Agama (sanskrit)

Agama (sanskrit)
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Agama ou Āgama (chinois : Ahán 阿含 ou Ahánjīng 阿含經), « descendu » ou « hérité du passé », désigne différents corpus de textes de l’hindouisme, du bouddhisme et du jaïnisme. En malais et en indonésien, ce mot a pris le sens de "religion".

Sommaire

Hindouisme

Les agamas hindous constituent une somme importante de textes renfermant des indications concernant les rituels, les pratiques yogiques et la construction des temples, considérés comme révélés (shruti) à l’instar des Vedas. Les courants vishnouiste, shaktiste et shivaïste ont chacun leur corpus d’agamas. Les smartistes les consultent mais ne les considèrent pas automatiquement comme faisant autorité, se référant plutôt aux smritis.

Bouddhisme

Les agamas désignent les sutras hinayana du bouddhisme ancien préservés par le courant mahayana à travers le corpus des écoles Sarvastivada, Dharmaguptaka et Mahasanghika. Ils correspondent aux quatre premières sections (nikaya) du Sutta Pitaka du Canon pali, mais le terme désigne parfois l’ensemble du Sutta Pitaka.

  • Digha Nikaya : Cháng Ahánjīng (長阿含經) des Sarvastivāda et des Dharmaguptaka
  • Majjhima Nikaya : Zhōng Ahánjīng (中阿含經) des Sarvastivāda
  • Samyutta Nikaya : Zá Ahánjīng (雜阿含經) des Sarvastivāda
  • Anguttara Nikaya : Zēngyī Ahánjīng (增一阿含經) ou Ekottara Agama des Mahasanghika

Les agamas proviennent de textes traduits de prakrits en sanscrit, puis en chinois. Il existe aussi une version sanscrite écrite en caractères chinois. La présence de ces quatre parties du Sutta Pitaka dans le canon de diverses écoles est un argument en faveur de leur ancienneté. Les différences entre les agamas et les nikayas peuvent être exploitées pour en éclairer le sens originel.

Jaïnisme

Le terme agama désigne les ouvrages anciens dont seulement quarante-cinq, rédigés en prakrit, nous sont parvenus. Leur étude est réservée aux sadhus (ascètes ou moines).

Sources

Voir aussi

Liens internes


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