Kerfeunteun

Kerfeunteun
Kerfeunteun
Administration
Statut Ancienne commune
Date de fusion 1960
Pays France
Région Bretagne
Département Finistère
Commune Quimper
Géographie
Coordonnées 48° 00′ Nord
       4° 06′ Ouest
/ 48.0, -4.1

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Kerfeunteun est une ancienne commune située au Nord de Quimper et qui lui a été annexée en 1960. C'est était une paroisse très ancienne dont l'église paroissiale ne se trouvait qu'à 1 km à peine de la cathédrale. Le centre ancien, près de l'église, est souvent dénommé le « bourg » suivant l'habitude bretonne.
Avant 1791, ce qui est appelé aujourd'hui Kerfeunteun était constitué de deux paroisses imbriquées et de superficie presque égale, Kerfeunteun à l'Ouest et Cuzon à l'Est.
Villa Fontis, traduction latine du breton Kerfeunteun, est mentionnée au début du XIIIe siècle, la fontaine ainsi mentionnée existe toujours et à il lui était prêtée des propriétés miraculeuses. En français, Kerfeunteun signifie bien "Le Village (ou de le Domaine) de la Fontaine".

Sommaire

Kerfeunteun préhistorique et antique

Les nombreuses fouilles du centre archéologique municipal de Quimper ont peu concerné Kerfeunteun et il n'y a guère que deux stèles de l'Âge du fer et un mince mobilier gallo-romain au village de Kermoguer (autrefois en Cuzon) qui aient retenu l'attention des archéologues. On a retrouvé aussi des traces d'établissements gallo-romains du genre villa à Beg ar Menez, ainsi qu'à Kervéguen, tous les deux aussi en Cuzon.
L'axe de route antique Nord-Sud, aujourd'hui, Avenue de France Libre, qui passe au bourg, est prolongé par une route allant vers Châteaulin et Brest, aujourd'hui encore dénommée La Voie romaine et il s'y embranche à la Croix-des-Gardiens une autre voie romaine probable passant par un autre site gallo-romain attesté, Ty Sanquer, et permettant l'accès à Briec-de-l'Odet, Châteauneuf-du-Faou et Carhaix.
Le Chemin de Troheïr qui est l'ancienne route antique de Locronan et de la Baie de Douarnenez traverse le territoire sur quelques kilométres au Nord-Ouest. De l'autre côté du pont faisant la limite sur le Steïr ont été retrouvés en 2003 les vestiges d'un village gaulois.

Kerfeunteun dans la Vie en latin de saint Corentin

Saint Corentin, selon sa Vie y aurait fait un miracle pour permettre au vieil ermite du lieu, Saint Primel, d'avoir une eau plus accessible, en faisant jaillir cette nouvelle source près de sa cabane, qui serait devenue l'église dédiée à la Sainte-Trinité.
Dans la même Vie, une scène aux relents archaïques et nimbée de mythologie celtique est placée un 1er mai, jour qui est à la fois celui de la fête de Lug (voir Lugnasad) , dieu irlandais et celui de la dédicace de la cathédrale. Un étranger, qui aurait tué une anguille qui vivait dans le bassin de la fontaine aurait été sauvé de la colère divine par le saint évêque .
L'anguille est, selon Fernand Benoît, un animal divinatoire associé au dieu guérisseur, l'irlandais Lug ou le romain Mercure.

Moyen Âge

La création des paroisses au haut Moyen Âge est mal connue, d'autant qu'il semble avoir coexisté des paroisses dites gallo-romaines et des paroisses nouvelles fondées par les Bretons venanr d'outre-Manche. Pourtant, Quimper (ville close), Kerfeunteun ont pu appartenir à l'ensemble gallo-romain de Briec-de-l'Odet, si on considère l'origine latine possible de Briec (Brithiac en 1038) et les limires naturelles (Odet et Steïr pour le Sud). Pourtant, la dédicace de Saint Pierre pour l'église de Cuzon amène à penser à une grande ancienneté, tandis qu'un acte concernant la cathédrale Saint-Corentin rédigé en 1227 mentionne « Cuzon dans la paroisse de Kerfeunteun » (Cozon in parrochia Kerfronton), ce qui n'est plus le cas plus tard[1].
Le nom de Cuzon, qui est celui d'un saint breton qui se retrouve à Locuon, en Ploërdut (Morbihan), peut aussi faire voir dans Cuzon, la paroisse-mère de Saint-Corentin et de Kerfeunteun.
Proche d'une ville de pouvoir, Kerfeunteun a accueilli de nombreux manoirs périurbains dont 18 ont été répertoriés. Beaucoup étaient des demeures nobles entourées de leur exploitation agricole.

Temps modernes et contemporains

En 1791, la paroisse devient commune et elle est augmentée de celle de Cuzon, situé à l'Est et au-delà du ruisseau du Frout. Elle reste, pour sa plus grande partie, une dépendance rurale de Quimper.
Jean-Marie Déguignet, mémorialiste paysan non-conformiste, est instruit comme valet de ferme dans la ferme avant-gardiste de Kermahonet et y apprend à lire. Dans le récit de sa vie, il se moque de l'ignorance du maire de Kerfeunteun qui émettait une hypothèse fantaisiste sur le fonctionnement du télégraphe électrique qui venait d'être installé depuis Brest.
Au XXe siècle, la commune se peuple du trop-plein de Quimper, dont le territoire est exigu et de plus en plus d'équipements liés à la ville doivent y être installés. C'est ce qui conduit à la fusion dans le Grand Quimper en 1960 avec la ville centre, Ergué-Armel et Penhars.
Kerfeunteun entre alors dans une phase d'urbanisation intense avec la construction de milliers de maisons individuelles sur le revers du plateau incliné vers Quimper. Elle accueille le grand stade de Penvillers en 1969, puis la zone commerciale de Gourvily en 1989 qui est la porte Nord de Quimper en bordure de la voie express vers Brest et Lorient.
Le cercle celtique (école et ballet de danse bretonne) Eostiged ar Stangala (Les Rossignols du Stangala), créé en 1947, est l'un des meilleurs de Bretagne, plusieurs fois couronné champion. Le Stangala est la profonde gorge boisée creusée par l'Odet et qui fait limite avec Ergué-Gabéric à l'Est.
L'avenue de la France libre où eut lieu en 1942 la première émission de radio clandestine (dans le grenier de l'ancienne poste au coin de la rue d'Estienne d'Orves) est un axe commerçant nord-sud de plus en plus important entre le centre-ville de Quimper et le rond-point de la Croix des Gardiens qui commande tous les accès Nord.
Les 17 000 habitants de 2004 devraient être rejoints par 3 ou 4 000 autres avant 2010 du fait de l'extension de l'urbanisation en bordure de la nouvelle rocade Nord-Ouest. Une étape symbolique est franchie avec la réhabilitation en logements de standing de l'immense Grand séminaire construit en 1932.

Géographie

Le territoire de l'ancienne commune est assez étendu et constitue la majeure partie de la commune actuelle de Quimper avec laquelle elle a toujours vécu en étroite association, étant un lieu de passage obligé pour se rendre vers le Nord, en particuier vers Châteaulin, Landerneau et Brest. Cette route part de l'ancienne porte fortifiée du Nord de Quimper (dite "La Tourbie") et suit une ligne de crête entre deux vallons sur l'interfluve desquels sont établis le bourg et l'église.
Cette partie inférieure de l'ancienne commune est constituée d'une sorte de plateau raviné et incliné vers la vallée de l'Odet où se trouve Quimper. Un vallon sépare le haut de ce plateau d'une ligne de crêtes Est-Ouest au delà de laquelle se trouve un autre plateau d'altitude plus élevée (vers 100 mètres) qui reste la partie non urbanisée du Nord de l'agglomération quimpéroise. Entre les deux plateaux ont été créés à l'Ouest une zone commerciale, dite de Gourvily, et à l'Ouest une nouvelle zone d'urbanisation au Nord de l'Avenue de Ti-Pont. La partie centrale de l'ancienne paroisse de Cuzon se trouve sur une éminence entre l'Odet à l'Est et son affluent, le Frout, à l'Ouest. La partie Sud de Cuzon englobait une petite plaine établie au confluent de l'Odet et du Jet qui a accueilli la gare de chemin de fer et la zone industrielle et commerciale de l'Hippodrome. Sous cette plaine s'étend un gisement de charbon mentionné par le professeur de paléobotanique, Charles Armand Picquenard.

L'église de la Trinité et la chapelle de Ti Mamm Doue

L'église, construite de 1520 à 1595 en style gothique tardif et agrandie en 1953, est encore jouxtée par le cimetière et la fontaine. On y voit un vitrail de 1550, L'Arbre de Jessé. Le petit clocher de pignon reflète la modestie des ressources d'une paroisse restée longtemps rurale.
Au Nord-Ouest, près de la route de Plogonnec, se trouve la chapelle de Ty-Mamm-Doué (Maison de la Mère de Dieu) édifiée vers 1540 en style gothique tardif. Selon la tradition, le jésuite Julien Maunoir y aurait reçu le don de parler breton, langue qui lui était indispensable pour son travail de prêtre. Une des célébrations, liée à la chapelle et toujours pratiquée, est le « pardon muet », une procession silencieuse, en septembre, depuis le bourg de Kerfeunteun.

Personnalités liées à l'ancienne commune

Bibliographie

  • Histoire de Quimper, sous la direction de Jean Kerhervé, Société archéologique du Finistère-Éditions Privat, 1994. [ISBN 2-7089-8312-1]

Notes et références

  1. Voir Erwan Vallerie, Communes bretonnes et paroisses d'Armorique, Éditions Beltan, 1986, p. 199 et p. 204.
  2. http://www.quimper-tourisme.com/decouvrir-quimper/personnages-celebres.asp
  3. http:http://www.mairie-quimper.fr/89567949/0/fiche___pagelibre/&RH=ARUN

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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Kerfeunteun de Wikipédia en français (auteurs)

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