Nécropole du Crucifix du Tuf


Nécropole du Crucifix du Tuf
La nécropole au pied des fortifications de la ville.
Nécropole du Crucifix du Tuf.JPG
« inscription parlante » avec le nom du mort (« Je suis de... »)
Nécropole du Crucifix du Tuf 2.JPG

La nécropole du Crucifix du Tuf (italien : necropoli del Crocifisso del Tufo) connue aussi comme la Città dei Morti (« La ville des Morts ») est une nécropole étrusque datant du VIIIe siècle av. J.‑C. située sous les murailles d'Orvieto, dans la province de Terni en Ombrie (Italie), accessible par la route contournant la ville.

Sommaire

Les fouilles

Les fouilles de la nécropole ont commencé au XIXe siècle mais la mauvaise organisation a été à l'origine de l'éparpillement de nombreux objets dans divers musées européens. Au XXe siècle (après 1961) une grande partie des objets a été récupérée, classifiée et désormais exposée au Musée Faina d'Orvieto et au Museo Archeologico Statale di Orvieto.

Description

La nécropole comporte des tombes utilisées à partir du VIIIe jusqu'au IIIe siècle av. J.‑C. Son apogée est comprise entre la moitié du VIe et le Ve siècle av. J.‑C. période à laquelle remonte la disposition selon des axes orthogonaux du plan hippodamien.

Le nom de la nécropole provient de la découverte d'une incision en forme de croix trouvée dans le tuf d'une chapelle rupestre creusée par un anonyme du XXe siècle.

Les tombes

Les intérieurs des tombes se trouvent à environ 60 - 70 cm sous le sol actuel. Les tombes sont a dado en blocs de tuf équerrés, posés à sec et surmontés d'un toit en pseudo-voûte (a volta). Le couronnement des tombes était constitué par de la terre sur lequel étaient déposées des stèles. Leur nombre est d'environ 70, aucune n'est actuellement visitable bien qu'ouvertes. Il s'agit de celles mono familiales et de petite taille d'environ 3 m x 2 m. À l'intérieur, sur le fond et sur l'un des côtés se trouve les banquettes où étaient déposés les défunts, souvent par deux aussi bien des inhumés que des incinérés.

La tombe était fermée par une grosse plaque en tuf à l'intérieur et par un mur de blocs de tuf à l'extérieur alignés avec les parois de la tombe. Entre la plaque et le mur le remplissage était en terre. Devant la porte étaient déposées des cippes dont la forme se rapportait au genre du mort :

  • en forme de bouchon ou d'oignon pour les hommes.
  • en forme de cylindre pour les femmes.

Le culte funéraire pratiqué est celui des Étrusques qui pensaient que le mort restait connecté à son propre corps terrien. À cet effet, comme pour les tombes étrusques, des trousseaux funéraires composés de fibules, miroirs, divers objets féminins, lances (pour les hommes), objets en bronze, vases en terre cuite, buccheri de style étrusque, hellénistique et orviétan pseudo-étrusque étaient déposés dans les tombes.

Sur le linteau des entrées figurent encore quelques « inscriptions parlantes » avec le nom du mort (« Je suis de... ») ou de sa dynastie ou encore de sa souche d'origine. Toutes ces inscriptions ont permis de retracer l'évolution de la société locale ouverte même à des individus non étrusques.

Notes et références

Bibliographie

  • Mario Torelli, Etruria, Guide Archéologique Laterza, Rome-Bari 1980.
  • F. Boitani, M. Cataldi, M. Pasquinucci, Le città etrusche, Milan, 1973.
  • M. Bizzarri, « La necropoli di Crocifisso del Tufo in Orvieto ,», en Studi Etruschi, XXXIV, 1966.

Articles connexes

Sources

Liens externes


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