Edmund Gettier

Edmund Gettier

Edmund L. Gettier (né en 1927 à Baltimore, Maryland) est un philosophe américain et professeur émérite à l'université du Massachusetts à Amherst ; il doit sa réputation à un article de trois pages publié en 1963 intitulé Is Justified True Belief Knowledge?

Sommaire

Biographie

Le problème de Gettier

Dans son célèbre article de 1963 intitulé « Is Justified True Belief Knowledge? », Edmund Gettier affirme qu'il existe des situations dans lesquelles une croyance peut être à la fois vraie et justifiée, et ne constitue pas pour autant une connaissance. Plus exactement, la thèse de Gettier consiste à dire que l'analyse traditionnelle énonce les conditions nécessaires de la connaissance, mais que ces conditions ne sont pas suffisantes. Pour mieux apprécier la stratégie de Gettier et les arguments que lui opposeront ses contradicteurs, il est utile de partir de l'analyse traditionnelle. D'après celle-ci :

S sait que p si et seulement si

  • 1. p est vrai ;
  • 2. S croit que p ; et
  • 3. la croyance de S dans p est justifiée.

L'attaque de Gettier repose sur deux prémisses, consistantes avec l'analyse traditionnelle. Première prémisse : il est possible qu'une croyance justifiée soit fausse. (En d'autres termes, il est possible d'avoir de bonnes raisons de croire dans la vérité de p et que p soit fausse.) Seconde prémisse : si S est justifié à croire que p et que p implique q, et si S déduit q de p et accepte q comme un résultat, alors S est justifié à croire que q. À partir de ces prémisses, Gettier construit deux exemples qui manifestent l'insuffisance de la définition traditionnelle. Il suffira d'évoquer le premier.

Smith et Jones se portent candidats pour le même poste. Smith a d'excellentes raisons de croire que la candidature de Jones sera retenue, et il sait par ailleurs que Jones a dix pièces de monnaie dans sa poche. Soit p : « Jones sera embauché et il a dix pièces dans sa poche ». On voit que deux des trois conditions traditionnelles sont déjà remplies : Smith croit que p, et il est justifié à croire que p. Considérons maintenant la proposition q : « Celui qui sera embauché a dix pièces dans sa poche ». Il est clair que p implique q ; si on suppose que Smith déduit q de p, alors (par la seconde prémisse) Smith croit que q et cette croyance est justifiée.

Maintenant, il se trouve que, contrairement à la prédiction de Smith, c'est Smith, et non Jones, qui obtient le poste. Bien qu'elle soit justifiée, p est donc fausse (cas admis par la première prémisse). Mais il se trouve que Smith, à son insu, a dix pièces de monnaie dans sa poche ; q est donc vraie. Au total, Smith croit que q, il est justifié à croire que q (par inférence à partir de p), et q, à l'insu de Smith, est vraie. Nous sommes donc dans un cas de croyance vraie justifiée qui n'est pas pour autant un cas de connaissance : Smith ne sait pas que q est vraie.

Bibliographie

  • Philosophie de la connaissance, croyance, connaissance, justification (textes réunis par Julien Dutant et Pascal Engel), Vrin, 2005 [contient une traduction de l'article de Gettier ainsi que divers textes qui le discutent]

Voir aussi


Wikimedia Foundation. 2010.

Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Edmund Gettier de Wikipédia en français (auteurs)

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Regardez d'autres dictionnaires:

  • Edmund Gettier — Saltar a navegación, búsqueda Edmund L. Gettier (Baltimore, 1927) es un filósofo estadounidense profesor emérito de la Universidad de Massachusetts. Le debe su reputación a un artículo de tres páginas publicado en 1963 titulado «Is Justified True …   Wikipedia Español

  • Edmund Gettier — Edmund L. Gettier III (* 1927 in Baltimore, Maryland) ist ein US amerikanischer Philosoph und emeritierter Professor an der University of Massachusetts Amherst. Er wurde vor allem durch einen dreiseitigen Aufsatz aus dem Jahre 1963 mit dem Titel… …   Deutsch Wikipedia

  • Edmund Gettier — Edmund L. Gettier III (born 1927 in Baltimore, Maryland) is an American philosopher and Professor Emeritus at the University of Massachusetts at Amherst; he famously owes his reputation to a single three page paper published in 1963 called Is… …   Wikipedia

  • Gettier problem — A Gettier problem is a problem in modern epistemology issuing from counter examples to the definition of knowledge as justified true belief (JTB). The problem owes its name to a three page paper published in 1963, by Edmund Gettier, called Is… …   Wikipedia

  • Gettier-Problem — Das Gettier Problem entsteht aus einem Einwand gegen die sog. klassische Analyse des Wissens (KAW oder englisch JTB für Justified True Belief). Diese definiert Wissen als a) gerechtfertigte b) wahre c) Meinung (Überzeugung). Eine gerechtfertigte… …   Deutsch Wikipedia

  • Gettier examples — Since Plato s Theaetetus there has been a tradition of defining knowledge as true belief plus a logos or reason. In the most familiar form, knowledge is justified true belief. In 1963 the American philosopher Edmund Gettier provided a range of… …   Philosophy dictionary

  • Problema de Gettier — El problema de Gettier es un problema de gnoseología moderna que surge al presentar contraejemplos a la definición de la lógica proposicional del conocimiento como creencia verdadera justificada (CVF). El problema le debe su nombre a un artículo… …   Wikipedia Español

  • Epistemology — (from Greek επιστήμη episteme , knowledge + λόγος , logos ) or theory of knowledge is a branch of philosophy concerned with the nature and scope (limitations) of knowledge. [Encyclopedia of Philosophy, Volume 3, 1967, Macmillan, Inc.] The term… …   Wikipedia

  • Gettiers Problem — Das Gettier Problem formuliert einen Einwand gegen die Analyse des Begriffs von Wissen als gerechtfertigtem wahrem Glauben bzw. Meinen: eine Meinung kann auch durch Zufall wahr und gerechtfertigt sein und wird in solchen Fällen intuitiv nicht als …   Deutsch Wikipedia

  • Connaissance (Philosophie) — Personnification de la connaissance (Grec Επιστημη, Episteme) dans la Bibliothèque de Celsus (Κελσος) à Éphèse en Turquie. La connaissance est l état de celui qui connaît ou sait quelque chose. On appelle aussi connaissance les choses connues… …   Wikipédia en Français

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”