Isaac Albalag


Isaac Albalag

Isaac Albalag est un érudit et un philosophe juif espagnol de la seconde moitié du XIIIe siècle.

Résolument philosophe, résolument rationaliste, résolument averroïste, Albalag franchit la limite qu'avait tracé Maïmonide : son interprétation du récit de la création suit de si près la thèse d'Aristote sur l'éternité du monde qu'il est traité d'hérétique.

Son œuvre la plus connue est la traduction qu'il fit du Mahahid al-Falasifa (les tendances des philosophes) d'Al-Ghazali. Il n'en a traduit en réalité que les chapitres concernant la logique et la métaphysique. Cependant, il fit également œuvre de commentateur, corrigeant les vues des philosophes comme l'avait fait Al-Ghazali dans son Tahafut al-Falasifa ("La Destruction des Philosophes", plus exactement "L'Incohérence des Philosophes").

Albalag remarque qu'Al Ghazali ne réfute pas les philosophes mais ses propres erreurs, qu'il avait commises en se basant non sur les textes originaux d'Aristote, mais sur ces commentateurs, comme Avicenne. Albalag adresse d'ailleurs ce même reproche à Maïmonide, lorsque celui-ci ne suit pas Aristote, notamment sur l'éternité du monde

En composant son travail, Albalag travaille à un but principal : démonter l'idée populaire que la philosophie tend à saper les bases de la religion. Au contraire, elles s'accordent (selon lui) dans les principes fondamentaux de toute religion positive, à savoir :

  • la croyance en la rétribution, récompense ou châtiment
  • la croyance en l'immortalité de Dieu
  • la croyance en un Dieu juste
  • la croyance en un Dieu Providentiel

et elles partagent le même but : le bonheur de l'humanité. La philosophie s'adressant à l'individu, alors que la religion s'adresse aux masses, ce qui explique leurs différences dans l'établissement des vérités : la philosophie démontre, alors que la religion enseigne.

Cependant, Albalag, inspiré par Averroès, ne prétend pas que les doctrines philosophiques doivent entièrement coïncider avec les doctrines religieuses : la vérité philosophique nue est délétère pour les masses, obligeant les Ecritures Saintes à adapter leur langage.

C'est pourquoi il est doublement dans l'erreur, celui qui rejette une vérité philosophique parce qu'elle semble entrer en contradiction avec l'Ecriture : premièrement, parce qu'il n'a pas compris le sens véritable de l'Ecriture; deuxièmement, parce qu'il en tire que les arguments véritables de la philosophie ne peuvent être concluants.

Dans les cas où l'adéquation entre raison et révélation semble vraiment impossible, Albalag propose une solution assez inhabituelle, la double vérité, retrouvée chez les Scolastiques latins, qui enseigne que vérité philosophique et vérité prophétique sont deux vérités qui peuvent se contredire, bien que non mutuellement exclusives. C'est ainsi qu'Albalag n'hésite pas à soutenir dans son texte Redressement des doctrines que deux positions contradictoires, l'une relevant de la foi et l'autre d'Un effort rationnel, peuvent se côtoyer sans problème dans l'esprit du philosophe : Sur beaucoup de points, tu trouveras mon opinion rationnelle contraire à ma foi, car je sais par la démonstration que telle chose est vraie par voie de nature et je sais en même temps, par les paroles des prophètes, que le contraire est vrai par voie de miracle.

Il semble toutefois qu'il y soit parvenu suite à ses propres spéculations, en combinant les théories inconciliables d'Averroès et d'Al Ghazali : l'enseignement philosophique est vrai d'un point de vue spéculatif et l'enseignement révélé est vrai à un niveau supérieur, celui de la prophétie, ces deux points n'étant pas les mêmes. Le prophète ne peut être compris que par le prophète, et le philosophe que par le philosophe, ainsi que le professe Al Ghazali dans un travail ultérieur, le Munkid.

Source


Wikimedia Foundation. 2010.

Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Isaac Albalag de Wikipédia en français (auteurs)

Regardez d'autres dictionnaires:

  • Isaac Albalag — ( he. יצחק אלבלג) was a Jewish philosopher of the second half of the 13th century.Biography and worksAccording to Steinschneider ( Hebr. Uebers . pp. 299 306), Albalag probably lived in northern Spain or southern France. Graetz, without good… …   Wikipedia

  • Isaac Albalag — Nacimiento Siglo XIII Residencia …   Wikipedia Español

  • ALBALAG, ISAAC — (13th century), translator and philosopher. Albalag probably lived in Catalonia. In 1292, Albalag composed the only work of his which has come down, a Hebrew version of al Ghazālī s Magāsidal Falāsifa (Hebrew, Kavvanot or De ot ha Filosofim),… …   Encyclopedia of Judaism

  • Isaac Abrabanel — Isaac Abravanel Pour les articles homonymes, voir Abravanel (homonymie). Rabbi Isaac Abravanel (1437–1508) Don Itshak ben Yehouda Abravanel ( …   Wikipédia en Français

  • ISAAC BEN JACOB HA-KOHEN — (second half of 13th century), Spanish kabbalist. He was born in Soria and was related to shem tov b. abraham ibn gaon . He traveled through Spain and Provence together with his brother jacob and also on his own and collected the traditions of… …   Encyclopedia of Judaism

  • Isaac ben Joseph ibn Pulgar — was a Spanish Jewish philosopher, poet, and controversialist, who flourished in the first half of the fourteenth century.LifeWhere he lived is not known, for though Avilla is given at the end of his translation of Al Ghazali s Maḳaṣid, the town… …   Wikipedia

  • Isaac Abravanel — Pour les articles homonymes, voir Abravanel (homonymie). Rabbi Isaac Abravanel (1437–1508) Don Itshak ben Yehouda Abravanel (1437, Lisbonne ( …   Wikipédia en Français

  • ALBALAG (I.) — ALBALAG ISAAC (XIIIe s.) Philosophe et traducteur juif, qui a vécu probablement en Catalogne. Son œuvre principale est la traduction du Magasid al Falasifa d’al Ghazali, à laquelle il a joint des notes critiques réunies sous le titre de Tiqqun ha …   Encyclopédie Universelle

  • Albalag, Isaac — ▪ European Jewish philosopher flourished 13th century AD, northern Spain or southern France       Jewish philosopher who rendered a Hebrew translation of parts of the Maqāṣid al falāsifah (“Aims of the Philosophers”), a review of doctrines of… …   Universalium

  • Isaac Abrabanel — Don Isaac Abrabanel Born 1437 Lisbon, Portugal Died 1508 Venice, Italy …   Wikipedia


Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.