Wilfred R. Bion


Wilfred R. Bion

Wilfred Bion

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Wilfred Ruprecht Bion (18971979) est un psychanalyste britannique qui s'est intéressé à la psychose. Il a également été un pionnier de la psychothérapie de groupe et de la psychanalyse groupale.

Sommaire

Biographie

Wilfred Bion nait au Pendjab en 1897. Son enfance se deroule d'abord en Inde puis, à partir de ses huit ans, dans un pensionnat en Angleterre.

En 1916, Bion s'engage dans la guerre. Il sera capitaine en 1918. Il apprend la philosophie à l'université d'Oxford. Il entreprend ensuite une carrière médicale ; suivra une première psychothérapie psychanalytique.
Il est engagé en 1932 comme médecin assistant à la Tavistock Clinic londonienne, où il traitera Samuel Beckett.

En 1937, Bion entame une cure psychanalytique avec John Rickman, membre de la British Psychoanalytical Society (BPS). Bion travaillera avec Rickman sur la notion de groupe et de leadership, se faisant pionnier de la dynamique de groupe. Il épouse l'actrice Betty Jardine.
En 1945, Bion entreprend une psychanalyse avec Melanie Klein, laquelle durera jusqu'en 1953. En 1961 parait le premier livre de Bion, Experiences in Group, London : Tavistock, lequel connaîtra vite un grand succès.

Après la mort de Klein, Bion vit en Californie. Il retourne enfin en Angleterre, où il meurt, en 1979, d'une leucémie.

Le Tavistock Institute a développé et appliqué la théorie et les pratiques développées par Bion sur la dynamique de groupe après sa mort.

Concepts

Les travaux de Wilfried Bion sont suffisamment originaux et aboutis pour qu'on relie a son nom une théorie de la pensée particulière.[1]

De cette vision globale il ressort notamment des concepts d'éléments alpha et béta, d'identification projective et d'objet bizarres, ainsi que des approches singulières de concepts préexistant comme dans le cas de la psychose.

Éléments alpha et béta

Il reformule ce que l'on peut rapprocher de ce que l'on nommait jusque là processus primaire (inconscient) et de processus secondaire (préconscient et conscient). Il ne distingue pas conscient et inconscient, mais fini et infini, idée déjà avancée par Sigmund Freud dans Analyse avec fin et analyse sans fin'

Dans ce cadre il désigne des niveaux de pensée, ces pensées étant divisées en éléments alpha et béta :

  • Les éléments alpha sont des impressions sensorielles mises en image, que l'on peut dire assimilées par la psyché, elles sont organisées et réutilisables.

La fonction alpha traite les phénomènes, des impressions sensorielles, au delà de ce que l'on peut en penser. Cette fonction est liée aux rêves, aux souvenirs, ou encore aux pensées oniriques. Les éléments alpha sont absents de la pensée psychotique.

  • Les Éléments béta sont des impressions sensorielles non assimilées.

La fonction bêta correspond à la gestion des émotions brutes, qui sont "encaissées" et qui "cherchent à être assimilées". Une trop grande accumulation d'éléments béta provoque une "indigestion mentale", un refoulement de l'apprentissage en raison du trop d'information à traiter.

C'est pourquoi selon lui le rêve préserve l'individu de l'état psychotique, en permettant de traduire des impressions sensorielles (béta) en images assimilables (alpha)

Psychose

Wilfried Bion approche la notion de personnalité psychotique en postulant que toute personnalité individuelle possède une fraction psychotique, correspondant aux éléments bêta non élaborés. Selon lui, cette fraction est plus ou moins importante selon les individus. Elle coexiste avec une part non psychotique qui est conservée quel que soit le stade d’envahissement de la psychose, maintenant le lien avec la réalité extérieure.

Pour Bion, la psychose se définit par « la capacité de déliaison et d’attaque des liens en particulier au sein de l’activité de penser, expulsant dans l’acte ou dans la réalité extérieure le matériel psychique non intégré »

Bion identifie certains traits dominants de la fraction psychotique dont l’intolérance à la frustration, la crainte de l’anéantissement, la violence des pulsions destructrices et la lutte menée par ces pulsions contre la réalité, les perceptions sensorielles et la conscience.

Identification projective

Le sujet, tributaire de la violence de ses pulsions dévastatrices, tenterait selon lui, par le biais de l’identification projective, de rejeter les ressentis de déplaisir comme la frustration ou la douleur. Par ailleurs, le mécanisme de projection vers l’extérieur viserait à expulser le contenu de l’appareil psychique et à y empêcher l’établissement de liens, ce qui pourrait avoir une influence directe sur les capacités à penser du sujet.

Objets bizarres

Pour se protéger des réalités qu'il ne peut accepter, le sujet les projettent donc pour s'en protéger, à travers une relation d'objet. Ce statuquo dans l'assimilation se fait au prix d'une déformation de la perception de ces objets investis de caractéristique projetées. Bion parle d'objets bizarres.

Le Moi pourrait alors aller jusqu’à se décomposer, expulsant des parties du Moi clivées dans des objets environnants extérieurs. Ce qui provoquerait chez le sujet une impression d’être entouré d’objets « bizarres » menaçant de l’envahir en retour.

Fonction alpha et rôle de la mère

Bion postule également l’existence d’une fonction alpha comme « fonction de liaison symbolique des impressions sensorielles et des ressentis émotionnels très primitifs ». Cette fonction serait assurée par la mère dans l’idée que celle-ci joue un rôle primordial dans l’établissement de la capacité à penser du nourrisson. Les ressentis violents du nourrisson, reconnus et recueillis par la mère, transiteraient par son psychisme afin d’y être transformés en éléments alpha, affects moins violents réintégrables par le nourrisson. Pour se faire, la mère use de sa « capacité de rêverie ». Peu à peu se forme une « barrière de contact », constituée d’éléments alpha, séparant les fantasmes et émotions d’origine interne des perceptions de la réalité et permettant au sujet de passer de l’un à l’autre sans perdre le contact avec l’un d’entre eux.

Eléments et écran béta

Si la mère n’est pas apte à être le réceptacle des ressentis violents de l’enfant, les affects violents et impressions sensorielles non élaborées ne peuvent être transformés en éléments alpha et deviennent des éléments béta, éléments non intégrés dont le sujet essayera de se défaire par le biais de l’identification projective.

L’accumulation d’éléments bêta constitue par la suite « l’écran bêta », caractéristique de la structure psychotique. Toujours selon Bion, c'est lui qui engendre une indistinction entre conscient et inconscient et l’incapacité à créer des liens symboliques, origine des troubles de la pensée.

Ouvrages

  • Recherches sur les petits groupes, éd. PUF, 2002 ISBN 2-13-052731-0
  • Réflexion faite, éd. PUF, 2001 ISBN 2-13-052061-8
  • Aux sources de l'expérience, éd. PUF, 2003 ISBN 2-13-053486-4
  • Éléments de la psychanalyse, 1963, éd. PUF 1979 ISBN 2-13-053501-1
  • Transformations : Passage de l'apprentissage à la croissance, éd. PUF, 1982 ISBN 2-13-036983-9
  • L'Attention et l'interprétation, éd. Payot, 1990 ISBN 2-228-88305-0
  • Entretiens psychanalytiques éd. Gallimard, 1980
  • Une mémoire du futur, éd. Césura Lyon, 1989 ISBN 2-905709-33-2
  • Pensée sauvage pensée apprivoisée = Taming wild thoughts, éd. du Hublot, 1998 ISBN 2-912186-05-6
  • Mémoires de guerre Juin 1917 ­ Janvier 1919, éd. du Hublot, 1999 ISBN 2-912186-10-2
  • Séminaires italiens, éd. In Press, 2005 ISBN 2-84835-078-4
  • Cogitations, éd. In Press, 2005 ISBN 2-84835-079-2
  • Quatre discussions avec Bion, Textes établis par Francesca Bion, éd. d'Ithaque, 2006, ISBN 2-916120-00-9
  • Bion à New York et à São Paulo, Textes établis par Francesca Bion, éd. d'Ithaque, 2006, ISBN 2-916120-01-7
  • La preuve & autres textes, Articles réunis par Francesca Bion, Postface Pierre-Henri Castel, éd. d'Ithaque, 2007, ISBN 2-916120-05-X, (extraits: [1]
  • Séminaires cliniques, Textes établis par Francesca Bion, éd. d'Ithaque, 2008, ISBN 978-2-916120-06-5 (extraits: [2]

Citation

  • Voilà notre problème : comment devons-nous présenter les intuitions aux concepts, et les concepts aux intuitions ? En d’autres termes, comment devons-nous énoncer à l’aide d’un discours conscient et rationnel une chose qui, de façon flagrante, peut être mariée à un sentiment ? Je pense parfois qu’un sentiment est une des rares choses que les analystes ont le luxe de pouvoir considérer comme un fait. Si les patients se sentent irrités, effrayés, sexuellement excités ou n’importe quoi, nous pouvons au moins supposer qu’il s’agit là d’un fait ; en revanche, dès qu’ils s’embarquent dans des théories ou dans des choses qu’ils tiennent par ouï-dire, nous ne pouvons plus distinguer le fait et la fiction.

Wilfred Bion, Four Papers, La Preuve & Autres Textes, (Chapitre III, « La preuve ») Traduction d’Ana de Staal.

Références

Voir aussi

Articles connexes

Concepts de Wilfred Bion

Sujets liés ou proches

Bibliographie

  • Leon Grinberg et col. avec une préface de Joyce McDougall: "Nouvelle introduction à la pensée de Bion", éd. Césura, 1996 ISBN 2-905709-75-8. (Une excellente introduction à l'œuvre.)
  • Donald Meltzer : "Études pour une métapsychologies élargie.­ Applications cliniques des idées de Wilfred R. Bion, ed. Hublot, 2006 ISBN 2-912186-26-9
  • Nicolas Geissmann : "Découvrir W. R. Bion : Explorateur de la pensée", éd. Erès, 2001 ISBN 2-86586-951-2
  • Elsa Schmid-Kitsikis : "W. R. Bion", éd. PUF, 1999 ISBN 2-13-049791-8
  • Didier Anzieu, Beckett et Bion, in Revue française de psychanalyse, 1989
  • Jacques Lacan, La psychiatrie anglaise et la guerre, 1947

Liens externes


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