Bai Gu Jing
Bai Gu Jing, Sun Wukong et Xuanzang. Gravure du XVIe siècle

Bai Gu Jing (chinois traditionnel : 白骨精, littéralement « Esprit Blanc d'Os ») est un yaoguai (démon de la mythologie chinoise) représenté dans Le Voyage en Occident.

Historique

Bai Gu Jing a le pouvoir de prendre différentes formes, ainsi il prend celle d'une innocente jeune fille qui prétend avoir quitté ses parents pour chercher à manger, nourriture qu'elle est disposée à partager avec Sanzang (aussi appelé Xuanzang), dans le but de le piéger.

Sun Wukong, grâce à sa vision magique, peut voir à travers le déguisement de Bai Gu Jing. À l'aide de son bâton doré, le singe frappe le démon et brise son corps. Xuanzang ne cautionne pas la violence dont a fait preuve Sun Wukong, qui est contraire à leur but de trouver le salut chez tout être vivant.

Malgré tout, le bonze pardonne au singe. Cela entraîne le réveil de Bai Gu Jing, qui prend la forme de la mère de la jeune fille que Wukong avait « tuée ».

De nouveau, le singe voit la supercherie. Alors qu'il frappe à nouveau le monstre avec son bâton, Xuanzang le gronde, lui réexpliquant sa mission. Wukong se repent de son action. Sanzang demande au roi singe de ne plus jamais tuer, et le pardonne une dernière fois, ne se rendant toujours pas compte que c'est un Yaoguai qu'il a en face de lui, et non pas un inoffensif être humain.

C'est alors que la dernière transformation de Bai Gu Jing intervient. Il prend la forme du père de la jeune fille, qui demande la pitié de Sanzang. De nouveau, Wukong, grâce à ses yeux, découvre la supercherie et élimine à nouveau le yaoguai. Le bonze n'a plus le choix, et, croyant à la méchanceté de Wukong, il l'emprisonne dans un filet magique et lui ordonne de se repentir de son triple meurtre. Le singe refusant, Xuanzang l'avertit qu'il l'abandonnera au retour, dans la Montagne Fruit de Fleur.

Après avoir laissé le singe, Sanzang et ses disciples se rendent compte de la supercherie de Bai Gu Jing, qui prévoyait de piéger Xuanzang et de manger sa chair pour devenir immortel.

Le bonze revient donc chercher Sun Wukong, lui demande pardon et lui propose de reprendre le voyage en sa compagnie.

Voir aussi

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