Nobunaga Oda

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Nobunaga Oda (織田 信長, Oda Nobunaga?, 23 juin 1534 - 21 juin 1582) était un daimyo important de la période Sengoku de l'histoire du Japon. Fils de Nobuhide Oda, un seigneur de guerre mineur qui ne possédait que peu de terres dans la province d'Owari, Nobunaga Oda a passé sa vie sur les champs de bataille et a conquis une grande partie du Japon avant sa mort en 1582.

Oda est le premier des trois unificateurs du Japon pendant la période Sengoku. Ces unificateurs sont, dans l'ordre, Nobunaga Oda, Hideyoshi Toyotomi (son neveu par alliance) et Ieyasu Tokugawa (dont le fils fut l'époux d'une nièce de Nobunaga Oda).

Sommaire

Biographie

La jeunesse de Nobunaga

En 1534 naît Nobunaga Oda, fils du daimyo régional Nobuhide Oda au château de Shobata. C'est le troisième fils de Nobuhide, cependant, c'est le premier qui ne soit pas né d'une concubine et est donc l'héritier du clan Oda et du domaine dans la province d'Owari. Il devient maître du château de Nagoya à un jeune âge, et est éduqué sous la tutelle d'un vieux vassal du clan Oda, Masahide Hirate, loin de son frère Nobuyuki. Pendant sa jeunesse, Nobunaga se fait remarquer par son comportement excentrique et son manque de retenue. Des gens l'appellent même ouvertement le « Grand imbécile d'Owari ».

Pendant l'année 1546, Nobunaga a 12 ans et la majorité civile, et voit l'année suivante sa première, bien que courte, action militaire dans la province de Mikawa.

Dans une manœuvre politique, Masahide Hirate envoie une proposition au daimyo du clan rival des Oda de la province de Mino, Dosan Saito, pour arranger un mariage entre Nobunaga et la fille de Dosan, Nōhime (aussi appelée Kichō, agée de 15 ans). Ce mariage forge une alliance entre les deux anciens clans rivaux.

L'unification de la province d'Owari

En 1551, son père Nobuhide meurt inopinément, et pendant ses funérailles, Nobunaga agit outrageusement en lançant l'encens cérémonial sur l'autel. Cet acte lui aliène beaucoup de vassaux d'Oda, en confirmant leurs préjugés de manque de discipline et médiocrité de Nobunaga ; son frère Nobuyuki, plus poli, a leur préférence.

Honteux du comportement de Nobunaga, Masahide Hirate commet le seppuku. C'est un gros coup dur pour Nobunaga, qui perd là un mentor et un vassal de valeur. Il construira plus tard un temple en l'honneur d'Hirate.

Bien que Nobunaga soit reconnu comme le successeur légitime de Nobuhide, le clan Oda est divisé entre de nombreuses factions, et même ainsi, le clan entier est théoriquement sous le contrôle du kanrei d'Owari, Yoshimune Shiba, qui lui-même dépend totalement du shugo (représentant du shogun) : Nobutomo Oda. Nobutomo est capable de défier Nobunaga pour la place de nouveau maître d'Owari, et il assassine Yoshimune lorsqu'il est clair qu'il soutient Nobunaga.

Cependant, Nobunaga parvient à persuader son oncle Nobumitsu Oda (un jeune frère de Nobuhide), de rejoindre son camp, et avec cette aide Nobunaga fait massacrer Nobumoto au château de Kiyosu, qui plus tard devient la résidence de Nobunaga pendant plus de dix ans.

Avec la mort de Yoshimune Shiba, c'est son fils Yoshikane Shiba qui devient kanrei légitime de la province. Nobunaga exploite cette position en forgeant une alliance avec les clans Imagawa de la province de Suruga et Kira de la province de Mikawa, étant donné que les deux clans étaient aussi Kanrei et n'avaient aucune excuse pour refuser. Grâce à cela, Nobunaga était sûr que les Imagawa arrêteraient d'attaquer les frontières d'Owari.

Nobunaga reste en position précaire au sein de son propre clan, il doit toujours compter avec son frère Nobuyuki et ses partisans toujours nombreux. Malgré cela, il dirige une armée sur la province de Mino pour aider Dosan Saito dont le fils Yoshitatsu Saito s'est révolté. La campagne est cependant un échec, car Dosan est tué et Yoshitatsu devient le nouveau maître de Mino en 1556.

Quelques mois plus tard, avec le soutien de Katsuie Shibata et Hidesada Hayashi, Nobuyuki se rebelle contre Nobunaga. Ils sont défaits à la bataille d'Inō. Les trois reçoivent le pardon grâce à l'intervention de la mère de Nobunaga et Nobuyuki. Cependant, l'année suivante, Nobuyuki a de nouveau l'intention de se rebeller. Informé par Katsuie Shibata, Nobunaga feint la maladie et assassine Nobuyuki au château de Kiyosu.

En 1559, Nobunaga a éliminé toute opposition aussi bien au sein du clan que dans la province d'Owari. Yoshikane Shiba lui sert toujours de paravent pour maintenair la paix avec les autres daimyō (les clans Kira et Imagawa). Mais Yoshikane Shiba ne peut se contenter de cette position de marionnette, il souhaite rétablir la place du clan Shiba et correspond secrètement avec ses alliés pour se débarrasser de Nobunaga. C'est Nobunaga qui frappe Yoshikane le premier, et les alliances conclues au nom du clan Shiba deviennent ainsi caduques.

La bataille d'Okehazama

Article détaillé : bataille d'Okehazama.

En 1560, Yoshimoto Imagawa rassemble une armée de 20 000 à 40 000 hommes et commence à marcher sur Kyoto, avec pour excuse d'aider le frêle shogunat Ashikaga. Le clan Matsudaira de Mikawa doit également rejoindre les forces de Yoshimoto.

En comparaison, le clan Oda peut à peine rassembler une armée de 5 000 hommes, et les forces doivent aussi être réparties pour défendre différents forts à la frontière. On dit que dans de telles circonstances, Nobunaga a exécuté sa danse Atsumori préférée, avant de chevaucher avec seulement quelques hommes pour prier dans un sanctuaire. Aidé par un orage soudain, Nobunaga lance l'assaut sur la base de Yoshimoto et le tue, ce qui résulte en une victoire stupéfiant le pays entier. Cette bataille, appelée Bataille d'Okehazama, donne au nom de Nobunaga une proéminence nationale.

S'affaiblissant rapidement, le clan Imagawa n'exerce plus aucun contrôle sur le clan Matsudaira. En 1561, une alliance est forgée entre Nobunaga Oda et Motoyasu Matsudaira (qui sera plus tard renommé Ieyasu Tokugawa), malgré les décennies de lutte entre les deux clans.

Tenka Fubu

En 1561, à Mino, Yoshitatsu (qui avait tenu Nobunaga en échec en 1556) meurt soudainement de maladie, et son fils Tatsuoki Saito lui succède. Tatsuoki, cependant, est jeune et moins bon dirigeant et stratège que son père et son grand-père. Tirant profit de cette situation, Nobunaga déplace sa base au château de Komaki et commence sa campagne à Mino.

Nobunaga s'attache pendant plusieurs années à convaincre les vassaux de Saito d'abandonner leur maître, affaiblit significativement le clan Saito, puis lance l'assaut final en 1567. Nobunaga prend le château Inabayama et envoie Tatsuoki Saito en exil.

Alors, Nobunaga s'installe à Inabayama, et renomme son nouveau château ainsi que la ville en Gifu, d'après le légendaire Mont Gi en Chine ( en mandarin), sur lequel la dynastie Zhou a démarré, révélant ainsi ses ambitions de conquête à tout le Japon. Il commence aussi à utiliser un nouveau sceau qui se lit Tenka Fubu (天下布武? littéralement « Couvre ce qui est sous le Ciel avec l'épée »).

En 1564, Nobunaga marie sa sœur Oichi à Nagamasa Asai, un daimyo du nord de la province d'Omi. Cela lui ouvrira plus tard la route vers Kyōto.

En 1568, Yoshiaki Ashikaga vient à Gifu, Yoshiaki était le frère du 13e shogun Ashikaga, Yoshiteru, qui avait été assassiné et remplacé par Yoshihide Ashikaga, pantin entre les mains des assassins de Yoshiteru. Yoshiaki veut devenir shogun et demande à Nobunaga de l'aider, en lançant une action militaire contre Kyoto. Nobunaga accède à la requête de Yoshiaki, saisissant l'occasion d'entrer dans Kyoto.

Cependant, la route de Kyoto est fermée par le clan Rokkaku, qui tient le sud de la province d'Omi. Dirigé par Yoshikata Rokkaku, le clan Rokkaku refuse de reconnaître Yoshiaki en tant que shogun et est prêt à la guerre. Nobunaga lance une attaque rapide et expulse le clan Rokkaku de ses châteaux: en à peine 21 jours, il prendra les 18 chateau le séparant de la capitale...

En peu de temps, Nobunaga rejoint Kyoto et expulse le clan Miyoshi hors de la ville. Yoshiaki devient le 15e shogun Ashikaga. Il sera le dernier...

Yoshiaki a en effet choisi le plus dangereux des assistants : Nobunaga refuse le poste de kanrei, et rogne progressivement les pouvoirs du shogun, montrant clairement qu'il a l'intention de se servir de lui comme d'un pantin (comme il l'a déjà fait avec Yoshikane Shiba) pour justifier ses conquêtes futures. Yoshiaki ne se satisfait pas de cette situation et correspond secrètement avec divers daimyos, forgeant une alliance anti-Nobunaga (信長包囲網).

Le clan Asakura, en particulier, était irrité de la montée en pouvoir du clan Oda. Historiquement, le clan Oda était vassal du clan Asakura. Yoshikage Asakura avait temporairement protégé Yoshiaki Ashikaga mais n'était pas disposé à marcher sur Kyoto, ce pourquoi Yoshiaki s'était adressé à Nobunaga.

Nobunaga prend l'initiative d'attaquer le clan Asakura. Cela force Nagamasa Azai (mari de Oichi, sœur d'Oda) à choisir entre son alliance toute nouvelle avec Oda et l'alliance Azai-Asakura qui durait depuis des générations. Il choisit le camp Asakura; Nobunaga et son armée se retrouve ainsi encerclé. Seule la resistance puis la fuite du future Hideyoshi Toyotomi, aidé de Ieyasu le sauvera. Puis, avec l'aide des rebelles d'Ikko, l'alliance anti-Nobunaga attaque avec toutes ses forces, causant de lourdes pertes au clan Oda au cours d'une campagne de plusieurs années

Nobunaga et Ieyasu Tokugawa défont les forces combinées des clans Asakura et Azai à la bataille d'Anegawa, mais cela ne suffit pas. Année après année, Nobunaga consolide sa position et l'emporte sur ses ennemis, avec des méthodes sans pitié.

En 1571, fatigué des moines guerriers Tendai qui se cachaient dans le Enryakuji sur le mont Hiei, un fort symbole culturel, Nobunaga l'attaque et le détruit en 1571, tuant au passage de nombreux civils.

À Nagashima, la résistance d'Ikko inflige à Nobunaga de nombreuses pertes, dont deux de ses frères. Finalement, Nobunaga encercle le complexe ennemi et l'incendie, tuant à nouveau des dizaines de milliers de civils, principalement des femmes et des enfants. Il gagne son surnom, Le Roi Démon

A l'apogée de l'alliance anti-Nobunaga, Shingen Takeda est convaincu qu'il doit se lever contre le clan Oda. Ieyasu Tokugawa étant vaincu à la bataille de Mikata-Ga-Hara en 1572, Nobunaga doit lui envoyer des secours, la lutte ne semble pas pouvoir prendre fin.

Cependant, après la bataille, les forces Takeda se retirent car Shingen meurt de maladie (ou, comme certains le pensent, de blessures graves ou de la main d'un assassin) en 1573.

Nobunaga peut maintenant se concentrer sur Yoshiaki, qui lui a plusieurs fois déclaré son hostilité, malgré l'interposition de la cour impériale. Nobunaga vainc la faible armée de Yoshiaki et l'envoie en exil, mettant fin au shogunat Ashikaga dans la même année.

Toujours la même année, Nobunaga réussi à détruire les clans Asakura et Azai, et Nagamasa Azai renvoie Oichi à Nobunaga et se suicide. Avec la destruction de Nagashima en 1574, la seule menace qui pèse encore sur Nobunaga est le clan Takeda, maintenant dirigé par Katsuyori Takeda.

A la bataille décisive de Nagashino, les forces combinées de Nobunaga et d'Ieyasu l'emportent sur le clan Takeda grâce à l'utilisation stratégique de mousquets[1] Nobunaga continue son expansion, envoyant Katsuie Shibata et Toshiie Maeda au nord et Mitsuhide Akechi dans la province de Tamba.

Le siège du Ishiyama Honganji à Osaka par le clan Oda continue de progresser un peu, mais le clan Mori de la région Chigoku commence à envoyer par la mer des ressources au complexe solidement fortifié, brisant le blocus maritime.

En 1577, un lieutenant de Nobunaga, Hideyoshi Hashiba (futur Hideyoshi Toyotomi) reçoit l'ordre de s'étendre vers l'ouest pour affronter le clan Mori.

En 1578, la construction du château d'Azuchi, dans la province Omi est terminée. C'est un château impressionnant et décoré de manière extravagante qui a choqué aussi bien les missionnaires européens que les courtisans ordinaires.

Cependant, la même année, Kenshin Uesugi, dont on dit qu'il est le seul commandant militaire à avoir eu le dessus sur Shingen Takeda, commence à son tour à marcher sur le domaine d'Oda. Il défait l'armée d'Oda, ne se retire qu'à l'hiver pour réattaquer au printemps suivant, mais meurt d'une attaque avant d'avoir fait aucun progrès (certaines versions disent qu'il a été assassiné).

Nobunaga oblige le Ishiyama Honganji à se rendre en 1580 et détruit le clan Takeda en 1582. L'administration de Nobunaga est alors au sommet de sa force, et est prête à lancer les invasions de la province d'Echigo et du Shikoku.

La fin de Nobunaga

En 1582, Hideyoshi Hashiba envahit la province de Bitchū, et met le siège devant le château Takamatsu du clan Mori. Ce château était stratégique, les Mori ne pouvaient se permettre sa perte, aussi Terumoto Mori mène une armée de secours, et les deux camps arrivent à un statu quo.

Hashiba demande des renforts à Nobunaga Oda. Nobunaga donne alors différents ordres (il ordonne à Nagahide Niwa de se préparer pour une invasion du Shikoku et à Mitsuhide Akechi d'assister Hideyoshi Hashiba) et se met en route pour la région de Chūgoku. Nobunaga fait une halte au Honnō-ji, un temple de Kyōto ; il est alors au milieu de ses terres fermement contrôlées, son cortège se limite à quelques douzaines de serviteurs et gardes du corps.

Mitsuhide Akechi attaque soudainement le Honnoji dans un coup d'État. Ses forces attaquent au même moment le château de Nijo, et Nobunaga Oda se fait seppuku après s'être débarrassé du kōtaishi.

On a souvent dit que Hashiba n'avait en fait aucun besoin de renforts, mais qu'il en a quand même demandé à Nobunaga pour diverses raisons. Ceux qui le pensent fidèle à Nobunaga avancent qu'il voulait éviter d'ajouter une nouvelle victoire à son compte, et qu'il préférait en laisser le mérite à Nobunaga lui-même : en effet, Hashiba avait fait une progression fulgurante du statut de simple fantassin à celui de général en chef sous les ordres direct de Nobunaga, au grand dam de certains de généraux qui étaient devenus ses subordonnés ; il pouvait alors être raisonnable de faire preuve d'humilité. D'autres soupçonnent que Hashiba ou ses vassaux voulaient en fait mettre Nobunaga dans une position vulnérable sur le front, où il aurait facilement pu être assassiné. Une autre thèse fait de Hashiba la tête pensante derrière la trahison de Mitsuhide Akechi, qu'il éliminera ensuite rapidement.

Politique

Militairement, le rêve révolutionnaire d'Oda n'a pas seulement changé la façon dont on faisait la guerre au Japon, mais en fit l'une des forces armées les plus modernes de l'époque. Il développe, implémente, et étend l'utilisation des longues lances, des armes à feu, des tekkōsen (Navire protégé par du fer, sorte d'ancêtre des cuirassés modernes), et des fortifications de châteaux adaptées aux grandes batailles qui parsèment cette période. Oda institutionnalise aussi un système de classe guerrière spécialisée et nomme ses sujets et vassaux en se fondant sur leur compétence, et non pas seulement sur le nom, le rang, ou les relations familiales comme dans les périodes précédentes. Les terres données aux vassaux sont aussi maintenant donné selon leur production de riz (nombre de koku) et non sur leur taille. En particulier, le système organisationnel de Oda sera plus tard utilisé et extensivement développé par son allié Ieyasu Tokugawa pour la formation du shogunat Tokugawa à Edo.

La domination et la brillance d'Oda n'étaient pas limitées au champ de bataille, il était aussi un homme d'affaires avisé et comprenait les principes de microéconomie et macroéconomie. Il conduit une transition d'une économie agricole à une économie industrielle et tertiaire. En premier lieu, il fait construire des villes-châteaux dont il fait le centre et la base de l'économie locale. Des routes sont également créées dans ses domaines entre les villes-châteaux, non seulement pour faciliter le commerce, mais également pour déplacer rapidement ses armées sur de grandes distances. Le commerce international a également augmenté en direction de la Chine et de la péninsule coréenne, alors que les Namban (Barbares du Sud, c'est-à-dire les Européens) commencent à commercer avec le Japon depuis l'Europe, les Philippines, le Siam et l'Indonésie.

Oda institutionnalise aussi les politiques rakuichi rakuza comme moyens de stimuler les affaires et l'économie générale. Ces politiques abolissent et prohibent les monopoles et ouvrent des associations, syndicats et guildes autrefois fermées et privilégiées, qu'il voit comme autant d'entraves au commerce. Il développe aussi des exemptions de taxes et établit des lois qui régularisent et facilitent l'emprunt.

Comme Oda conquiert le Japon de la période Sengoku et amasse une grande quantité de biens, il soutient progressivement les arts pour lesquels il a toujours eu de l'intérêt, mais qu'il utilise plus tard et de plus en plus pour démontrer son pouvoir et son prestige. Il construit de grands jardins et des châteaux qui sont eux-mêmes des œuvres d'art. Le château d'Azuchi, sur les rives du lac Biwa, est censé être le plus merveilleux château de l'histoire du Japon, couvert d'or et de statues à l'extérieur et décoré de panneaux verticaux, de portes coulissantes, de murs et de plafonds peints par Eitoku Kano à l'intérieur. Oda a laissé au Japon l'image d'un des hommes les plus brutaux de la période Sengoku. Pendant ce temps, les sujets d'Oda et le maître du thé Sen no Rikyū établissent la cérémonie japonaise du thé que Oda popularise et utilise au début comme moyen de parler politique et affaires. Le Kabuki moderne fait ses débuts, puis se développe complètement pendant le début de la Période Edo. De plus, Oda est très intéressé par la culture européenne, ce qui était très neuf au Japon. Il collectionne des œuvres d'art occidentales, mais également des armes et armures. Il est l'un des premiers japonais à avoir porté des vêtements européens dont on ait gardé la trace. Il devient aussi le patron des missionnaires jésuites au Japon, bien qu'il ne se convertisse pas au Christianisme.

Nobunaga est sur le point de terminer sa conquête et unification du Japon lorsque Mitsuhide Akechi, l'un de ses généraux, l'oblige à se suicider à l'Honnoji à Kyoto. Akechi se déclare alors maître des domaines Oda, mais est rapidement défait par Hideyoshi Toyotomi.

Nobunaga Oda dans la fiction

Nobunaga Oda a été largement utilisé comme référence dans des fictions, apparaissant dans des jeux vidéos comme Onimusha, des mangas et animes (comme Flame of Recca, Sengoku Basara, Samurai deeper Kyo, ou Inu-Yasha). Il est souvent décrit comme un méchant, avec un pouvoir d'origine monstrueuse. Dans d'autres séries de jeux vidéos comme Kessen, Samurai Warriors, Nobunaga's Ambition et Nobunaga No yabou, Oda Nobunaga est dépeint comme un héros. Nobunaga est aussi un personnage central du roman historique de Yoshikawa Eiji Taiko ki. Oda est aussi l'une des 20 figures historiques du jeu de History Channel, Anachronism, ou des gens de différents lieux et époques s'affrontent dans une arène. Oda porte le yumi, ou arc du samouraï, le kyudo, la voie de l'arc, un équivalent japonais de l'armure de plates, et Izanagi, le dieu de la vie dans la religion Shinto.

Le festival au Japon

Tous les ans, du 1er octobre au 30 novembre, se tient près d'Aichi le Kiyosu-jô Furusato Matsuri (« Festival des traditions du château de Kiyosu »). Son attraction principale est le Jodai Gyôretsu : Oda Nobunaga Kô Ichidaiki(« Défilé historique du clan d'Oda Nobunaga »), où plus de 650 figurants défilent dans les rues du bourg de Kiyosu en costume d'époque, dont une armée de 170 samouraïs qui représententent les forces de Nobunaga Oda.

Notes et références

  1. Cet épisode est représenté à la fin du film Kagemusha, l'ombre du guerrier tourné par Akira Kurosawa.

Littérature

  • Nuit au Honnô-ji, in Par l'épée et le sabre, de Armand Cabasson, aux Editions Thierry Magnier (cette longue nouvelle est une reconstitution de la dernière nuit d'Oda Nobunaga, dans le Honnô-ji assailli par l'armée du général rebelle Akechi Mitsuhide).
  • Oda Nobunaga apparait aussi comme personnage secondaire mais néanmoins important dans le roman de Inoue Yasushi, Le château de Yodo, qui suis la vie de Azai Tchatcha, fille de Asai Nagamasa et O-Ichi (elle même soeur de Nobunaga). Ce roman montre un deuxième intérêt à la lecture puisqu'il couvre la fin de l'ère Sengoku (il se déroule sur une période allant de la chute du château de Kotani jusqu'au siège d'été du château d'Osaka).

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