans Annales du cercle archéologique de Mons, t. XXXIV, 1904-1905.

P. SARTIAUX et M. SOUMOY, Chièvres : église Saint-Martin, surveillance des travaux, dans Chronique de l’archéologie wallonne, t. I, Namur, 1993, p. 42.

6. Histoire économique et sociale

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N. DELHAYE, Les finances de la ville de Chièvres de 1577 à 1715, mémoire présenté à l’ULB en 1957.

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G. NISOLLE, Les comptes de l’église paroissiale de Chièvres aux XVIIème et XVIII^e siècle, Chièvres-Louvain-La-Neuve, 1999.

M. VAN HAUDENARD, Note sur les biens possédés au XIII^e siècle par les Sœurs grises de Chièvres, dans Annales du cercle archéologique d’Ath, t. I, 1912, p. 79-90.

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La mutualité chrétienne de Chièvres : 1888-1988, Bruxelles, 1988.

7. Histoire politique et institutionnelle

Cl. BRONCHART et D. LECLERCQ, Il y a 800 ans… La charte-loi de Chièvres, 2ème éd., Chièvres, 1997.

G. DESCAMPS, Les communes de l’arrondissement d’Ath, Mons, 1908.

L. DESCAMPS, Le conseil souverain du Hainaut à Chièvres en 1615, dans Annales du cercle archéologique de Mons, t. XXX, 1901, p. 215-221.

Périodique communal d’informations

8. Histoire religieuse

F. CARLIER, Église Saint-Martin à Chièvres, dans Le patrimoine du pays d’Ath, 1980, p. 147-151.

Q. CRIGNON, Vray rapport des miracles très signaléz faits à Chievres à la chapelle qu’on dit N. D. de la Fontaine, Ath, 1616.

G. DESCAMPS, Épisode du droit d’asile à Chièvres, dans Annales du cercle archéologique de Mons, t. XVI, 1880, p. 740-742.

L. DESCAMPS, La chapelle de Guise en l’église Saint-Martin de Chièvres, dans Annales du cercle archéologique de Mons, t. XXIX, 1900, p. 231-238.

E. FOURDIN, Acte d’acquisition d’une rente par les Sœurs grises de Chièvres, pour une somme reçue de Michel de Bay, dans Analectes pour servir à l’histoire ecclésiastique de la Belgique, t. X, 1873, p. 449-452.

A. HENNEPIN, Exorcismes à Attre et à Chièvres en 1675, dans Annales du cercle archéologique de Mons, t. XXVII, 1897, p. 273-281.

Ed. ROLAND, Chièvres, sa chapelle romane de Saint-Jean Baptiste, dans Hainaut tourisme, n° 103, 1963, p. 49-52.

M. VAN HAUDENARD, Histoire de Notre-Dame de la Fontaine vénérée dans la ville de Chièvres, Chièvres, s.d.

M. VAN HAUDENARD, La confrérie de la Chandelle à Chièvres, dans La Terre wallonne, t. XI, 1925, p. 302-304.

Chièvres, dans J.-J. VOS, Les paroisses et les curés du diocèse actuel de Tournai, t. VII, Bruxelles, p. 82-93.

J. WEALE, Objets d’art des églises de Chapelle-à-Wattines, Basècles, Braffe et Chièvres, dans Annales du cercle archéologique de Mons, t. I, 1857, p. 321.

Chièvres : Chapelle Notre-Dame de la Fontaine. La chapelle de la Ladrerie, dans Calvaires et chapelles en Hainaut, t. I, 1955, p. 16-20.

Histoire des miracles de Notre-Dame de la Fontaine en la ville de Chièvres en Hainaut. Comme aussi des grâces et faveurs accordées à ceux qui l’implorent à son image miraculeuse audit lieu, Bruxelles, 1864.

Histoire des miracles de Notre-Dame de la Fontaine en la ville de Chièvres en Hainaut, 1877.

Rapport des Sœurs de la Visitation en leur monastère de Chartres-Chièvres à leur supérieure générale, Chièvres, 1920.

9. Histoire culturelle, sciences et enseignement

P. WYNANTS, L’instruction des filles pauvres à Chièvres au XIX^e siècle, dans Annales du cercle archéologique d’Ath, t. L, 1983-1984, p. 341-363.

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