Maxime de Jérusalem

Maxime III de Jérusalem, mort en 350, fut évêque de Jérusalem de 333 à 348. Il était le successeur de Macaire de Jérusalem, dont il avait été coadjuteur^[1], et prédécesseur de Cyrille I^er qu'il ordonna prêtre en 345^[2].

Martyr

Condamné aux mines par Maximin II Daïa^[3] sous les persécutions pour avoir confessé la divinité de Jésus-Christ, il y eut un œil crevé^[4] et un pied brûlé^[5] comme l'évêque Paphnuce.

Lutte contre l'arianisme

Remis en liberté sous Constantin Ier, et selon Rufin d'Aquilée ramené a la foi orthodoxe par Paphnuce^[6], il défendit Athanase d'Alexandrie^[7] contre les ariens qui l'exilèrent pour faire place à son successeur^[8].

Notes et références

1. ↑ M. Reghellini (de Schio), Examen du Mosaïsme et du Christianisme, vol. 3, Paris, 1834.
2. ↑ Saint Cyrille de Jérusalem ; il semble sûr qu’il fut ordonné prêtre par Maxime de Jérusalem en 345.
3. ↑ Claude Fleury, Histoire ecclésiastique, tome troisième, 1720.
4. ↑ Évêque de Jérusalem et martyr : « Condamné par le César Maximin Daia à avoir l'œil droit crevé et un pied brûlé au fer chaud, il fut ensuite envoyé aux mines. Placé à la tête de l’Église de Jérusalem, il y mourut enfin en paix, vers 350, avec la gloire d’avoir confessé le Christ. »
5. ↑ Rohrbacher, Histoire Universelle de l'Église catholique : « Maxime avait souffert dans la persécution de Maximin : on l'avait condamné aux mines ; et on lui avait crevé l'œil droit et brûlé un des jarrets, comme à plusieurs autres confesseurs. »
6. ↑ Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont, Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique des six premiers siècles, vol. 6, 1732 : « Valois suppose tellement que saint Maxime a effectivement signé la condamnation de saint Athanase dans le concile de Tyr , qu'il s'en sert pour rendre suspect de fausseté ce que dit Rufin, que saint Paphnuce l'avoit fait sortir de l'assemblée de Tyr, & l'avoit fait déclarer pour saint Athanase. »
7. ↑ Saint Athanase d'Alexandrie : « Maxime de Jérusalem présidait un synode de seize évêques, quand le saint passa par cette ville ; il l’accueillit avec honneur et lui remit une lettre de félicitations, destinée aux Alexandrins. »
8. ↑ Saints