Pharsman Ier d'Ibérie

Pharsman Ier d'Ibérie

Pharsman Ier d'Ibérie est un roi artaxiade de Karthli ayant régné de l'an 1 à 58 ap. J.-C. selon la chronologie de Cyrille Toumanoff qui l'identifie au roi Aderk des Chroniques géorgiennes et qui le nomme également « Pharnabaze III »[1].

Sommaire

Biographie

Tradition géorgienne

Selon la Chronique géorgienne, le roi « Aderk » a comme père Kartam et règne 57 ans de 2 av. J.-C. à 55 ap. J.-C.[2]. Il aurait donc été un contemporain de Jésus-Christ et d'une tentative d'évangélisation de l'Ibérie par l'apôtre saint André[3].

Toujours selon la « tradition géorgienne », Aderk, fils de Kartam d'Egrissi, le gendre, fils adoptif et héritier présomptif du roi Pharnabaze II, est déshérité par la révolte de Mirvan II. Il s'échappe alors en Arménie, le pays de ses ancêtres, où le roi l'accueille à sa cour et lui donne sa fille comme épouse. Aderk ou Ardèche se révolte contre le roi Artaxias II d'Ibérie, fils et successeur de Mirvan II, vers l'an -5, et il marche contre lui les deux armées se rencontre dans le Trialeth, Artaxias II est tué lors d'un combat singulier à l'arc et Aderk-Ardèche devient roi[4].

Sources contemporaines

Selon les sources contemporaines latines, le roi Pharsman (Ier) est le « fils à ce que l'on croit, de Mithridate l'Ibérien »[5]. Vers l'an 35, Pharasman Ier intervient chez les Parthes et en Arménie et place sur le trône dans un premier temps son frère Mihrdat, puis le gendre et meurtrier de ce dernier, son propre fils aîné Rhadamiste qui est aussi l'époux de sa cousine Zénobie. Mais bientôt, les nobles arméniens se révoltent contre ce dernier, qui doit se réfugier en Karthli auprès de son père. Pharasman Ier le fait assassiner en 54[6].

Pharsman lui-même meurt en 58 et a comme successeur son second fils Mihrdat Ier.

Postérité

D'après les mêmes sources, Pharsman Ier aurait donc eu trois enfants :

De manière inconciliable, pour la « tradition géorgienne », c'est à cette époque que commence le règne conjoint de 55 à 72 après J.-C. deux rois : « Bartom II et Kartham, Karthlosides » et fils d'Aderk[8] :

  • Bartom II, roi de Mtskheta, fils « d'Aderk et de la fille du roi d'Arménie »  ;
  • Qartam, roi d'Armaz, fils d'Aderk dont le nom de la mère n'est pas précisé.

Diarchie du Ier siècle ?

D'après les Chroniques géorgiennes issues de Léonti Mroveli ou de ses sources inconnues, sur le conseil des aznaouris (nobles), Aderk aurait partagé son royaume entre ses deux fils : Bartom II, roi de Mtskheta, et Qartam, roi de la forteresse d'Armaz. Ces derniers auraient eux-mêmes , toujours d'après Léonti Mroveli ou ses sources, les successeurs suivants[9] :

Selon la Chronique géorgienne, les deux lignées royales auraient donc régné par paires sur les deux parties du royaume pendant cinq générations sur une période réduite de moins de 74 ans. Outre l'incohérence des dates proposées, ce système est pour le moins très improbable même si les noms de rois connus des sources étrangères contemporaines se retrouvent dans trois rois d'Armaz (Pharasman Ier et II & Amazap)[10].

De son côté, Cyrille Toumanoff estime « naïvement artificielle cette soi-disant succession de diarches qui montent sur le trône et meurent simultanément » et récuse formellement ce système[11]. Il considère donc que le seul successeur du roi Mirdhat Ier est son fils Amazap Ier.

Précédé par Pharsman Ier Suivi par
Artaxias II
Roi de Karthli
Mihrdat Ier

Notes et références

  1. Cyrille Toumanoff, Manuel de généalogie et de chronologie pour le Caucase chrétien (Arménie, Géorgie, Albanie) [détail des éditions], p. 543 .
  2. Marie-Félicité Brosset, Histoire de la Géorgie, Saint-Pétersbourg, 1849, Ire partie, « Aderk, Karthloside , fils de Kartham », p. 53.
  3. Marie-Félicité Brosset, op. cit., p. 53-61.
  4. Marie-Félicité Brosset, op. cit., p. 52.
  5. Dion Cassius, Livre LVIII.
  6. Tacite, Annales, livre VI, § 32-35, livre XI, § 8, livre XII, § 44 & 48, livre XIII, § 37, et livre XIV, § 26.
  7. Tacite, Annales, Livre XII, chapitres XLVI & XLVII.
  8. Marie-Félicité Brosset, op. cit., p. 64.
  9. Les dates proposées sont issues des travaux du prince Vakhoust du début du XVIIIe siècle, édités et commentés 100 ans plus tard par Marie-Félicité Brosset
  10. Marie-Félicité Brosset doutait déjà de cette double royauté récurrente : « Les cinq règnes doubles dont l’histoire se termine ici, me paraissent une chose étrange, puisqu’il est impossible d’admettre que les deux rois soient morts précisément dans la même année et n’aient eu chacun qu’un enfant mâle. Si donc d’une part, on n’a rien de positif à opposer à la tradition, de l’autre je crois que la critique peut profiter de la latitude que lui laisse un tel état de chose » et « Dix rois règnent parallèlement, deux par deux, commencent et meurent à la même époque : c'est incompréhensible, inexplicable ! »
  11. (en) Cyrille Toumanoff, Studies in Christian Caucasian, « States and dynasties of Caucasia » Appendix B « The Vitaxae and the Diarchy of Iberia », p. 264-266.

Bibliographie



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