Tumulte d'Amboise


Tumulte d'Amboise

Conjuration d'Amboise

La conjuration d'Amboise, également appelée tumulte d'Amboise (mars 1560) est un coup de force manqué, organisé par des gentilshommes protestants pour s'emparer de la personne du roi François II et le soustraire de la tutelle des Guise. Il s'agit d'un évènement qui annonce les guerres de Religion à venir (1562-1598).

Sommaire

Le contexte

Le cardinal de Lorraine
Le duc de Guise

À la mort du roi Henri II en 1559, les protestants espèrent obtenir la fin de la répression, mais le jeune roi François II a confié le gouvernement aux Guises, garants en France de la religion catholique, et partisans d'une politique d'une grande fermeté envers la religion réformée. Le duc de Guise, François et son frère le cardinal de Lorraine sont les oncles maternels de la jeune reine Marie Stuart et exercent par l'intermédiaire de celle-ci, un ascendant sur le roi. Ils dirigent l'essentiel de la politique royale et sont convaincus d'être en droit de réprimer le protestantisme.

Pour se débarrasser des Guises, les protestants comptent sur les deux princes du sang, Antoine de Bourbon et son frère le prince de Condé. Acquis aux idées de la Réforme, les deux princes possèdent la légitimité pour gouverner la France, mais refusent de provoquer un conflit ouvert avec la cour où ils ont leurs intérêts. Devant leur inaction, plusieurs gentilshommes provincaux décident dès lors de prendre les choses en main. Ils organisent un complot pour s'emparer du roi et de sa famille par la force.

La préparation du complot

Le chef de la conjuration est Godefroy de Barry, seigneur de La Renaudie, gentilhomme du Périgord. Il réunit d'autres gentilshommes venus de toute la France comme le baron Charles de Castelnau de Chalosse, Bouchard d'Aubeterre, Edme de Ferrière-Maligny, le capitaine Mazères, le capitaine Sainte-Marie, le capitaine Lignières, Jean d'Aubigné (père d'Agrippa d'Aubigné), Ardoin de Porcelet. Paulon de Mauvans (dont le frère a été exécuté) rallie les huguenots de Provence à Mérindol, le 12 février 1560, promet 2000 hommes et en envoie 100 à Nantes[1].

Jean Calvin et la plupart des pasteurs protestants refusent la voie de la violence et condamnent le projet des conjurés. L'amiral Gaspard de Coligny empêche la noblesse protestante de Normandie de s'associer au complot. Le prince de Condé lui-même refuse de participer à la conjuration bien qu'il attende à Orléans de recueillir les fruits du complot ; il est désigné par le terme de capitaine muet dans les courriers des conjurés[2].

Sont également complices des bourgeois des villes d'Orléans, Tours et Lyon. Le 1er février 1560, les conjurés se réunirent à Nantes pour décider d'un plan.

L'échec de la conjuration

Au cours du mois de février et de mars, les Guises reçoivent plusieurs avertissements sur l'existence d'un complot. Dans l'ignorance, ils pensent tout d'abord qu'il s'agit d'un complot fomenté par l'étranger[3]. Puis, le 12 février, ils sont informés de la réalité de la conjuration par Pierre des Avenelles, un avocat parisien. Le 22 février, ils décident de transférer le roi et la cour, du château de Blois à celui d'Amboise, bien mieux protégé. Les défenses du château sont renforcées.

Les conjurés, qui avaient prévu leur action pour le 1er mars 1560 la remettent au 16 mars. Grâce à des complicités sur place, certains conjurés arrivés en avance, préparent l'arrivée du gros des troupes protestantes. Mais les Guises font fouiller les alentours d'Amboise, et les premiers conjurés sont arrêtés le 10 mars. Jusqu'au 16 mars, les arrestations se multiplient, de manière pacifique le plus souvent. Les protestants espèrent pouvoir exprimer au roi leur doléance avant d'entamer l'action.

Le château tel qu'il était à l'époque

Mais l'attaque surprise des huguenots le 17 mars effraye la cour et les rebelles, rapidement matés, sont punis avec une extrême sévérité : la plupart des conjurés sont pendus aux balustrades du château, les autres sont noyés dans la Loire ou massacrés par la foule. Le 19 mars, Godefroi, seigneur de La Renaudie est capturé. Il est écartelé et les parties de son corps sont exposées aux portes de la ville. Le prince de Condé est mis en arrestation mais il sera délivré quelques semaines plus tard. La répression fait 1 200 [4] à 1 500 morts[5].

Au cours de l'été 1560, le prince de Condé prépare une seconde conjuration, mais elle n'a pas lieu du fait de la nouvelle arrestation du prince.

En littérature

Bibliographie

L'exécution des conjurés
  • Charles-Hippolyte Paillard, Additions critiques à l'histoire de la conjuration d'Amboise, dans Revue historique, 14, 1880. (cf. Liens externes)
  • Henri Naef, La Conjuration d'Amboise et de Genève, dans Mémoires et documents publiés par la Société d'histoire et d'archéologie de Genève, 32 (2e sér., 22), 1922.
  • Lucien Romier, La Conjuration d'Amboise. L'aurore sanglante de la liberté de conscience, le règne et la mort de François II, Paris : Librairie académique Perrin et Cie, 1923. 292 p.
  • Louis-Raymond Lefèvre, Les Français pendant les guerres de religion. Le Tumulte d'Amboise, Gallimard, NRF, 1949. 256 p.
  • Corrado Vivanti, « La congiura d'Amboise » in Complots et conjurations dans l'Europe moderne, Publications de l'École française de Rome, 1996, pp. 439-450. ISBN 2-7283-0362-2
  • Elizabeth A. R. Brown, « La Renaudie se venge : l'autre face de la conjuration d'Amboise » in Complots et conjurations dans l'Europe moderne, Publications de l'École française de Rome, 1996, pp. 451-474. ISBN 2-7283-0362-2
  • Arlette Jouanna, « Le thème polémique du complot contre la noblesse lors des prises d'armes nobiliaires sous les derniers Valois » in Complots et conjurations dans l'Europe moderne, Publications de l'École française de Rome, 1996, pp. 475-490. ISBN 2-7283-0362-2

Liens externes

Notes et références

  1. Pierre Miquel, Les Guerres de religion, Club France Loisirs, 1980, (ISBN 2-7242-0785-8 ), p 211-212
  2. Pierre Miquel, Les Guerres de religion, Club France Loisirs, 1980, (ISBN 2-7242-0785-8 ), p 211. Histoire et dictionnaire des guerres de religion, Robert Laffont, 1998, p.61
  3. Histoire et dictionnaire des guerres de religion, Robert Laffont, 1998, p.66
  4. Herodote.net. 17 mars 1560 : la conjuration d'Amboise. En ligne [1], consulté le 19 février 2007
  5. Pierre Miquel, Les Guerres de religion, Club France Loisirs, 1980, (ISBN 2-7242-0785-8 ), p 213
  6. édition Furne, vol.15 des études philosophiques, p.537, 539, 542-46-48-50
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