Assimilation cuturelle

Rayonnement culturel

Le rayonnement culturel d'une nation constitue son influence culturelle. Il s'agit d'un indicateur de sa perception vis-à-vis de l'extérieur, indépendamment de ses frontières géographiques.

Vive la France ! La domination culturelle française sur l'Europe sous Louis XIV est manifeste, le roi le revendique par ses fastes courtisans ; les cours des principautés allemandes sont éprises de culture française et vont ensuite accueillir les maîtres penseurs représentatifs des Lumières pour s'en entretenir, en despotes éclairés.

Son ampleur apporte une idée de grandeur à ceux qui sont dépositaires de la culture correspondante, fréquemment structurés en communautés dans leurs pays respectifs.

Les articles cités dans cette liste permettent de s'en donner une idée par pays. Lorsqu'un historien développe un point de vue en utilisant l'un des termes situés dans la liste, il présente le rayonnement culturel correspondant comme un processus[1] agissant sur le référent.

Sommaire

Assimilation et rayonnement

Alors que le rayonnement culturel se propage par l'adhésion à la culture étrangère, l'assimilation[2], elle, peut faire l'objet d'un programme social structuré lorsqu'associé à un projet de société.

Le traitement de sujet devient central lorsqu'une nation est confrontée aux phénomènes de migrations.

L'assimilation forcée

Un peuple qui abandonne totalement les traits de sa culture propre au profit d'un autre peuple qui le domine est dit subjugué (phénomène de subjugation); c'est ce qui arriva aux Gaulois vis-à-vis du conquérant romain puis des gallo-romains qui adoptèrent l'aristocratie franque pour les diriger, comme les Celtibères pour les Wisigoths ; les deux peuples fusionnant dans le creuset d'une nation nouvelle.

L'assimilation souple

Un peuple qui abandonne volontairement les traits de sa culture propre au profit d'un autre peuple. C'est le cas des Sabins qui, à l'issue de la fondation de Rome, ne se distinguent plus des Romains.

Moyens du rayonnement culturel

Le rayonnement culturel s'appuie sur différents moyens, dont la langue constitue certainement l'un des principaux. La langue de travail dans une organisation internationale est au moins aussi importante que la langue officielle, car elle détermine les moyens techniques employés en pratique pour la communication. Aujourd'hui, ces moyens techniques reposent essentiellement sur les technologies de l'information et de la communication.

Dans le cas des villes et des régions, dont le rayonnement culturel est un élément important de développement dans un contexte de forte concurrence internationale, l'analyse comparative de Mario d'Angelo[3] montre qu'une partie de leurs politiques et des stratégies culturelles répondent principalement à des objectifs d'image positive, de notoriété et d'attractivité culturelle (en particulier par rapport au potentiel touristique). Tout ceci se traduit par 4 grandes catégories d'action publique pouvant conférer un rayonnement culturel à une ville ou une région:

- construction d'équipements phares comme l'Auditorium Parco della Musica à Rome bénéficiant d'une architecture contemporaine (en l'occurrence signée de Renzo Piano),

- rénovation du centre historique: ainsi, beaucoup de métropoles méditerranéennes se sont lancées dans des programmes ambitieux touchant partiellement ou totalement leur centre historique. On pense à l'opération urbaine, colossale, de Venise (rénovation des canaux, restauration de palais, construction d'une digue de protection). Mais il y a de nombreux autres exemples autour de la Méditerranée qui se situent certes à une échelle moins grande, comme par exemple celle du centre de Tunis mais qui n'en sont pas moins significatifs de ces efforts de rénovation urbaine valorisant le patrimoine ancien[4],

- valorisation du patrimoine et des collections muséales (par exemple le musée du Quai Branly qui reprend les collections de l'ancien MAO),

- offre événementielle à portée internationale dont les "Capitales européennes de la culture" sont un exemple emblématique[5],

- fête et quartiers branchés comme à Londres le Carnaval de Notting Hill ou à Berlin le quartier du Kreuzberg connu pour son foisonnement.

Rayonnement culturel

Le tableau ci-dessous reprend les termes utilisés pour désigner le rayonnement culturel de différentes civilisations, qui peuvent correspondre à des religions, à des civilisations de l'Antiquité... Certains des termes employés sont des néologismes.

article culture contexte
Américanisation États-Unis phénomène de mondialisation
Anglicisation Angleterre point de vue du langage (anglicismes)
Européanisation Europe acception coloniale avant 1960
Occidentalisation Occident correspond aux mœurs et à la culture
Francisation France dans le sens de francisé
Germanisation Peuples germaniques culture germanique, non restreint à l'Allemagne
Hellénisation Grèce antique acception liée au monde antique
Romanisation ou latinisation Rome antique correspond au langage comme à la culture
Russification Russie Russie tsariste présoviétique
Africanisation Afrique nommage des toponymes (pour l'article)
Islamisation Islam conversion d'une société à la religion de l'islam
Arabisation Arabie concerne la culture des Arabes, voir monde arabo-musulman
Christianisation Chrétienté conversion au christianisme ; inverse : déchristianisation
Sinisation, Sinisation du Tibet Civilisation chinoise concerne la culture, et non les deux nations de la Chine
Polonisation Pologne République des Deux Nations
Culture
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transmission de la culture

théories sur les dynamiques

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  • Catégorie:Littérature grecque byzantine

Compléments

Références

  1. Processus historique : point d'entrée.
  2. processus par lequel passe un individu étranger (ou un groupe) pour faire partie d'un nouveau groupe social.
  3. Mario d'Angelo, Politiques culturelles en Europe: la problématique locale, éditions du Conseil de l'Europe, Strasbourg, 2001
  4. Voir Mario d'Angelo, "L'attractivité culturelle et touristique de la Méditerranée dans le monde", in La Méditerranée à l'épreuve de la mondialisation, Revue Eurorient n° 27 - 2008, L'Harmattan, P. 139-148.
  5. Ainsi "Luxembourg 2007" concernait également tout un territoire entourant le Grand-Duché: nord de la Lorraine, Luxembourg belge, ouest du Palatinat (Allemagne)

Rapport sur l'action culturelle de la France - M. Adrien Gouteyron, Sénateur [1]

Articles connexes

Lien externe

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