Réflexivité (socio-anthropologie)

Réflexivité (socio-anthropologie)
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La réflexivité est une démarche méthodologique en sociologie et en anthropologie consistant à appliquer les outils de l'analyse à son propre travail ou à sa propre réflexion et donc d'intégrer sa propre personne dans son sujet d'étude. Cette notion a en particulier été théorisée par David Bloor (en sociologie de la connaissance scientifique) ou encore par Pierre Bourdieu[réf. incomplète].

Plus généralement, une démarche réflexive en science consiste en une prise de conscience et en un examen approfondi de sa propre démarche scientifique. Le chercheur doit réaliser qu'il s'inscrit lui-même dans des traditions culturelles, dans des cadres sociaux,... Il s'agit de sortir des "mécanismes d'explications" qui donnent l'illusion de comprendre son objet d'analyse de façon transparente. Pour une bonne "réflexivité", le chercheur doit comprendre son habitus et ses cadres sociaux et objectiver sa relation à l'objet (pourquoi ça l'intéresse,etc.). Cette réflexion doit être réalisée à deux reprises: lors de l'élaboration du terrain et lors de l'interprétation des données.

En ethnométhodologie, la réflexivité est une notion centrale considérée comme le phénomène de création du sens qu'un individu met en œuvre lorsqu'il est confronté à une situation indexicale[réf. incomplète].

En anthropologie, la réflexivité consiste à s'inclure dans son propre sujet d'étude à travers des notes personnelle prise dans son carnet de terrain. Ces notes lui servirons plus tard pour analyser l'incidence de sa présence sur son propre terrain ainsi et les biais d'interprétation que pourrait créer ses différents états d'âme.


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