Lumen Gentium

Lumen Gentium est l'une des quatre constitutions conciliaires promulguées par le concile Vatican II. Elle signifie « (Le Christ est la) Lumière des nations ». Portant sur l'Église catholique, elle fut solennellement promulguée le 21 novembre 1964 par le pape Paul VI. Elle est partiellement inspirée de l'encyclique Mystici Corporis Christi, promulguée par le pape Pie XII le 29 juin 1943, qui définissait l'Église comme le « corps mystique de Jésus-Christ. »

Sommaire

Contenu

  1. Le mystère de l'Église
  2. Le peuple de Dieu
  3. La constitution hiérarchique de l'Église et en particulier l'épiscopat
  4. Les laïcs
  5. La vocation universelle à la sainteté dans l'Église
  6. Les religieux
  7. L'Église en marche : son caractère eschatologique et son union avec l'Église du ciel
  8. La bienheureuse Vierge Marie, mère de Dieu dans le mystère du Christ et de l'Église
    1. Préambule
    2. Le rôle de la Sainte Vierge dans l'économie du Salut
    3. La bienheureuse vierge et l'Église
    4. Le culte de la sainte Vierge dans l'Église
    5. Marie, signe d'espérance certaine et de consolation pour le peuple de Dieu en marche

Mariologie

Lors du concile, la place réservée à la mariologie dans la constitution apostolique a fait l'objet de débats. Ainsi, le Coetus Internationalis Patrum souhaitait l'établissement d'un document spécifique sur la Vierge Marie et sa place dans l'Église et non pas seulement le chapitre 8 de Lumen Gentium. Il était aussi favorable à la proclamation de Marie, médiatrice de toute grâce et co-rédemptrice comme dogme.[réf. nécessaire]

L'idée retenue a finalement été de donner à la Vierge Marie une place importante dans le document sur l'Église, c'est-à-dire de prendre le parti d'évoquer Marie à travers sa place « dans le mystère du Christ et de l'Église ». Il est à noter que, ni le premier concile du Vatican, ni celui de Trente n'avaient apporté de réflexion nouvelle en matière de mariologie.

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