Roberto Beneduce

Roberto Beneduce

Roberto Beneduce (né en 1957 à Naples) est un médecin, psychiatre et anthropologue italien, considéré comme le principal représentant de l'ethnopsychiatrie en Italie.

Sommaire

Biographie

Né à Naples en 1957, Roberto Beneduce étudie la médecine et devient psychiatre en conduisant ses recherches sur l'épistémologie et l'histoire de la psychiatrie avec Sergio Piro. Après un doctorat en anthropologie et ethnologie à Paris (EHESS) sous la direction de Marc Augé, il se consacre à l'enseignement de l'anthropologie médicale et de la violence.

À partir de 1992, tout en continuant son travail clinique et psychothérapique, il mène des recherche sur la condition des immigrés et les politiques de la santé.

Il a travaillé plusieurs années en Afrique, notamment au Mali, parmi les Dogons, et à partir du 2001 au Cameroun, parmi les Bulu, pays où il continue à effectuer ses recherches sur la médecine traditionnelle et ses transformations. En Érythrée et au Mozambique, il a travaillé comme consultant pour des oganismes des Nations Unies (UNICEF, UNOPS).

En 1996 il fonde le Centre Frantz Fanon, dédié à l'aide psychologique et à la promotion de la santé parmi les citoyens étrangers, les minorités, les refugiés et les victimes de torture, en s'occupant en particulier des politiques de la mémoire et du traumatisme.

Actuellement il est professeur associé en anthropologie culturelle et psychologique à l'université de Turin. Il mène aussi à des recherches sur la violence et les conséquences sociales et psychologiques des conflits en République démocratique du Congo (Ituri et Kivu).

L'ethnopsychiatrie

En Italie

À Turin, l'Association Frantz Fanon, fondée en 1997, mène des travaux cliniques et des recherches dans le but de formuler une ethnopsychiatrie critique, ancrée dans le contexte socio-politique, dotée de moyens méthodologiques rigoureux et capable de conjuguer une politique de la différence et de la culture avec une pratique des droits.

Consciente des enjeux politiques concernant la migration, l'association et son fondateur, Roberto Beneduce, se sont engagés aussi dans une réflexion historique intéressée à montrer les racines des malentendus contemporains au regard de l'ethnopsychiatrie (notamment, les racines qui marquent l'origine de la psychiatrie coloniale).

La contribution à une critique anthropologique de la psychiatrie contemporaine est parmi les caractéristiques d'une telle ethnopsychiatrie critique, ainsi que la définition de stratégies de soin appropriées face aux défis de la violence politique et économique, de la violence « structurelle » (selon l'expression utilisée par Paul Farmer).

Publications

  • 2010: Corpi e saperi indocili. Guarigione, stregoneria e potere in Camerun, Bollati Boringhieri, Torino, pp. 1-409.
  • 2010: Archeologia del trauma. Un'Antropologia del sottosuolo, Laterza, Roma - Bari, pp. 1-216
  • 2008: (a cura di) Poteri e identita' in Africa subsahariana, Liguori, Napoli, pp. 440.
  • 2008: (a cura di) Violenza, "Antropologia Annuario", numero 9/10, pp. 236.
  • 2008: Undocumented bodies, burned identities: refugees, sans papiers, harraga when things fall apart, Social Science Information, 47, 5.
  • 2008: Breve dizionario di etnopsichiatria, Roma, Carocci, pp. 128.
  • 2007:Etnopsichiatria. Sofferenza mentale e alterita' fra Storia, dominio e cultura, Roma, Carocci, pp. 399.
  • 2005 : Politics of Healing, Politics of Culture, with P. Martelli, in "Transcultural Psychiatry", 42 (3).
  • 2005 : "Antropologia e psicoanalisi", a cura di R. Beneduce e E. Roudinesco, Torino, Bollati Boringhieri, 2 voll.
  • 2004 : Frontiere dell'identità e della memoria. Etnopsichiatria e migrazioni in un mondo creolo, Milano, Franco Angeli, 320 p.
  • 2002 : Trance e possessione in Africa. Corpi, mimesi, storia, Torino, Bollati Boringhieri, XVI-323 p.
  • 1999 : La guarigione (avec Emanuele Severino, ed. Tinti M. R., Valent I.), Moretti & Vitali, 128 p.

Wikimedia Foundation. 2010.

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