Niccolo Zucchi

Niccolò Zucchi

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Niccolò Zucchi (né à Parme, en Émilie-Romagne le 6 décembre 1586 - décédé à Rome le 21 mai 1670) est un astronome et un physicien italien jésuite connu pour avoir mis au point un télescope à réflexion concave.

Origine

Il était fils de Pierre Zucchi et de Françoise Giande Marie, l'un et l'autre de famille noble. Ces époux eurent huit enfants, dont un seul, le plus jeune, mourut dans le monde, sans postérité ; et les autres se donnèrent à Dieu. L'aîné des garçons embrassa l'état ecclésiastique ; les trois autres entrèrent dans la compagnie de Jésus, et les trois filles se firent religieuses. Mais, dans cette édifiante famille, aucun ne s'est plus distingué que Niccolo, qui était le quatrième ; et son illustration est d'autant plus remarquable qu'il ne la dut qu'à son grand zèle et à sa piété, il fut assez généreux pour signer de son sang sa consécration à la Sainte-Vierge, lorsqu'il ne comptait encore que douze ans.

Le Jésuite

Il étudie la rhétorique à Plaisance puis la philosophie et la théologie à Parme. Il attribuait, dans la suite, à la protection de Marie d'avoir conservé l'intégrité de son innocence, en ce qui regarde la pureté. Ses études finies, à l'âge de seize ans, il entra, le 28 octobre 1602, chez les jésuites de Padoue. Sa joie fut si grande de s'y voir reçu, que par reconnaissance pour son confesseur, le P. Octave Beringucci, qui avait secondé son admission, il ne le saluait jamais qu'à genoux. Une invariable amitié fit admirer dans la suite ces deux religieux. De plus de quatre-vingts sujets qui composaient le noviciat, Nicolas était, au jugement des supérieurs, le plus pieux et le plus capable.

Lorsqu'on bâtit le collège de Ravenne pour la compagnie, le célèbre Alexandre, cardinal des Ursins, qui avait prononcé depuis peu le vœu des jésuites, eut pour confesseur le Père Zucchi, qui devint recteur du collège de cette ville, où le cardinal venait en qualité de légat du pape ; et les vertus qu'on admirait dans le pénitent faisaient briller encore plus celles du directeur. Néanmoins Zucchi soupirait pour les missions étrangères, et chaque année il demandait au général d'y être envoyé.

La rencontre avec Kepler

N'ayant pu l'obtenir, il suivit le cardinal des Ursins dans sa légation auprès de l'empereur Ferdinand II tout le temps qu'il demeura à Prague, il trouva l'occasion d'exercer son zèle à exalter la foi orthodoxe. Nous ne citerons que le fameux Johannes Kepler, mathématicien de l'Empereur, pour exemple des moyens qu'employait le pieux jésuite pour propager la vérité.

Disputant dans l'antichambre même de l'Empereur avec Keppler, qui voulait prêcher la nécessité de la communion sous les deux espèces, il faisait usage des arguments en forme, si propres à empêcher les disputes de mots et à finir plus promptement toutes les discussions. Kepler, ne voulant point de syllogismes ni d'enthymèmes, dit naïvement au religieux, pour éviter la force de sa logique : Ne faites point d'arguments, mais persuadez-moi vos raisons, en me les donnant comme une conversation. Le détour du grand mathématicien fit rire tous ceux qui étaient présents.

Le scientifique

Professeur de mathématiques et de théologie au collège de Rome dont il est plus tard nommé recteur, Niccolo Zucchi s'intéresse à l'astronomie après une rencontre avec Johannes Kepler. En 1616, il conçoit le premier télescope à réflexion concave. Grâce à ce télescope, il observe les ceintures de Jupiter (1630) et les taches sur Mars (1640). Mais il ne s'intéresse pas seulement à l'astronomie. En 1652, il démontre que la lumière produite par le phosphore ne provient pas d'un stockage mais d'une activation énergétique. Son traité Optica philosophia experimentalis et ratione a fundamentis constituta (1652 - 56) a inspiré James Gregory et Isaac Newton pour construire et améliorer les télescopes. D'après Daujat, Zucchi est le premier auteur à avoir vu nettement que l'énergie magnétique qui se propage cherche à accomplir la plus grande partie de son trajet dans le corps le plus perméable (capable d'être aimanté). Il s'est positionné pour le principe de « la nature a horreur du vide », niant donc l'existence de celui-ci malgré les expériences faites à cette époque par Torricelli et Pascal.

Le retour à Rome

Le P. Zucchi vint ensuite à Rome, et y fut fixé par l'ordre des supérieurs. Après s'être distingué dans plusieurs branches de l'enseignement, il fut nommé à divers emplois dans son ordre, et enfin à celui de recteur de la maison professe. Il devint aussi admoniteur du P. général Jean-Paul Oliva. Les cardinaux, après la mort d'Innocent X, le choisirent pour confesseur du conclave ; et le pape Alexandre VII le nomma son prédicateur, il serait difficile de dire le bien que fit Zucchi dans ces diverses fonctions. Mais ce qu'il y a de plus admirable en lui, c'est la manière dont il faisait sur-le-champ une prédication sur un sujet quelquefois désigné et requis sans aucune préparation.

On était ravi de son éloquence : l'humble Zucchi attribuait tout à l'obéissance ; il opéra surtout le plus grand bien dans le ministère et la direction des maisons religieuses. Dévoué dès l'enfance au culte de la Sainte-Vierge, il en devint l'apôtre, et cette dévotion fut encore couronnée par le plus heureux succès. Accablé par les douleurs les plus violentes de la goutte et de la pierre, supportées avec résignation, Zucchi mourut à Rome le 21 mai 1670. Sa vertu lui obtint une exception pour le lieu de sa sépulture.

Sa Vie a été écrite par le jésuite Daniel Bartoli, et se trouve aussi dans le premier volume (Sodetas europœa) du P. Tanner. I

Le cratère Zucchius sur la Lune est nommé en son honneur.

Traités

• Nova de machinis philosophia (1646)
• Optica philosophia experimentalis et ratione a fundamentis constituta (1652 - 56)

Source partielles

• « Niccolò Zucchi », dans Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes avec la collaboration de plus de 300 savants et littérateurs français ou étrangers, 2^e édition, 1843-1865 [détail de l’édition]

Sources

• Descriptif de Nova de machinis philosophia
• Projet Galilée

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