Dundubhisvara

Amoghasiddhi

Amoghasiddhi (devanagari : अमोघसिद्धि) est, dans l’ensemble des cinq bouddhas de méditation, celui qui est associé à la famille du karma (action efficace ; emblème : double vajra visvavajra ou épée khaga).

Autres noms : Chengjiu Rulai 成就如來 (chinois), Fukūjōju Nyorai 不空成就如来 (japonais), Dön yö drub pa (tibétain), thành tựu như lai (vietnamien). Au Japon, le bouddha de la famille du karma est souvent appelé en sanskrit Dundubhishvara, « seigneur du son du tambour » (japonais : Tenkuraion Nyorai 天鼓雷音如来), nom mentionné dans le sutra Konkomyo Kyo^[1].

Il représente le dépassement de l’envie. Il est associé au nord, au vent, à l’été et à la couleur verte. Sa monture est le garuda, occasionnellement le buffle dans certaines sadhanas^[2]. Sa parèdre est Tara sous la forme de Syamatara, Tara verte. Sa syllabe-mantra dans le Shingon est AH.

Il est généralement situé à gauche du bouddha central sur les mandalas des cinq bouddhas. Il est représenté faisant de la main droite le mudra abhaya de l’absence de crainte et de la gauche le mudra dhyana de méditation. Dans certaines représentations chinoises, la main gauche fait le mudra vara de don et la position peut être semi-assise comme celle de Maitreya. Il peut être représenté au Japon avec les doigts de la main gauche repliés. Dans les stupas népalais, il est surmonté de serpents^[3].

Références et notes

1. ↑ 金光明經, Suvarṇaprabhāsa-sūtra, Sutra de la Lumière dorée
2. ↑ Amoghasiddhi sur namsebangdzo.com
3. ↑ Amoghasiddhi sur bremen.de

Bibliographie

• Rachel Storm Mythology of India: Myths of India, Sri Lanka and Tibet , Anness Publishing Limited, Editor Helen Sudell, p. 15, colonne 2-4, ligne 5, légende p. 15, colonne 4, lignes 1 - 5

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