Triades chinoises


Triades chinoises
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Lointaines héritières des sociétés secrètes de la fin du XVIIe siècle, les triades chinoises (sinogrammes simplifiés: 三合会; sinogrammes traditionnels : 三合會; pinyin: Sānhéhuì) forment aujourd’hui une mafia puissante qui n'a plus aucun rapport avec la Triade originelle.

Sommaire

Histoire

La Triade originelle était une société secrète née en opposition à la dynastie mandchoue des Qing à la fin du XVIIe siècle. Ses fondateurs auraient été des moines du monastère de Shaolin, où le kung-fu a été inventé et enseigné. Société patriote, elle voulait restaurer l’ancienne dynastie Ming. Pour ce faire, elle a soutenu pendant des siècles de nombreuses révoltes contre les usurpateurs mandchous. Ses membres possédaient un langage codé, des signes de reconnaissance et pratiquaient des disciplines de combat tenues secrètes.

Au XIXe siècle, les sociétés secrètes chinoises étaient à la fois syndicats, sociétés d'entraide, organisations politiques, groupes économiques, etc.

Les sociétés secrètes fonctionnaient comme des syndicats souvent contrôlés par des patrons. Celui qui refusait de devenir membre ne pouvait guère espérer trouver un emploi dans les mines d'étain du sud de la Thaïlande ou les moulins à riz de Bangkok.

Les ang-yi ou tua-hia faisaient également office de société d'assurance et d'entraide pour leurs membres. Elles pouvaient honorer les frais d'un procès devant un tribunal, veillaient à ce que les membres emprisonnés reçoivent un traitement décent, s'occupaient de leur personne en cas de maladie et de leur dépouille en cas de décès.

Les triades auront aussi, très tôt, une dimension politique. Le premier président de la République de Chine, Sun Yat-sen, était lui-même un « 426 », soit un responsable de la sécurité et de la discipline, de la triade des Trois-Harmonies. Entre 1903 et 1908, il fit quatre séjours au Siam au cours desquels il contacta les leaders de diverses sociétés secrètes. Les triades participèrent à une révolte en 1911 qui déboucha sur la défaite des Qing et la proclamation de la République. Plus tard, Tchang Kaï-chek utilisa ses appuis au sein de la bande Verte, une autre société secrète, pour éliminer les communistes de Shanghai. Au Siam, la plupart des leaders de triades allaient devenir des protégés des gouvernements européens et constituer ainsi une menace politique d'un autre genre pour les dirigeants.

La dimension économique des sociétés secrètes connaissait des formes très diverses mais était bien réelle. Les leaders des triades pourvoyaient aux besoins des travailleurs immigrés chinois, tels que les jeux, les alcools, l'opium et les prostituées. Ces commerces étaient alors légaux mais lourdement imposés.

Mais, dès le milieu du XIXe siècle, certains de ses membres avaient rompu avec l’idéal des origines et pratiquaient une violence gratuite au service de leurs seuls intérêts. Des loges de la Triade originelle sont ainsi devenues des gangs de voleurs et d’assassins.

En 1949, les communistes les déclarent hors-la-loi. Elles fuient alors la Chine Populaire pour s’installer à Hong Kong, Macao ou Taïwan. Dès lors, ces sociétés ne sont plus qu’un pâle reflet de leur glorieux passé. Toute leur activité se centre alors autour du crime organisé.

Les triades sont au cœur du trafic de drogue en provenance du Triangle d'or. Cette région, située à cheval sur le Laos, la Thaïlande et la Birmanie, produit chaque année la moitié du volume mondial d’opium et de ses dérivés dont principalement l’héroïne.

Le rattachement de Hong Kong à la Chine en 1997 a soulevé quelques inquiétudes chez les dirigeants mafieux. Cependant, le gouvernement chinois témoigne d’une étrange mansuétude à l’égard des triades. Ces groupes très riches réinvestissent une large part de leur argent sale sous forme d’investissements en Chine. Ainsi, le ministre de la Sécurité publique chinois d'alors, Tao Siju, a déclaré en 1995 que « les membres des triades ne sont pas tous des gangsters. S’ils sont de bons patriotes, s’ils assurent la prospérité de Hong Kong, nous devons les respecter. » Il a même affirmé que « le gouvernement chinois est heureux de s’unir à eux. ». Le rattachement de Hong Kong et de Macao et l'ouverture économique de la Chine, va ainsi permettre aux triades de se réinstaller massivement sur le continent principalement la 14K, le gang des bambous unis et le gang des Quatre mers[1].

Organisation

Structure hiérarchique d'une triade

Les groupements mafieux se divisent en trois niveaux. Au sommet trône un chef, la « tête de dragon ». Il donne les grandes orientations à son groupe. Peu de membres connaissent sa véritable identité. Sous ses ordres, il y a plusieurs responsables. Ils ont conservé les noms traditionnels des officiers de loge.

  • L’« Éventail de papier blanc » s’occupe des finances.
  • Le « Bâton rouge », spécialiste en arts martiaux, se charge du respect de la loi interne.
  • La « Sandale de paille » est délégué aux affaires extérieures du groupe.
  • Le « Maître des encens » a la tâche de recruter les membres.

Enfin, les membres les plus nombreux sont les « soldats » qui constituent le bras armé de l’organisation. À chaque fonction correspond un code chiffré que l’initié exprime par un simple geste : 489 pour une « tête de dragon », 432 pour une « sandale de paille », ou 49 pour les « soldats ».

L’intronisation d’un nouveau membre répond à une cérémonie particulière. On décapite un coq dont le sang est mélangé à un breuvage alcoolisé. Le futur nouveau membre jure alors de rester fidèle à la société. Puis, il s’entaille un doigt et verse quelques gouttes de son sang dans la décoction préparée. Tous les membres présents trempent leurs lèvres dans la coupe afin de sceller sa promesse. Lire le détails de la cérémonie dans [réf. nécessaire]. Les triades sont indépendantes les unes des autres. À ce jour, on dénombre une dizaine de grandes triades chinoises, parmi lesquelles :

Les triades chinoises à l'étranger

Les différentes diasporas et vagues d'immigration chinoises ont favorisé l'implantation des triades, entre autres, dans les Chinatowns américains mais aussi européens. A l'instar des mafias du monde entier, et peut-être à plus forte mesure, le crime organisé chinois sait se fondre dans le paysage et faire preuve d'une discrétion inouïe. C'est le cas, notamment, du milieu du XIIIe arrondissement à Paris (quartier chinois), concentrant l'une des plus importantes communautés asiatiques du monde en dehors de l'Asie. Ainsi par exemple : les réseaux de prostitution locaux rechignent à utiliser des moyens de diffusion moderne (internet) qui les rendraient visibles immédiatement, et se résignent à placarder massivement, à titre de petites annonces, des textes photocopiés entièrement rédigés en langue chinoise sur les murs (le bout de l'Avenue d'Ivry par exemple) ou à l'intérieur des cités (Olympiades) ou des tours; inextricablement noyés dans des torrents d'autres annonces anodines (également rédigées en chinois) ces textes apparaissent définitivement invisibles à l'autochtone, et inexploitables par l'autorité, au moins celle, locale, du commissariat du XIIIe arrondissement implanté Place d'Italie. Ce système demeure immuable depuis au moins deux décennies.

Les triades chinoises sont actives dans l'immigration de citoyen chinois et ce, illégalement ou sous la couverture d'activités en relation avec la Chine telles que: ouverture de cabinet de médecine chinoise, importation de produits chinois, conseils, etc... Le modus operandi consiste à marier des ressortissants des pays cibles (sans les informer des réels intentions) avec des membres de triades, ce qui permet de respectabiliser l'opération et d'en augmenter la furtivité. Une fois, le mariage établit, très rapidement, le conjoint chinois indique vouloir monter une affaire ou faire du commerce. Le conjoint européen (souvent naïf et non informé) pense bien agir en allant jusqu'à soutenir la démarche de son conjoint chinois. Immanquablement, l'affaire ou le commerce que souhaite monter le conjoint chinois consiste soit à importer des produit chinois (trafiqués), soit à ouvrir des cabinets de conseils ou médicaux (qui invariablement nécessiteront la venue de "spécialistes" chinois...). A noter que sur les sites de rencontre, beaucoup de femmes chinoises recherchent des mariages avec des Occidentaux. Parmi elles, bon nombre sont issues de triades. Cela permet aux triades de localiser. le "candidat" européen naïf.

Notes et références

  1. a, b, c, d, e, f, g, h, i, j, k, l, m et n "Les sociétés secrètes et leur implantation mondiale", Atlas de la Chine de Thierry Sanjuan, éd. Autrement, 2007.

Annexes

Bibliographie

  • David Black, Triad Takeover, a Terrifying Account of the Spread of Triad Crime in the West, Londres, Sidgwick & Jackson, 1991.
  • Dennis Bloodworth, Chinese Looking Glass, Londres, Secker & Warburg, 1967.
  • Dennis Bloodworth, The Tiger and the Trojan Horse, Singapour, Times Book International, 1986.
  • Martin Booth, The Triads, The Chinese Criminal Fraternity, Londres, Grafton Books, 1991.
  • Martin Booth, The Dragon Syndicates, The Global Phenomenon of the Triads, New York, Doubleday, 1999.
  • Fenton Bresler, The Trail of the Triads. An Inestigation into International Crime, Londres, Weidenfeld & Nicholson, 1980.
  • Wilfred Blythe, The Impact of Chinese Secret Societies in Malaya, Londres, Oxford University Press, 1969.
  • Jean Chesneaux, Les sociétés secrètes en Chine, Paris, Julliard, 1965.
  • Leon Comber, Chinese Secret Societies in Malaya, Singapour, Donald Moore, 1959.
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  • Roger Faligot, L'empire invisible. Les mafias chinoises, Arles, Philippe Picquier, 1996.
  • Roger Faligot, Naisho, enquête au coeur des services secrets japonais, Paris, La Découverte, 1998.
  • Roger Faligot, Les nouveaux services secrets chinois. La prise de Hong Kong, Tokyo, Kodansha, 1999.
  • Roger Faligot, La mafia chinoise en Europe, Paris, Calmann-Lévy, 2001.
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  • Seán O'Callaghan, The Triads, Londres, W.H. Allen & Co., 1978.
  • Lynn Pan, In Search of Old Shangai, Hong Kong, Joint Publishing, 1982.
  • Gerald L. Posner, Triades. La mafia chinoise, Paris, Stock, 1990.
  • Frank Robertson, The History of the Triads, The Chinese Mafia, Londres, Routledge & Kegan Paul, 1977.
  • Frédérick Tristan, Houng, les sociétés secrètes chinoises, Paris, Balland, 1987.

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