Mouvement Emmaüs

Mouvement Emmaüs
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l'abbé Pierre
L'abbé Pierre, fondateur du mouvement Emmaüs.

Le mouvement Emmaüs est un ensemble d’associations laïques de solidarité présentes dans 36 pays. La première communauté Emmaüs a été fondée par Henri Grouès, dit l’abbé Pierre, en 1949. Les groupes Emmaüs ont pour objet la lutte contre la pauvreté et l'exclusion, par des moyens divers et adaptés au contexte des pays où ils se trouvent. La majorité d'entre eux ont une activité économique, souvent basée sur la récupération et le réemploi, mais pas exclusivement. Dans certaines régions, les groupes Emmaüs pratiquent également l'agriculture (en Afrique et en Asie) et le micro-crédit (au Liban et au Bangladesh notamment).

Les communautés Emmaüs sont le type de groupe Emmaüs le plus répandu tant en France que dans le reste du monde. Elles pratiquent la récupération, la remise en état et la revente de matériaux reçus en dons. Les personnes accueillies dans les communautés sont appelées « compagnons d'Emmaüs ».

Emmaüs International a été créé en 1971 pour regrouper l'ensemble des groupes Emmaüs du monde, dont on dénombre aujourd'hui plus de 300. Emmaüs France regroupe les 175 groupes Emmaüs français[1] et a été créé en 1985.

Sommaire

Histoire du mouvement Emmaüs

Les origines du mouvement Emmaüs

En 1949, l'abbé Pierre, député MRP de Meurthe-et-Moselle, achète une maison à Neuilly-Plaisance, non loin de Paris. Cette maison étant « trop grande » selon lui, il crée dans son habitation une auberge de jeunesse internationale qu'il appelle « Emmaüs », en référence à l'épisode biblique d'Emmaüs. Il est accompagné de sa secrétaire, Lucie Coutaz, qu'il a rencontrée dans la résistance, et qui est considérée comme la co-fondatrice du mouvement Emmaüs[2].

En novembre 1949, l'abbé Pierre rencontre Georges Legay, désespéré suicidaire. L'abbé Pierre tente de lui redonner la volonté de vivre :

« Je ne peux pas t'aider, je n'ai rien à te donner. Mais toi, tu peux m'aider à aider les autres. »

— Abbé Pierre, Citation sur le site d'Emmaüs Neuilly-Plaisance

Georges accepte alors de suivre l'abbé Pierre et de se consacrer à cette tâche. Il devient ainsi le premier compagnon d'Emmaüs[3]. Cette rencontre constitue l'acte fondateur du mouvement Emmaüs.

Bien que fondé par un prêtre catholique, député de surcroît, le mouvement Emmaüs s'est voulu totalement neutre sur les plans religieux et politique. Il est ouvert à toutes les nationalités, les origines ethniques, sans juger les convictions de ceux à qui il porte assistance sans distinction[4].

Le développement d'Emmaüs en France

L'appel de l'abbé Pierre (Hiver 1954)

Article détaillé : Hiver 1954.

En hiver 1954, le froid atteint des niveaux très importants[5]. La situation est aggravée par la pénurie de logements qui suit la Seconde Guerre mondiale[6]. L’abbé Pierre lance alors un appel sur les ondes de Radio Luxembourg :

« Mes amis, au secours ! Une femme vient de mourir gelée cette nuit à 3 heures, sur le trottoir du boulevard Sébastopol, serrant sur elle le papier par lequel, avant-hier, on l’avait expulsée »

— Abbé Pierre, Le texte de l'appel de l'abbé Pierre sur Wikisource

.

Cet appel déclenche « l’insurrection de la Bonté », entendu à la fois par les pouvoirs publics et par l'ensemble de la société française, qui y répond massivement. Les dons en nature et en argent sont collectés dans un premier temps à l'hôtel Rochester[7].

La création de l'association Emmaüs (1954)

Article détaillé : Association Emmaüs (Paris).

C'est en 1954 que l'association Emmaüs est créée dans le but d'organiser ce mouvement. L'immeuble du 32, rue des Bourdonnais, siège de l'association, est acheté avec l'argent de l'insurrection de la Bonté. Par la suite, le mouvement Emmaüs se regroupera au sein d'Emmaüs International (à partir de 1971) et, pour sa branche française, d'Emmaüs France (à partir de 1985). L'association Emmaüs continue à exister en tant que telle, mais s'occupe désormais exclusivement des centres d'hébergement et autres centres d'accueil de Paris et de la proche banlieue. Elle connaît un important regain d'activité pendant les années 1980 avec le développement du phénomène des « nouveaux pauvres ».

Plaque commémorative au siège de l'association Emmaüs, 32, rue des Bourdonnais à Paris

Aujourd'hui, l'association Emmaüs gère plus de 20 centres d'accueils à Paris et en banlieue parisienne, et emploie plus de 400 travailleurs sociaux.

Le 22 janvier 2008, à l'occasion de la commémoration du premier anniversaire de la mort de l'abbé Pierre, une plaque commémorative est apposée à « l'immeuble du 32 », siège de l'association Emmaüs et cœur historique du mouvement Emmaüs, par un SDF et un Compagnon d'Emmaüs, en présence de Bertrand Delanoë, maire de Paris.

En mars 2010, les salariés de l'association Emmaüs se sont mis en grève pour dénoncer leurs conditions de travail et des contrats parfois précaires[8].

La diversification des activités et création de structures (1954 - 1978)

Les années suivantes voient la création de nombreuses structures au sein d’Emmaüs : HLM Emmaüs (aujourd'hui Emmaüs Habitat), UNASL (Union nationale d'aide aux sans-logis, février 1955) qui devient en 1957 Confédération générale du logement[9], puis SOS familles Emmaüs, ainsi qu'un grand nombre de communautés Emmaüs.

En 1958, l'Union centrale de communautés Emmaüs (UCC) est créée. Elle regroupe environ 14 communautés Emmaüs qui expriment leur désir de structurer et de professionnaliser Emmaüs. Il s'agit surtout de mettre en place un salariat des responsables et leur recrutement à l'externe ainsi qu'une formation poussée de type professionnel.

L'abbé Pierre exprime à plusieurs reprises sa méfiance envers cette structuration[10]. Quelques années plus tard, l'Union des Amis et des Compagnons d'Emmaüs (UACE) se crée, regroupant d'autres communautés plus proches de la vision de l'abbé. Cette fédération va largement contribuer à la multiplication du nombre de groupes Emmaüs en France, notamment par l'organisation de camps de jeunes, dans les années 1960 et 1970. De nombreux groupes Emmaüs et responsables du mouvement Emmaüs sont issus de cette pratique des camps de jeunes.

Une autre pratique très répandue dans cette mouvance UACE d'Emmaüs est l'organisation de communautés itinérantes : un groupe de compagnons d'Emmaüs se déplaçant de ville en ville pour organiser des collectes de matériel et des ventes. Souvent, après quelques semaines ou mois d'itinérance, le groupe trouvait un endroit où se stabiliser, et une nouvelle communauté fixe était créée. Cette pratique, qui n'est plus utilisée aujourd'hui, a également grandement contribué à l'accroissement du nombre de communautés Emmaüs.

À son tour, cette UACE connaîtra des oppositions internes, qui seront à l'origine de la création d'Emmaüs Liberté et d'Emmaüs Fraternité, deux autres familles de communautés[9].

Les prémices d'Emmaüs France (1978 - 1985)

Avant la création d'Emmaüs France, les groupes Emmaüs sont très divisés. Les communautés Emmaüs sont regroupées selon leurs types de fonctionnement dans différentes fédérations, ou familles. L'Union centrale de communautés Emmaüs (UCC) est la plus importante d'entre elles, numériquement et financièrement (voir la partie 1958 : La création de l'union centrale de communautés). La place de l'UCC est fondamentale dans la structuration du mouvement Emmaüs : elle fournira par exemple à Emmaüs France l'ensemble de ses présidents depuis sa création[9].

D'autres types de groupes Emmaüs existent : des comités d'amis, constitués uniquement de bénévoles, des SOS familles Emmaüs, aidant les familles surendettées, sans oublier l'association Emmaüs de Paris, qui gère les centres d'hébergement de la capitale.

Tous ces groupes se retrouvent à l'échelle mondiale dans Emmaüs International, créé depuis 1971 (voir la partie Origine de la création d'Emmaüs International). Cependant, il n'existe aucune structure de rencontre à l'échelle nationale.

À partir de la fin des années 1970, quelques responsables de communautés, dont Raymond Étienne, responsable de la communauté Emmaüs de Metz, et Laurent Desmard, qui deviendra plus tard le secrétaire de l'abbé Pierre, s'attèlent à la difficile tâche de préparer la création d'Emmaüs France. Ils parcourent les groupes Emmaüs, organisent des rencontres, etc.[11].

Ils parviendront à leurs fins en 1985, avec la création d'Emmaüs France[12]. Raymond Étienne, artisan de sa création, en est le premier président.

La présidence de Raymond Étienne et la création de la Fondation abbé Pierre (1985 - 1995)

Raymond Étienne va d'abord s'attacher à créer des zones de dialogue entre les différentes composantes du mouvement Emmaüs, dont certaines sont en conflit ouvert.

Selon la volonté de l'abbé Pierre, il crée en 1988 la Fondation Abbé-Pierre pour le logement des défavorisés[13]. À la différence des associations du mouvement, la Fondation abbé Pierre fait appel aux dons des particuliers, ce qui entraîne un débat au sein d'un mouvement Emmaüs dans lequel l'autosuffisance s'acquiert plutôt par le travail et l'activité économique. La création de la fondation abbé Pierre marque pour Emmaüs un réel retour sur la scène du combat pour le droit au logement, composante essentielle de l'identité d'Emmaüs dès les premières années de son existence.

La présidence de Jean Rousseau, une période de transition (1995 - 2002)

Jean Rousseau, responsable de la communauté Emmaüs d'Angers depuis 1981, devient président d'Emmaüs France en 1996. Il s'attache alors à structurer le mouvement Emmaüs.

Pour préparer l'organisation du mouvement Emmaüs en « branches » (voir la partie Emmaüs France aujourd'hui), Jean Rousseau demande à chaque communauté de rejoindre l'une des fédérations ou familles de groupes Emmaüs. Ainsi, des interlocuteurs sont identifiés pour débattre avec les différentes tendances du mouvement.

La présidence de Jean Rousseau prépare l'organisation actuelle, mise en place sous la présidence de Martin Hirsch.

La présidence de Martin Hirsch et la réforme d'Emmaüs France (2002 - 2007)

La présidence de Martin Hirsch sera le temps de la mise en place de la nouvelle organisation d'Emmaüs France, et de son regroupement en trois branches selon le type d'activité (voir Emmaüs France aujourd'hui).

En 2007, Nicolas Sarkozy, élu président de la République, lui propose d'entrer au gouvernement. Martin Hirsch accepte et démissionne le 18 mai 2007 de la présidence d'Emmaüs France afin de préserver l'indépendance du mouvement Emmaüs. Pour le remplacer, Christophe Deltombe, avocat parisien ayant défendu à plusieurs reprises différentes composantes du mouvement Emmaüs au tribunal[14], est nommé président d'Emmaüs France.

Le développement d'Emmaüs à l'international

Article détaillé : Emmaüs International.

L'origine de la création d'Emmaüs International (1963 - 1969)

Les nombreux voyages de l'abbé Pierre ont entrainé la création de groupes Emmaüs dans le monde entier, et notamment en Amérique Latine, en Afrique, en Asie, en Europe. Mais jusqu'à la fin des années 1960, l'abbé Pierre est le seul lien entre tous.

Lorsqu'en 1963 l'abbé Pierre manque de se noyer lors d'un naufrage dans le Río de la Plata en Argentine, la nécessité de créer une structure permettant aux groupes Emmaüs de se rassembler se fait jour. L'abbé Pierre entame alors une nouvelle série de voyages afin de préparer la première rencontre internationale du mouvement.

Les premières rencontres mondiales et la rédaction du manifeste universel (1969 - 1971)

La première réunion mondiale des groupes d'Emmaüs International a lieu à Berne au Palais fédéral suisse en 1969. Cette rencontre, présidée par Marcel Farine, alors président d’Emmaüs-Suisse, adopte un manifeste universel et met sur pied un secrétariat international. Les statuts de l’organisation sont adoptés par l'assemblée générale de Montréal (Canada), en 1971, date de création officielle d'Emmaüs International[15].

Le manifeste universel exprime entre autres le but d'Emmaüs :

« Agir pour que chaque homme, chaque société, chaque nation puisse vivre, s’affirmer et s’accomplir dans l’échange et le partage, ainsi que dans une égale dignité. »

— Extrait du Manifeste universel du mouvement Emmaüs., Source sur le site d'Emmaüs France.


Les débuts d'Emmaüs International (1971 - 1988)

Jusqu'en 1988, Emmaüs International est principalement un organe de coordination et de liaison entre les groupes Emmaüs dans le monde. Les assemblées générales successives définissent entre autres le cadre de l'activité des groupes Emmaüs et les conditions de leurs engagements politiques[16].

La dimension politique d'Emmaüs International (1988 - 1999)

C'est à partir de l'assemblée générale de Vérone (Italie), en 1988, qu'Emmaüs International prend une véritable dimension politique et n'est plus seulement un organe de coordination[17]. Cette assemblée verra l'arrivée à la présidence de l'italien Franco Bettoli, mort le 4 avril 2008[18],[19]. Il sera président d'Emmaüs International jusqu'en 1999. Pendant cette période, Emmaüs International se rapproche des mouvements altermondialistes :

  • Une lettre est envoyée au Fonds monétaire international lors de l'assemblée mondiale de Vérone en 1988
  • Susan George, l'une des fondatrices du mouvement ATTAC, a notamment été invitée à intervenir à l'assemblée mondiale d'Emmaüs International de 1996.

En 1999, lors de l'Assemblée générale d'Orléans, Franco Bettoli est remplacé à la présidence d'Emmaüs International par un autre Italien, Renzo Fior, président jusqu'à l'assemblée générale de 2007 à Sarajevo (Bosnie-Herzégovine).

La révision statutaire d'Emmaüs International (1999 - 2007)

La présidence de Renzo Fior a permis une profonde révision des statuts d'Emmaüs International, actée lors de l'assemblée générale de Ouagadougou (Burkina Faso) en 2003[20]. Cette réforme a entrainé notamment une plus grande décentralisation dans le fonctionnement du mouvement Emmaüs, avec des compétences élargies dévolues aux quatre régions du mouvement : Afrique, Amérique, Asie, Europe.

La première mandature de Renzo Fior (1999 - 2003) a été le temps de la consultation au sein du mouvement pour préparer le vote des nouveaux statuts. Cette réforme a été progressivement mise en œuvre pendant la seconde mandature de Renzo Fior, et aujourd'hui sous la présidence de Jean Rousseau.

Le mouvement Emmaüs aujourd'hui

Emmaüs en France aujourd'hui

Depuis janvier 2003 et la réforme menée par Martin Hirsch, Emmaüs France est organisé en trois branches, regroupant trois secteurs d'activités distincts :

La branche communautaire

Article détaillé : Communauté Emmaüs.

Les communautés Emmaüs, aujourd’hui au nombre de 117 en France, sont le projet central du mouvement Emmaüs. Les communautés sont des lieux d’accueil, de vie, de travail et de solidarité qui fonctionnent uniquement grâce à l’activité de récupération des compagnons d'Emmaüs, personnes exclues accueillies de façon « inconditionnelle » pour une durée indéterminée. Ces communautés ont une activité qui consiste à recevoir les dons des particuliers (meubles, vêtements, bibelots, vélos, etc.), à les remettre en état si besoin et à les revendre à un prix peu élevé. Les communautés accueillent aujourd’hui près de 3 880 personnes exclues[21]. Ces personnes accueillies sont appelés « compagnons d'Emmaüs ». Elles sont autosuffisantes et ne reçoivent aucune subvention de fonctionnement.

Les différentes communautés étaient jusqu'en 2008 regroupées en sept fédérations. Ces fédérations avaient chacune leur mode d'organisation et de fonctionnement. La plus importante, numériquement, était l'Union centrale de Communautés Emmaüs, créée en 1958. Cependant, la réforme de l'organisation interne d'Emmaüs France a entrainé la disparition de ces fédérations et leur fusion au sein de la branche communautaire d'Emmaüs France[9].

Depuis le 14 juillet 2009, les communautés Emmaüs disposent d'un statut reconnu par l'État[22]. Ce statut a été adjoint au décret de création du Revenu de solidarité active, sous l'influence de Martin Hirsch, devenu haut-commissaire aux solidarités actives contre la pauvreté.

La branche action sociale et logement

La branche action sociale et logement d'Emmaüs France est principalement constituée des structures suivantes[23] :

La branche économie solidaire et insertion

Les structures de la branche économie solidaire et insertion sont de natures diverses[24]. Les principaux types de structures sont les suivants :

  • Les comités d'amis d'Emmaüs sont des associations constituées uniquement de bénévoles, fonctionnant sur le même type d'activités que les communautés, et reversant leurs bénéfices à la solidarité.
  • les relais sont un réseau d’entreprises sociales travaillant dans le recyclage et le réemploi du textile.
  • Les chantiers d'insertion sont de natures diverses et sont souvent liées à une communauté Emmaüs.

Alliances et partenariats d'Emmaüs France

Sur la question du droit des migrants

Emmaüs France est membre du collectif des « délinquants solidaires » qui vise à ce que les citoyens ou associations aidant les migrants ne puissent plus être poursuivis[25]. Les associations suivantes en sont également membres :

Sur la lutte contre la pauvreté
Sur le droit au logement
Sur les prisons
Personnalités françaises engagées auprès d'Emmaüs
  • L'acteur Lambert Wilson, qui a joué l'abbé Pierre dans le film Hiver 54, l'abbé Pierre, est toujours resté proche d'Emmaüs ;
  • L'ancien footballeur Eric Cantona milite auprès de la Fondation Abbé-Pierre, membre d'Emmaüs France ;
  • L'acteur Jean Reno prête lui aussi régulièrement son image à la Fondation Abbé-Pierre ;
  • Le chanteur Cali est régulièrement présent lors des événements d'Emmaüs en France (célébration des 60 ans d'Emmaüs au Zénith de Paris fin 2009, manifestations pour le droit des migrants sans papiers) ;
  • Les chanteuses Diam's et Olivia Ruiz se sont également produites pour les militants d'Emmaüs lors de la célébration des 60 ans d'Emmaüs.

Emmaüs International aujourd'hui

Article détaillé : Emmaüs International.

Légataire universel de l'abbé Pierre

Depuis le décès de l’abbé Pierre, Emmaüs International en est le légataire universel. Ainsi, l'association Emmaüs International est légalement garante de la mémoire de l'abbé Pierre et reçoit les droits d'auteurs de ses œuvres ainsi que les legs et testaments à ce nom[28].

Organisation

Les 306 groupes Emmaüs sont depuis 2004 organisés en quatre régions (Europe, Afrique, Amériques, Asie). Ils sont représentés au sein du conseil d'administration par des conseillers élus dans chaque région Emmaüs.

Le conseil d'administration est chargé de mettre en œuvre les orientations, propositions, décisions votées à l'assemblée générale, d'animer et coordonner la réflexion en faveur de la lutte pour les droits des plus pauvres à travers le monde, d'organiser la politique de communication d'Emmaüs International vers le grand public et les pouvoirs politiques, de coordonner les actions de solidarité et le partage des ressources entre toutes les organisations membres d'Emmaüs International, de passer des alliances avec d'autres organisations partageant le même but.

Le comité exécutif, équivalent d'un bureau associatif, est chargé de la gestion courante des affaires d'Emmaüs International, sur mandat donné par le conseil d'administration, et avec l'aide d'un secrétariat international.

Actions collectives

Emmaüs International fédère ses membres autour de réalisations concrètes et d'actions politiques. Aujourd'hui, le mouvement Emmaüs travaille collectivement sur cinq programmes d’action prioritaires[29] :

Droit et accès à l’eau potable

Emmaüs International mène au Bénin un projet visant à fournir les 70 000 habitants du Lac Nokoué en eau potable. Ce projet se distingue par sa dimension participative (forte implication des citoyens dans le processus de décision)[30].

Droit et accès à la santé

Une mutuelle de santé a été mise en place au Bénin et au Burkina Faso pour permettre aux membres des groupes Emmaüs de ces pays d'accéder aux soins. Cette mutuelle est financée par l'apport de groupes Emmaüs ainsi que par des cotisations payés par ses membres[31]. La mise en œuvre d'une mutuelle similaire en Asie est à l'étude en Inde et au Bangladesh.

Finance éthique

Emmaüs International a mis en place avec une banque éthique en Italie, la Banca popolare Etica, un fonds éthique abondé par les groupes Emmaüs du monde. Ce fonds permet d'attribuer des prêts à des associations ou entreprises (membres ou non du mouvement Emmaüs) qui souhaitent démarrer des projets conformes aux valeurs d'Emmaüs[32].

Droit et accès à l'éducation

Les groupes Emmaüs d'Amérique Latine ont mis en place une mutualisation d'une partie de leurs ressources pour mener des actions en faveur de l'éducation des enfants des rues[33]. Emmaüs International travaille aujourd'hui à la mutualisation de ces expériences pour construire sur cette question un programme d'action à l'échelle mondiale.

Droits des migrants

Plusieurs actions ont été menées par Emmaüs International en faveur du droit des migrants :

Alliances et partenariats d'Emmaüs International

Implication d'Emmaüs International dans des collectifs d'associations
  • Emmaüs International est membre du CRID, réseau d'organisations internationales travaillant pour le développement, avec lequel il a organisé la campagne « Des ponts, pas des murs[37] ».
  • Emmaüs International a également le statut d'organisation consultative auprès du conseil économique et social de l'ONU[38].
Personnalités engagées auprès d'Emmaüs hors de France
  • Luiz Inácio Lula da Silva, président de la République fédérative du Brésil, a rédigé la préface du livre d'Emmaüs International sur la question des migrants[39] : Visa pour le monde, pour la libre circulation des migrants (Emmaüs International, éditions de l'Atelier, 2009) ;
  • Richard Branson, président fondateur de Virgin, a longtemps été engagé auprès Emmaüs UK ;
  • Cherie Blair, femme de l'ancien premier ministre britannique Tony Blair[40] ;
  • Tracy Edwards ;
  • Camilla Parker Bowles, duchesse de Cornouailles et épouse du prince Charles, est la « marraine royale » (« royal patron ») d'Emmaüs Royaume-Uni depuis 2006[40] ;
  • Terry Waite, président d'Emmaüs Royaume-Uni, a été otage pendant plus de sept ans en Afghanistan[40] ;
  • Jerry Hall s'est également engagée auprès d'Emmaus UK à plusieurs reprises[41].

Implantation d'Emmaüs International dans le monde

Les tableaux ci-dessous présentent la répartition géographique des 308 groupes membres d'Emmaüs International[42] :

Région Afrique

Les groupes Emmaüs africains agissent dans plusieurs domaines : accueil de personnes en situation d'exclusion, lutte contre le sida et prévention, lutte contre les pratiques d'excision, etc. Ils financent leur activité par l'agriculture ainsi que par la vente de matériel récupéré dans les groupes Emmaüs d'Europe et envoyé par conteneurs.

Groupes Emmaüs en Afrique : 14
Pays où Emmaüs est présent Nombre de groupes Emmaüs par pays
Drapeau d'Afrique du Sud Afrique du Sud 1
Drapeau du Bénin Bénin 4
Drapeau du Burkina Faso Burkina Faso 4
Drapeau du Burundi Burundi 1
Drapeau du Cameroun Cameroun 1
Drapeau du Congo République du Congo 1
Drapeau de Côte d'Ivoire Côte d'Ivoire 1
Drapeau de Madagascar Madagascar 1

Région Amérique

Les groupes Emmaüs américains sont principalement implantés en Amérique Latine, et majoritairement au sud du continent. Ils pratiques le travail de récupération et de revente de matériel, de façon similaire à l'activité des communautés Emmaüs européennes. Par ailleurs, ils mènent une activité spécifique (éducation, prévention, soins, etc.) auprès des enfants des rues.

Groupes Emmaüs en Amérique : 26
Pays où Emmaüs est présent Nombre de groupes Emmaüs par pays
Drapeau d'Argentine Argentine 7
Drapeau de Bolivie Bolivie 2
Drapeau : Brésil Brésil 3
Drapeau du Canada Canada 1
Drapeau du Chili Chili 1
Drapeau de Colombie Colombie 3
Drapeau des États-Unis États-Unis 2
Drapeau du Pérou Pérou 4
Drapeau d'Uruguay Uruguay 4

Région Asie

En Asie, l'activité économique des groupes Emmaüs est basée sur l'agriculture, le commerce équitable (notamment en Inde), et le micro-crédit (au Liban et au Bangladesh). Les groupes Emmaüs indiens mènent une activité spécifique pour les droits des dalits (caste dite des intouchables), ainsi que des actions en faveur du droit des femmes et des enfants.

Groupes Emmaüs en Asie : 7
Pays où Emmaüs est présent Nombre de groupes Emmaüs par pays
Drapeau du Bangladesh Bangladesh 1
Drapeau d'Inde Inde 4
Drapeau d'Indonésie Indonésie 1
Drapeau du Liban Liban 1

Région Europe

L'Europe est à la fois le continent où Emmaüs a été créé et celui où le nombre de groupes Emmaüs est le plus important, dans le plus de pays. Les groupes Emmaüs européens mènent des activités très variées ayant en commun la lutte contre l'exclusion. La majorité d'entre eux pratiquent une activité économique, souvent basée sur la revente de matériel récupéré. Le modèle de groupes Emmaüs le plus développé en Europe est celui des communautés, mais de nombreux autres types de structures existent.

Groupes Emmaüs en Europe : 261
Pays où Emmaüs est présent Nombre de groupes Emmaüs par pays
Drapeau d'Allemagne Allemagne 4
Drapeau de Belgique Belgique 5
Drapeau de Bosnie-Herzégovine Bosnie-Herzégovine 1
Drapeau du Danemark Danemark 3
Drapeau d'Espagne Espagne 5
Drapeau de Finlande Finlande 7
Drapeau de France France 175
Drapeau d'Italie Italie 12
Drapeau de Norvège Norvège 1
Drapeau : Pays-Bas Pays-Bas 16
Drapeau de Pologne Pologne 3
Drapeau du Portugal Portugal 2
Drapeau : Royaume-Uni Royaume-Uni 12
Drapeau de Suède Suède 4
Drapeau de Suisse Suisse 10

Notes et références

  1. Le répertoire des groupes membres d'Emmaüs International
  2. « Le Diable et le bon Dieu », Le Figaro, janvier 2007
  3. Chronologie abbé Pierre sur le site d'Emmaüs France, voir 1949
  4. Emmaüs, un mouvement solidaire et laïc
  5. Paris glacé (notrefamille.com)
  6. La crise du logement dans l'immédiat après-guerre, ministère de l'Écologie et du Développement durable
  7. Voir le texte de l'appel de l'abbé Pierre sur Wikisource
  8. L'appel à la grève chez Emmaüs, une première (journal Le Figaro)
  9. a, b, c et d Axelle Brodiez, (dir. Étienne Fouilloux), L'Union centrale des communautés d'Emmaüs, 1958-1998 : l'institutionalisation d'Emmaüs, université de Lyon II (mémoire de maîtrise en Histoire), Lyon, juin 1999.
  10. Axelle Brodiez-Dolino, Emmaüs et l'abbé Pierre, Presses de Sciences-Po, Paris, 2008 (ISBN 978-2-7246-1094-9)
  11. Naissance d'Emmaüs France, sur le site d'Emmaüs Neuilly-Plaisance
  12. La création d'Emmaüs International puis d'Emmaüs France, sur le site d'Emmaüs International
  13. Page d'accueil de la fondation abbé Pierre, colonne de droite sur l'histoire de l'abbé Pierre et de la Fondation
  14. L'arrêt Miralles Baron de la cour de cassation, obtenu par C. Deltombe, sur le site Lexinter
  15. La création d'Emmaüs International (site d'Emmaüs International)
  16. « Ampleur et limites de l’engagement social d’Emmaüs » adopté à la 4ème assemblée générale d'Emmaüs International tenue du 25 au 28 octobre 1979, à Århus (Danemark).
  17. Développement du projet politique d'Emmaüs International à partir de Vérone, 1988
  18. La lettre d'Emmaüs France, mai-juin 2008, p. 2
  19. (en) et (bs), Emir Nurkic, We live what we believe, International Forum of Solidarity, Emmaüs Bosnie, 2009, p. 7
  20. La création d'Emmaüs Europe et les statuts d'Emmaüs International, sur le site d'Emmaüs Europe
  21. Bilan Économique et Social, Emmaüs France, 2005
  22. Le texte du décret sur le site Legifrance
  23. La branche action sociale et logement sur le site d'Emmaüs France
  24. La branche économie solidaire et insertion sur le site d'Emmaüs France
  25. Le délit de solidarité sur le site de la Cimade
  26. Site de la Caravane DAL - Emmaüs Lescar
  27. Film réalisé en commun entre l'OIP et Emmaüs France, sur le site d'Amnesty International
  28. Le Figaro du 23 janvier 2007 : « Emmaüs, un label mais un lourd héritage »
  29. Présentation des cinq programmes prioritaires sur le site d'Emmaüs International
  30. Le projet Nokoué sur le site d'Emmaüs International
  31. La mutuelle santé d'Emmaüs International en Afrique
  32. Tout savoir sur le fonds éthique Emmaüs
  33. Droit et accès à l'éducation
  34. Site de la campagne Migrant pas esclave d'Emmaüs International
  35. Site de la campagne des ponts pas des murs
  36. Site d'Emmaüs International sur le livre Visa pour le monde
  37. Emmaüs International sur le site du Crid
  38. Emmaüs International a le statut consultatif auprès de l'écosoc, site de coordination Sud
  39. Le livre Visa pour le monde sur le site de la Fnac, avec mention de la préface de Lula
  40. a, b et c President and patrons of Emmaus UK, site d'Emmaus UK
  41. Jerry Hall undresses for Emmaus
  42. Le répertoire des groupes membres d'Emmaüs International

Voir aussi

Bibliographie

  • Loïc Le Goff (préf. Lambert Wilson), Compagnons de l'Abbé Pierre, Éditions Bayard, Paris, 2009 (ISBN 222-7478-756)
  • Axelle Brodiez-Dolino, Emmaüs et l'abbé Pierre, Presses de Sciences-Po, Paris, 2008 (ISBN 978-2-7246-1094-9)
  • Marion Carrel et Bernard Eme, Les Communautés Emmaüs dans un monde incertain : Les enjeux d'un renouvellement des pratiques communautaires, Les éditions Communautés Emmaüs, Paris, 2008 (ISBN 978-2-9531092-0-7)
  • Denis Lefèvre, (préf. Abbé Pierre), Les Combats d'Emmaüs, Le Cherche-Midi éditeur, Paris, 2001 (ISBN 2-86274-838-2)
  • Axelle Brodiez, (dir. Étienne Fouilloux), L'Union centrale des communautés d'Emmaüs, 1958-1998 : l'institutionalisation d'Emmaüs, université de Lyon II (mémoire de maîtrise en Histoire), Lyon, 1999
  • Henri Le Boursicaud, (préf. Jean-François Six), Chemins d'Emmaüs : pourquoi je vis, Les éditions du Cerf, Paris, 1988 (ISBN 2-204-02884-3)
  • Hervé Le Ru, De l'Amour au management : Emmaüs en héritage, Les éditions ouvrières, coll. « Social en poche », Paris, 1986 (ISBN 2-7082-2513-8)

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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Mouvement Emmaüs de Wikipédia en français (auteurs)

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