Synagogue de Beït-Alfa

Synagogue de Beth Alpha

32° 31′ 09″ N 35° 25′ 36″ E / 32.519122, 35.426803

Mosaïque représentant les signes du zodiaque.

Panorama des mosaïques.

Une autre mosaïque, située sous le zodiaque.

La synagogue de Beth Alpha est un site archéologique situé en Israël à proximité du kibboutz Beït-Alfa. On y trouve les restes d'une synagogue de l'époque byzantine. Le site a été rendu célèbre à cause de ses mosaïques qui témoignent de la vie des Juifs en Terre d'Israël pendant les siècles qui ont suivi la destruction du Second Temple lors de la Grande Révolte contre les Romains. Il fait partie des parcs nationaux d'Israël.

Description

Les restes de la synagogue ont été découverts en 1928 lors du creusement d'une conduite d'eau pour alimenter le kibboutz Heftsibah situé au pied du Mont Guilboa. Les fouilles ont été entreprises par une équipe de l'Université hébraïque de Jérusalem sous la direction du professeur Eleazar Sukenik.

La synagogue date des V^e et VI^e siècles. Elle aurait été détruite lors d'un tremblement de terre en 749 ou même avant. Elle a été appelée d'après le kibboutz Beït-Alfa dont le nom vient des ruines d'établissement plus ancien, même si elle se trouve sur les terres du kibboutz Heftsibah.

Les parties de l'édifice qui se sont effondrées sur le sol ont permis la conservation de la mosaïque. Sur l'emplacement de la synagogue, on a découvert les témoignages de l'existence d'une construction plus ancienne sur laquelle la synagogue a été édifiée au VI^e siècle.

La synagogue a été construite sur le modèle d'une basilique de 27,7 m sur 14,2 m. Elle n'est pas complètement symétrique. Des colonnes divisaient l'espace central en trois salles allongées. A son extrémité, on trouve une abside destinée, semble-t-il, à contenir l'Arche Sainte.

Les mosaïques sont entièrement composées d'images figuratives dans la partie centrale, très bien conservée, et de figures géométriques dans différentes partie de l'édifice et qui subsistent en partie dans la salle de droite, c'est à dire du côté est, et dans le narthex. La mosaïque comporte une inscription, un peu abimée, qui permet d'identifier les artistes : un père et son fils portant les noms de Marianus et Hanina. Ces noms apparaissent également sur la mosaïque de l'ancienne synagogue de Beth Shéan. L'inscription permet de dater la mosaïque du règne d'un empereur Justinien. Sukenik a supposé que la mosaïque datait de Justinien Ier, mais d'autres chercheurs suggèrent que l'inscription désigne plutôt l'empereur Justinien II.

Identification

L'identification de l'édifice comme synagogue a été remise en cause par D. Landau.

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes

• Synagogue

Bibliographie

• (en) R. Hachlili, Jewish Art : Ancient Jewish Art and Archaeology in the Land Of Israel, Handbuch der Orientalistik, 7. Abteilung, Kunst und Archäologie, Leiden, 1988.
• G. Sed Rajna, Z. Amishai-Maisels, D. Jarrassé, R. Klein, L'Art juif, Citadelle & Mazenod, 1995.

Liens externes

• (en) Article de D. Landau sur l'interprétation du monument.
• (en) Beit Alfa Synagogue National Park Autorité des parcs nationaux d’Israël
• (en) Beit Alfa Synagogue

• (he) Cet article est partiellement ou en totalité issu d’une traduction de l’article de Wikipédia en hébreu intitulé « בית הכנסת בבית אלפא ».

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