Nippo-Americains

Nippo-Américains

Nippo-Américains
Ellison Shoji Onizuka
Ellison Shoji Onizuka
Populations significatives par régions
Côte Ouest des États-Unis
Nord-Est des États-Unis
Hawaii Hawaï
Population totale
1 221 773
Langue(s)
Anglais, japonais
Religion(s)
Bouddhisme, shintoïsme
Groupe(s) ethnique(s) relié(s)
Coréano-Américains, Sino-Américains

Un Nippo-Américain est un descendant de l'immigration japonaise, né ou résidant aux États-Unis.

Sommaire

Composition

Les Nippo-américains sont la troisième plus grand communauté asiatique aux États-Unis. Selon le bureau de recensement américain, ils étaient en 2007 1 221 773 soit 0,4 % de la population des États-Unis, incluant les personnes se déclarant d'origines mixtes. Les principales communautés se trouvent en Californie (394 896), Hawaii (296 674), État de Washington (56 210), New York (45 237) et Illinois (27 702). Chaque année 7 000 nouveaux migrants japonais entrent aux États-Unis mais il est difficile d'établir un solde migratoire précis car un certain nombre de personnes âgées nippo-américaines retournent au Japon

La première génération nommée Issei (« Ichi », dans la numération japonaise signifie « un » ou « premier ») est encore japonaise et étrangère (en anglais alien). La deuxième génération Nisei (« Ni » en japonais signifie « deux » ou « second ») née aux États-Unis libre et égale (en anglais born free and equal), est nippo-américaine avec la troisième génération Sansei (« San » en japonais signifie « trois » ou « troisième »), ainsi que les générations suivantes. « Nikkei » est le terme générique pour les immigrants japonais dans le monde, de toutes générations.

Dès la deuxième génération Nisei scolarisée dans les high schools, la langue japonaise a été enseignée comme seconde langue, mais l'esthétique, l'éthique et la logique japonaise demeuraient vives.[réf. nécessaire]

Chronologie de l'histoire nippo-américaine

Le 7 mai 1868, le bateau Scioto quittait Yokohama, Japon, pour les îles Hawaii avec à bord 153 immigrants japonais pour être employés dans les plantations de cannes à sucre. Ces aventuriers constituaient la première vague d'immigration japonaise outre-mer et a été connue sous le nom de « Gannenmono ». Le 8 février 1885, le City of Tokyo est arrivé à Honolulu avec 944 immigrants japonais officiels à Hawaii.

Le 29 octobre 1889, Katsu Goto, un marchand bien connu et interprète, a été « lynché » et assassiné par la foule qui n'aimait pas son affaire florissante et sa défense des travailleurs immigrants dans les plantations. En mai 1892, les journaux américains Morning Call, San Francisco Examiner et San Francisco Bulletin ont lancé le mouvement anti-japonais qui a culminé avec la Résolution du 10 juin 1893 du Département de l'instruction publique. Cette résolution a relégué les écoliers japonais aux écoles ségrégées chinoises. Ces écoliers ont raflé les premiers prix scolaires de leur école. Après l'intervention du consul japonais de San Francisco, cette résolution a été amendée, mettant fin au premier chapitre de l'agitation anti-japonaise aux États-Unis. En effet, après la première vague d'immigration des travailleurs manuels à Hawaii, est arrivée sur le continent, en Californie, la deuxième vague japonaise. Elle était constituée d'artisans et de commerçants fort habiles, ce qui a suscité une jalousie féroce.

Le 30 avril 1900, le président américain McKinley signe la « Loi organique » qui incorpore Hawaii comme territoire des États-Unis. Cette loi suit la courte Guerre hispano-américaine qui avait permit aux États-Unis de contrôler les anciennes colonies espagnoles de Cuba, de Porto-Rico, des Philippines et de Guam et l'extension de leur influence dans le Pacifique. Entrée en vigueur le 14 juin, elle a rendu illégal à Hawaii le travail contractuel. Il en résulte 20 grèves importantes en un mois pour réclamer une augmentation des salaires, une réduction des heures de travail et l'embauche des travailleurs japonais qui ont déjà démontré leur capacité.

Le 14 mai 1905, à l'époque de la victoire japonaise dans la Guerre russo-japonaise, l'idée du « péril jaune » se forme à San Francisco, donnant naissance à la Ligue d'exclusion asiatique, marquant le début officiel du mouvement anti-japonais dans ce pays. Parmi ceux présents à la première réunion, on note des chefs ouvriers et des immigrants européens, dont Patrick Henry McCarthy et Olaf Tveitmoe du Conseil du travail de San Francisco et Andrew Furuseth avec Walter McCarthy du Syndicat des marins. Ils craignaient tous une concurrence dont ils auraient pu sortir perdants.

Par son dynamisme, ses capacités organisationnelles et sa lutte syndicale pour une meilleure justice sociale, cette immigration japonaise est très mal acceptée sur la Côte Ouest des États-Unis et du Canada.

Le 16 février 1907, le Congrès américain approuve l'amendement à la législation sur l'immigration qui permet d'interdire, à partir du 17 mars 1907, l'entrée des travailleurs japonais à Hawaii et au Mexique, mettant ainsi fin aux «importations» de travailleurs japonais.

Le 4 février 1908, le Consul japonais Chozo Koike créé à San Francisco un groupe de défense, la Japanese Association of America, par la réunion de plusieurs groupes de défense, en remplacement du United Japanese Deliberative Council of America dissous pour diverses raisons.

La loi Alien Land Law devient effective le 9 décembre pour restreindre l'achat des terres.

Le 13 novembre 1922, la Cour suprême des États-Unis rend son jugement dans le « Cas Ozawa », interdisant définitivement aux immigrants japonais l'acquisition de la citoyenneté américaine. Le jugement est basée sur la notion de race. Ce précédent juridique ne sera aboli qu'en 1952. D'autres cas d'interdiction de naturalisation ont été également été entendus, sans succès.

Le 26 mai 1924, le président Calvin Coolidge signe la loi d'immigration, interdisant l'immigration japonaise sur la partie continentale des États-Unis. Hawaii est le seul endroit où les Japonais peuvent migrer. Il s'ensuit une suite de lois qui restreint l'éducation et les publications en japonais.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, toutes générations confondues, cette population nippo-américaine de 70 % de citoyens américains, dont 40 % d'enfants, a été enfermée dans des camps de relocalisation, sous le prétexte d'être des ennemis étrangers (Alien Enemy). Aucun cas de trahison, de déloyauté, d'espionnage ou de sabotage n'a été signalé.

Citoyens américains, les « Nisei » de la deuxième génération s'engagèrent dans l'armée américaine et constituèrent le fameux 442 RCT et le 100e Bataillon qui se rendirent célèbres en combattant en Afrique du Nord, en Italie et en France, démontrant leur patriotisme et leur loyauté. Le 442 RCT est le régiment le plus décoré de l'armée américaine pendant la Seconde guerre mondiale, il est à l'origine, par ses méthodes et son organisation, avec d'autres unités américaines, britanniques ou françaises, des commandos américains et des unités spéciales de l'armée américaine qui combattront ensuite en Corée, au Vietnam et pendant la première Guerre du Golf.

Les Nippo-américains furent libérés dès 1944 du camp Jerome en Arkansas et en 1945 pour Manzanar et les autres camps[1].

Quelques Nippo-américains célèbres

Notes et références

  1. (en) Japanese Canadian Internment - University of Washington Libraries

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

Références bibliographiques

  • Thanh H. Vuong, Stratégies technico-commerciales asiatiques, dans Études Internationales, Vol. XXII, No.3, pp. 551-575, septembre 1991.
  • Thanh H. Vuong & Jorge Virchez, Communauté Économique de l'Asie Pacifique. Essai d'anthropolgie économique et de géographie politique, Presses inter-universitaires, Cap Rouge, Québec, Québec, 2004.


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